Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Хоствано на http://www.allbest.ru/

спортно образование

1. Проблемът за определяне на същността и спецификата на спорта

спортно образование състезание съперничество

Спортът е изключително сложен и многостранен социален феномен. Следователно има различни гледни точки за неговата същност, специфика: „Всеки разбира такова явление като спорт по свой начин, всеки има своя собствена концепция за спорта и тези идеи често могат да бъдат доста различни една от друга“ [Mainberg, 1995 , С. 204].

Спортът се разбира по различни начини не само в ежедневието, но и в научните публикации. За илюстрация, ето няколко характеристики на спорта в енциклопедии и речници: nci clopedia: „Спортът е универсална форма на отдих, едно от най-важните средства за самоутвърждаване“; френски e nciКлопедията на Вебер тълкува спорта „като дейност в свободно време, чиято цел е желанието на човек да физическо съвършенство, участие в състезания и подготовка за тях в съответствие с определени правила и насоки, което дава възможност да станете професионален спортист в бъдеще. В речника на Уебстър спортът се дефинира като „всяка дейност или преживяване, което доставя удоволствие или развлечение. Тази дейност до известна степен изисква силно физическо натоварване и се подчинява на редица правила. Световен енциклопедичен речник: „Спортът е състезание в игра или друго приятно забавление, което изисква известни умения и известна физическа подготовка.“ Терминологичната комисия на Международното бюро за документация и информация дава следното определение: спортът е „специфична състезателна дейност, при която се използват интензивно форми на физически упражнения, за да се осигури на човек или отбор подобряване на морфофункционалните и умствени способности, концентрирано рефлектира във висок резултат” [Определения., 1971] . В Спортния манифест спортът се разбира като „всяка физическа дейност, която има характер на игра и включва борбата на човек със себе си, с другите хора или със силите на природата“ [Спортен манифест. 1971, стр. единадесет]. Близките определения на спорта са дадени в Съветския енциклопедичен речник и в „Обяснителния речник на спортните термини“: „Спортът е неразделна част физическо възпитание, средства и метод физическо възпитание, системата за организиране, подготовка и провеждане на състезания в различни комплекси от физически упражнения” [Сов. енциклопедичен речник, 1980, с. 1269]; спортът е „неразделна част от физическата култура; средства и методи за физическо възпитание на човек; състезателна дейност, подготовка за нея, както и специфични отношения, норми и постижения, свързани с тази дейност” [Тълковен речник. 1993, стр. 278]. На понятието „спорт“ са дадени други дефиниции [за преглед вижте: Goodger, 2005; Доклади. 2007 г.; Евстафиев, 1980б, 1985; Материали на Всесъюзния симпозиум. 1974 г.; Столяров, 1984б, 2007д, е, 2010б, 2011б; Майер, 1981].

Трудността при решаването на обсъждания проблем вече е свързана с факта, че спортът по правило се разбира като комплекс от напълно различни явления, в които изглежда трудно да се намери нещо общо. Има различни различни видовеи форми на спорт: масов спорт („спорт за всички”), спорт за високи постижения, спорт за аматьори, спорт за печалба, „народен” ​​спорт, спорт за елита, училищен спорт, спорт за хора с инвалид(инвалиди), спорт за рехабилитация и др. В различните региони и страни спортът има свои собствени характеристики. Някои негови качества също се променят в хода на историческото развитие. На тази основа се заключава, че „спортът не се поддава на просто определение, тъй като включва голямо разнообразие от дейности, често нямащи нищо общо. спорт

Това е сборен термин и в момента включва много разнородни форми на дейност.

В същото време многообразието от различни интерпретации на понятието „спорт“ поражда някои изследователи [виж например: Fielding, 1976, p. 125; Gallie, 1956, p. 167] да причислим това понятие за спорт към редицата на „фундаментално дискусионните” нормативни понятия, т.е. такива понятия, които уж не се поддават на изясняване. С подобна оценка на понятието „спорт“, а и с признаването на „фундаментално дискусионни“ понятия, едва ли някой може да се съгласи. Авторът на този труд формулира горепосочените логически и методологически nci py, които ви позволяват да обедините този вид концепции. Използваме ги за nci py при въвеждането на понятието „спорт“.

На първо място, трябва да се отбележи, че при всички разногласия в разбирането на спорта, повечето изследователи (особено местни) включват сред най-значимите характеристики на спорта конкуренция (съперничество).

Ето примери за такъв подход към разбирането на спорта: „Спортът е немислим без състезания и състезания, които са включени в самата му природа, присъщи на него“ [Алексеев С.В., Гостев Р.Г., Курамшин, Лотоненко, Лубишева, Филимонова, 2013, С. . 71]. „Състезанието предопределя спецификата на спорта като специална сфера на дейност. сферата на спорта е специализирана социално-организирана система, която се формира около състезанието (състезателни прояви)” [Брянкин, 1983, с. 5, 69]. „Спортът е преди всичко състезание. Спортът е състезателна дейност” [Visitei, 1986, p. 39]. „Да се ​​справиш добре означава да се справиш по-добре от другите, да бъдеш първи, да се покажеш като пръв. За да се докаже такова превъзходство, се създава специална сфера, чието ядро ​​е конкуренцията, организираното съперничество. Тази област е наречена спорт” [Красников, 2003, с. 36]. „Характерна особеност на спорта е, че той е немислим без състезания и състезания. Последните са включени в самата му природа, присъщи на него. Тя би загубила смисъла си, ако нямаше състезания” [Кучевский, 1972, с. 5]. „Спортът е състезателна дейност, подготовка за нея, както и специфични отношения, норми и постижения, свързани с тази дейност“ [Обяснителен речник. 1993, стр. 278]. „Спортът е дейност, чиято основна (ядрена) същност са спортните състезания“ [Чернов, 1984, с. двадесет]. „Идеята за борба или продължително усилие е основната същност на спорта. Тази идея означава незаменимо желание да се направи повече или по-добре от това, което вече е направено от другите или от самия вас. актьор, с други думи: подобри, изравни, надмини или спечели, в зависимост от това какво е обектът на усилието“ [Hébert, 1925, p. 9].

С.И. Филимонова в книгата „Физическата култура и спортът – пространство, което формира себереализацията на индивида“, която дава разумен цялостен анализ на този проблем, засягайки спецификата на спорта, пише: „Уникалността на позицията на човек в спортът се крие във факта, че това е единствената официална сфера на социална дейност, която изисква индивидът преди всичко да влезе в състезание с друг индивид, чиито правила са определени предварително, и да се стреми да спечели в това състезание . Разбира се, отбелязва тя, междуличностна конкуренция има и в други социални сфери – в работата, изкуството, науката, политиката и т.н. „Изключването на състезателния момент от изброените по-горе дейности обаче няма да разруши същността им, тъй като не е тяхната специфична основа. Спортната дейност без основния си съставен елемент – състезанието – напълно губи своя смисъл и своята специфика” [Филимонова, 2004, с. 206, 207].

Като се има предвид конкурентоспособността като съществена характеристика на спорта, важно е да се вземе предвид разнообразие от форми и видове конкуренция. В процеса на еволюция на обществото са необходими различни исторически форми,

Така например: на полето действа като конкуренция на различни социално-икономически системи, държави, държави, конкуренция на производители, банки, фирми и др., "социалистическа конкуренция" и др.; в областта образование наука - като съперничество на учените; в техническо творчество изкуство игра военни

В тази връзка възниква въпросът какво представлява спортно състезание: който съперничеството трябва да се счита за спорт - всякакви или някои специален , специфичен.

2 . spконкурентна конкуренция като особен вид съперничество

Многообразието на конкуренцията (съперничеството) се дължи на факта, че в хода на еволюцията на обществото то приема различни исторически форми, и в същото време придобива специфични черти и характеристики, действайки като елемент от структурата на различни социални системи, сфери Публичен живот (материално производство, икономика, политика, право, образование, наука, изкуство, технологии, свободно време и др.), видове социални дейности.

Така, например, на полето материално производство, икономика и политика съперничеството може да действа като конкуренция между различни социално-икономически системи, държави, държави, конкуренция между производители, банки, фирми и др., като „социалистическа конкуренция“ и т.н.; в областта образование - като съперничество на учениците, както и на учителите и техните ученици; в когнитивен дейности и в наука - като съперничество между учени [Hagstrom, 1980], като състезания на "експерти" и др.; в техническо творчество - като съперничество за приоритет в определени технически постижения; в изкуство - като съперничество (състезания) на музиканти, певци, художници и др.; в игра дейности - като състезателни игри; в спорт - като спортни състезания; в военни сфера - като военни битки и т.н.

Разнообразието от форми на съперничество е показано перфектно - главно във връзка с античната култура - от J. Huizinga в книгата му „Homo Ludens. Опитът за определяне на игровия елемент на културата” [Хусинга, 1992]. Той характеризира такива разнообразни форми на съперничество като спортно състезание, военна битка, съдебни спорове като „словесен двубой“, средновековни спорове, форми на поетични и музикални състезания, състезания в изящни изкуства, философски диалог и др. Сред тях има много и много необичайни - например „potlatch” („спор в името на честта”), „печелене на престиж чрез демонстриране на богатство”, „древноарабски турнири на честта”, ​​„Гръцки и древни германски състезания по хула“, „съдебни спорове на съпрузи“, „състезание в името на булката“, „ескимоско състезание по барабани“, „състезание на мъдрост“, „състезание в отгатване на гатанки“, „състезание по въпроси и отговори на живота и смъртта", "космосът като борба" и др. В същото време J. Huizinga отнася всички видове съперничество, всички съревнования към сферата игра дейност: „... въпросът дали е легитимно да се подчини състезанието като такова на категорията на играта, може честно да даде утвърдителен отговор“ [Husinga, 1992, p. 64].

Когато се подчертават разновидностите на съперничеството, трябва да се има предвид и разнообразието състезателни елементи.

Както отбелязват J. Loy, B. MacPherson и J. Kenyon, елементите на „връзката на съперничество между хората, както и други обекти на природата, както живи, така и неживи“ могат да бъдат:

Състезание между индивиди, като битка между двама боксьори или състезание на 100 метра;

Състезание между отделни отбори, като хокеен мач;

Състезание между индивиди или отбори с живи обекти от природата, например, бикоборство или лов на елени;

Състезание между човек или екип с неодушевени природни обекти, например преодоляване на участък с бързеи в кану или скално катерене;

Борбата на индивид или отбор срещу някаква стандартна или идеална референция (например атлет, който се опитва да постави нов световен рекорд на 1500 м; баскетболен отбор, който се опитва да вкара рекорден брой топки в коша на противника; човек състезавайки се със себе си - така че в айкидо битките на съперници не са разрешени; тук нивото на демонстрираната техника се оценява чрез сравняването й с идеален стандарт).

Възможни са и различни комбинации от тези състезателни ситуации. Например, спортист, участващ в крос-кънтри състезание, може едновременно да бъде включен в битката: като човек срещу човек, като член на отбор срещу противников отбор и като индивид или член на отбор срещу „идеален“ стандарт ( ако някой иска да подобри рекорд в крос-кънтри в индивидуално или отборно състезание).

Тези автори също не изключват от категорията на съперничеството провеждани от човека състезания между животни (например конни надбягвания) или между животни и изкуствена стръв под формата на животно (например кучешки надбягвания за „заек“). Основание за това, според тях, е позицията на П. Вайс, че „когато животни или машини се състезават в скорост, скоростта става косвено доказателство за високите качества на човек като треньор, дресьор, ездач, шофьор и т.н., т.е. главно подчертава превъзходството на човека и способността му да управлява, както и предлага определени преценки, стратегии и тактики. по: Loy, McPherson, Kenyon, 1978, p. 24].

Г.Я. Головних предлага да се разграничат два вида съперничество: "агонистика" - "съперничество като игра" и "конкуренция" - съперничество, съперничество, което е насочено единствено към практически успех. „Ако свободата е на страната на агонистиката, тогава необходимостта, оцеляването, желанието за успех в утилитарната, практическа сфера на живота са на страната на конкуренцията“ [Головных, 1998, с. 51].

Наличие на правила или тяхното отсъствие;

Ориентация на състезанието (хуманна или нехуманна);

Предметът на съперничеството (например състезания, които сравняват и демонстрират двигателните, физическите способности на човек се различават от състезанията по интелигентност, памет, внимание и други умствени способности);

Мотиви за участие в състезанието (постигане на победа, комуникация и др.);

продължителност на състезанието;

Включването на конкуренцията в различни видове дейности (може да бъде елемент от: трудови, производствени, икономически дейности - например конкуренция на фирми, банки; образователни дейности - състезания в обучението; познавателни и изследователски дейности - например състезания на учени; художествена дейност- състезание на танцьори, музиканти и др.; военни дейности - военни битки и др.);

Мястото на състезателната дейност в определена социална система (например при социализма или капитализма) и др. [виж: Bryankin, 1983; Посещение, 1986; Красников, 1989, 2003, 2007; Куторжевски, Смирнов

V.A., 1974; Надирашвили, 1976; социалистическо съревнование. 1978 г.; Социално-психологически. 1977 г.; Hagstrom, 1980; Чернов, 1984; Loy, McPherson, Kenyon, 1978].

Във връзка с разнообразието от форми (разновидности) на конкуренцията възниква въпросът дали който от които трябва да се считат спортове - всякакви или само специален , специфичен. Този въпрос е един от най-спорните в характеризирането на спорта.

Много изследователи не се опитват да разграничат спорт конкуренция - съперничеството, присъщо на спорта - от някои други състезания, т.е. всъщност всякакви конкуренцията се разглежда като спорт. Ето примери за такъв подход: „Спортът е състезателна дейност” [Visitei, 1986, p. 39]; Спортът е „всякакъв вид състезание, което разкрива психофизическите и интелектуалните възможности на индивида“ [Ермак, 1999, с. 17]. „Основното ядро ​​в спорта – състезанието от всякакъв вид – е, както и в изкуството, играта“ [Устиненко, 1989, с. 160].

В терминологично отношение е възможен вариант, в който терминът "спортно състезание" използвани за обозначаване всякакви състезание. Но такъв вариант едва ли е целесъобразен, тъй като противоречи на установената езикова практика и води до значителни затруднения. С последователното му прилагане ще бъде необходимо да се класифицират като спорт не само футболни, волейболни и други подобни състезания, които традиционно се считат за спортове, но и такива (например индустриални състезания, състезания и дори военни битки и улични битки), които имат никога не е бил сред "спортите".

Ето защо, когато се определят съществените и специфични характеристики на спорта, е важно да се реши дали който състезанията са спортове, какви са основните характеристики на спортното състезание, различно от другите състезания.

Има различни гледни точки по този въпрос.

Един от тях е изразен от Н.Н. Посетете. Отдалечаване от собствената ви поза итии идентифицирайки спорта с всяко съперничество, понякога той се опитва да открие особеностите на онези състезания, които са присъщи на спорта. Сред тези характеристики на спортното състезание, на първо място, той се позовава на факта, че „Това е официално, системно подновявано (повтарящо се), организирано в съответствие с принципа на „честната конкуренция“. Въпреки това, както Н.Н. Посещения, тези знаци не са достатъчни, за да разграничат едно спортно състезание от други, така че „не е трудно да се дадат примери за редица официални, редовно провеждани състезания, които не принадлежат към спортни дейности“ (например „артистични състезания , както и трудови, индустриални състезания”) [ Посещение, 2006, с. 52]. Към това трябва да се добави, че посоченият от него знак за спортно състезание - "честна конкуренция" едва ли е негово съществено и специфично качество. Ако терминът " честен" разбирано като съперничество в съответствие с правилата, тогава това негово естество се отнася напълно за много други състезания, включително състезания по изкуства, трудови състезания и т.н. Ако този термин се разбира като съперничество в съответствие с нормите на морала, тогава такава характеристика на съперничеството е присъща и на много други състезания (включително споменатите по-горе) и най-важното е, че едва ли е характерно за много спортни състезания (особено в елитен спорт и професионален спорт).

Опитвайки се да реши този проблем, N.N. Виситей в една от ранните си работи вижда основното съществено качество на спортната конкуренция в следното: „Характерна особеност на спортната дейност е, че състезателната борба е представена в нея в най-голяма степен. чиста форма". Той обяснява това не съвсем ясно твърдение по следния начин: „Спортът не може да съществува без конкуренция и ако спортната дейност е такава иши(в нашето въображение) от състезателен характер, тогава няма да ни остане пълноценна човешка дейност, а глупост (футболен отбор или боксьор е „отнет“ от противник) или просто някакво движение като такова, напр. в крайна сметка физиологичен акт. Именно това, според него, отличава спортните състезания „от всяко друго официално състезание“, „например от състезателните състезания в областта на сценичните изкуства или от индустриалното социалистическо съревнование: и тук, и там, премахването на състезателното ситуацията винаги ни оставя с пълноценна социална дейност (продуцентска работа, сценични изкуства), която може да съществува и често съществува без никакви официално организирани състезания” [Visitei,

1979, стр. 33, 34, 39]. Същият аргумент Н.Н. Виситей повтаря в по-късни творби: „Лишаване на спорта от официален състезателен момент напълно подкопава всъщност възможността даден процес (дан случай на човешка дейност) да действа като всякакъв вид пълноценна социална дейност или във всеки случай отслабва способността му да го прави до краен предел. Най-често при такива обстоятелства ни остават просто безсмислени действия. Спортът, по силата на казаното, може да се определи като „чисто състезателна“ дейност или като най-състезателната дейност от всички официално организирани, редовно повтарящи се състезания“ [Виситей, 2006, с. 53-54, 62; 2009, стр. 156-157].

Трудно е да се съгласим с подобен аргумент, който използват някои други учени.

Премахването на състезателната ситуация в спорта наистина води до факта, че той престава да бъде спорт, ако състезателността се разглежда като негово съществено и специфично качество. „Самото състезание е характерно не само за спорта, но и за други видове човешка дейност. Отделни фирми, компании се конкурират помежду си; провеждат се филмови фестивали, конкурси за пианисти и певци, балетни и циркови артисти. Изключването на състезателния момент от тези дейности обаче няма да унищожи тяхната същност, тъй като не е тяхната специфична основа. Спортната дейност без основния си съставен елемент на състезанието напълно губи своя смисъл, своята специфика ”[Алексеев С.В., Гостев Р.Г., Курам - карите n, Lotonenko, Lubysheva, Filimonova, 2013, p. 71]. „Уникалността на позицията на човек в спорта се състои в това, че това е единствената официална сфера на социална дейност, която изисква индивидът преди всичко да влезе в състезание с друг индивид, чиито правила са предварително договорени, и се стремете да спечелите в това състезание.“ Разбира се, отбелязва тя, междуличностна конкуренция има и в други социални сфери – в работата, изкуството, науката, политиката и т.н. „Изключването на състезателния момент от изброените по-горе дейности обаче няма да разруши същността им, тъй като не е тяхната специфична основа. Спортната дейност без основния си съставен елемент – състезанието – напълно губи своя смисъл и своята специфика” [Филимонова, 2004, с. 206, 207]. Но премахването на състезателната ситуация в спортната дейност не води до превръщането на тази дейност в "глупост" или обикновен "физиологичен" акт. В този случай той просто се преобразува в специфичен несъстезателен дейност, която може да действа като игра, като средство за физическо възпитание, отдих, забавление и др. (например игра с топка във футбол, бягане в лека атлетика).

Към това трябва да се добави, че елиминирането на състезателния момент от други видове състезания (например социалистическото) също води до факта, че те губят своята същност и специфика.

Други изследователи, когато характеризират спецификата на спортните състезания и спорта като цяло, често подчертават връзката им с движения човек. „Спорт“ се отнася до състезания в мотор дейности, т.е. тези, които имат за цел да идентифицират, сравняват, развиват и демонстрират мотор човешките възможности, неговите физически качества и способности.

И така, В.М. Видрин смята, че спортът е „игрова дейност, насочена към разкриване на двигателните възможности на човек в конкурентна среда“, „исторически установена състезателна форма на двигателна активност“ [Vydrin, 1980]. За A.E. Спортът на Григорян е „определен набор от физически упражнения в единство със специфични връзки с обществеността, кое е интегрална частсфери на културата” [Григорянц, 2005, с. 13]. Роджър Кайоа в книгата си "Игри и хора" разбира спортното състезание като "мускулен агон" - състезание, в което физически качества: "Основното nciИзточникът на съперничеството очевидно е първоначалното равенство на шансовете, така че за играчи от различни класи то дори се възстановява с помощта на хендикап, тоест в рамките на първоначално установеното равенство на шансовете се въвежда някакво вторично неравенство, което е пропорционална на очаквания баланс на силите между участниците. Показателно е, че такъв обичай съществува както за мускулен агон "а (спортни състезания), така и за умствен агон" а (например в шаха, където най-слабият играч се дава напред l ишн yu пешка, кон, топ)" [Cayua, 2007 p. 52-53]. Л.И. Лубишева характеризира спорта като „уникален социален институт за развитие, разпространение и усвояване на културата на човека и човешката двигателна дейност“ [Лубишева, 2001, с. 235]. В произведенията на G.G. Наталов, се формулира позицията, че спортът е „исторически установена състезателна форма за изява, развитие, сравнение и демонстриране на способности, необходими в областта на двигателната дейност и свързани с движението в пространството“, „социална институция за формиране на култура“ на двигателната активност”, „система от ценности културата на двигателната активност и социалната институция на нейното развитие, разпространение и развитие [Наталов, 1974, 1976, 1993, 1994]. К. Хайнеман в своето „Въведение в социологията на спорта” изтъква следните особености на спорта: „Спортът е физическо движение, движение на тялото; спортът е подчинен на принципа на най-високите постижения; спортът се управлява от социални норми; спортът е непродуктивен. С. Кречмар отнася спорта, танците, физическите упражнения, спорта и игрите на открито към броя на основните форми на проявление на човешките движения. Авторите на Sports and Social Systems разглеждат спорта като формализирана игра, която изисква демонстрация на физическа сила. А. Вол вярва, че спортът е „ модерна формакултурна двигателна активност“.

В терминологичен план подобна характеристика на спортните състезания е възможна, но неуместна, дори само защото шахът, шашките и други подобни състезания, които традиционно се включват в света на спорта, ще трябва да бъдат изключени от списъка на спортовете.

При определяне на спорт, изясняване на особеностите на дадено спортно състезание, често има и препратка към игра природата на спортното съперничество [виж: Caillois, 2007; Лушен, 1979; Пономарев Н.И., 1972].

Американският социолог Х. Ибрахим, например, характеризира спорта по следния начин: „Спортът, форма на себеизразяване, присъща на човека, се развива от кинетична игра и се санкционира от културите като свободна дейност. Спортните цели се постигат в състезателна ситуация, в рамките на поредица от правила, за които има предварително споразумение, т.е. правила, представени на арбитраж. В съответствие с този подход той счита себеизразяването, състезанието и наличието на арбитражен съд сред необходимите условия за спорт (и следователно спортно състезание), а сред достатъчни условия за неговото съществуване: 1) играта , което се счита за единствената теоретична предпоставка за спортна ситуация, и 2 ) кинетично участие, което включва и спортен зрител.

Понякога се разпознава не само близо Връзка спорт и игри, но той се разглежда като разнообразие игрова дейност. Така например спортът се характеризира като "всяка физическа дейност, която има характер на игра и включва борба на човек със себе си, с други хора или със силите на природата" [Манифест за спорта. 1971], като „всяка формализирана игра, която изисква демонстрация на физическа сила“, като „игрова дейност, насочена към разкриване на двигателните възможности на човек в конкурентна среда“. S. Moser в статията „Отправни точки за философския анализ на спорта“ изразява мнението, че спортът има всички компоненти, които въплъщават играта: свои собствени правила, свободни, приятни действия, определено и ограничено място за игра, повторение, „ред и ритъм“, „напрежение и релаксация“, „несигурност“, „необичайност, елементи на приключение, икономическа безполезност“ и др. Дори алпинизмът, според него, е "игра", но "сериозна игра" с риск за живота: планината в този случай действа като "хипостазиран противник", символизиращ задачата за изкачване на планината.

Има и други мнения относно спецификата на едно спортно състезание.

1) строго регулиране на дейностите на участниците в състезания, обслужващия персонал и други лица;

2) полифункционалност, полиструктурност и полипроцесуалност на дейностите, протичащи в екстремни условия;

3) наличието във всяко състезание на процеса на борба, конфронтация, неантагонистично съперничество, конкуренция, които се проявяват в желанието за победа, за постигане на максимален резултат;

4) висока социална и лична значимост за всеки спортист и самия процес на борба, и постигнатия спортен резултат;

5) висок емоционален фон на активност, причинен от максимален физически и психически стрес [често надвишаващ възможностите на спортиста] в условията на пряка борба за резултат;

6) пряко или косвено взаимодействие на конкурентни противници, при което всеки се стреми да постигне превъзходство над съперниците и в същото време да им противодейства; равенство на условията и сравнимост на резултатите на всеки участник в състезанието с помощта на определен стандарт с резултатите на други спортисти, които са запознати с критериите за сравнение и имат възможност да оценят резултата от представянето.

7) сравнимостта на резултатите е възможна поради наличието на внимателно разработени правила и разпоредби за състезания, институцията на квалифицирани съдии, технически средстваи умения за фиксиране на спортни постижения. Равните условия за участие и справедливото определяне на победителя създават социално-нравствена микросреда на състезанията, в която по-пълно и свободно се разкрива спортният потенциал, създават се предпоставки за проява на възможно доверие и незаинтересован обмен на спортно-технически и духовен стойности.

8) наличието на определени форми и изисквания, изпълнението на които дава право на спортист да получи званието "спортист-атлет", "майстор на спорта", "майстор на спорта от международен клас" и "заслужил майстор на спорта". спорт“ [Алексеев С.В., Гостев Р.Г., Курамшин, Лотоненко, Лубишева, Филимонова, 2013, с. 74-75].

Някои автори включват сред съществените характеристики на състезанието в спорта (и спорта като цяло), наред с горните, такива характеристики като неговия „непродуктивен“ характер и подчинение на „принципа на високото каритех постижения” [Воронин, 2003; Heinemann, 1980a], религиозен и магически (и дори мистичен) характер [Bleer, Neverkovich, Peredelsky, 2012; Переделски,

2007, 2011a, b; Переделски и Коников, 2010].

Когато се описва спортно състезание, позоваването на горните характеристики, очевидно, също изисква изясняване и допълнения. Някои от тях (например наличието на състезание, неговата строга регламентация, правила и т.н.) не са специфични за спортно състезание, други (например игровият характер на спортните дейности, ориентация към най-високи постижения, състезание в двигателна активност и др.) ) не са присъщи на някои разновидности на спорта (например елитен спорт), а третият (например религиозната и магическа природа на съперничеството в спорта) са характерни за спорта само на определен етап от историческото му развитие (например в древна Гърция).

Позицията на автора на настоящата монография за разбирането на спортната конкуренция (и спорта като цяло) е изложена в негови публикувани по-рано трудове [Столяров, 1997d, 1998z, 2002c, 2004c, 2005a, 2011 и др.]. В настоящия материал той е представен с някои пояснения и допълнения.

Отговорът на въпроса какво е спортно състезание и по какво се различава от другите състезания е значително улеснен, ако се обърнем към ролята и значението на съперничеството на хората в различни житейски ситуации.

Съперничеството, разбира се, играе определена роля положителна роля в живота на хората [Конкуренция и конкуренция. 1983]. Както беше отбелязано по-горе, при определени условия той позволява на човек да сравнява, сравнява способностите си с други хора, да разбере по какъв начин ги превъзхожда или, напротив, по-нисък от тях. Така състезанието насърчава хората да бъдат активни, да формират, развиват и усъвършенстват своите способности. Нека си припомним добре познатите думи на К. Маркс: „... вече самият социален контакт предизвиква конкуренция и някакво вълнение жизнена енергия(животински дух), което увеличава индивидуалната производителност на индивидите…” [Marks, 1980, p. 337].

Но съперничеството може да бъде отрицателен ефекти.

В различни форми на конкуренция, борба, конфликти, които постоянно възникват в живота на хората, съперничеството често унижава достойнството на личността, уврежда здравето и дори завършва трагично, поне за една от съревноваващите се страни. Повечето отличен примерсъперничество с такава последица е война. Освен това в много житейски ситуации - например в процеса на раждане или познавателна дейностхора - обективната сравнителна оценка на способностите е трудна, тъй като различни хоратяхната дейност, като правило, протича в различни условия.

В тази връзка отдавна е възникнала важна социална задача: да се намерят начини, форми, методи, за да се съхрани, да се използва максимално положителен страни на съперничеството, елиминирайте го (поне смекчете). отрицателен страни, т.е. насърчавам хуманизиране на съперничеството (повишаване на хуманистичната му стойност за личността и отношенията между хората).

Правени са и се правят различни опити за решаването на този проблем. За да се направят военните битки по-„хуманни“ по природа например, се забранява използването на определени видове оръжия.

Някои характеристики на "човечеството" в сравнение с обичайната военна битка има дуел. X. von Krokov p ишНе в този случай, че „дуелът сам по себе си е средство за ограничаване на насилието, и то по двояк начин. От една страна, тя иска да монополизира правото на насилие за висшите слоеве. От друга страна ритуализира насилието. Те вече се бият не в бързината на момента, а учтиво се договарят на следващата сутрин, за да разрешат конфликта в присъствието на секунданти в битката. Организацията на дуела в Западна Европа, както отбелязва A.N. Круглов, „в повечето случаи приема максимално постижимото равенство на възможностите, шансовете на противниците, защото само в този случай изходът от битката може да се счита за справедлив“. За илюстрация той цитира няколко правила за дуел с оръжия с ножове от руското ръководство от началото на 20-ти век: „Ако някой от противниците не притежава оръжия с остриета, той получава период (3-4 месеца) да научи дуел, и през този период от време врагът няма право да практикува”; „На място секундантите следят, така че шансовете на противниците да са равни: терен, осветление, оръжия и т.н.“ [Круглов, 2000, с. 170].

Определени писани и неписани правила, норми на поведение се въвеждат и в други видове съперничество (например правни норми на състезание, правилото „не бият легналите“ в руския народен ръкопашен бой „стена“ към стената”) и т.н.

Всичко това не позволи да се реши напълно посоченият проблем за хуманизирането на съперничеството.

По време на търсенето обаче беше намерен основният начин за решаването му - замяната обикновени състезателни ситуации от жизнената дейност на хората върху такива изкуствено създадени които трябва да отговарят на следното изисквания :

ако е възможно сигурен хуманен;

създайте за съперници равни условия техните способности.

Социалният "механизъм" за създаване на такива изкуствени ситуации на съперничество предвижда следното:

- елементи, с които действат в обикновени житейски ситуации на съперничество и които имат утилитарна (приложна) стойност, се заменят с други („условни“, „играчки“), които нямат такава стойност и са адаптирани за посочените цели;

Променен съответно. място (пространство ) съперничество;

Формулиран регламенти, изясняване какво могат да правят противниците и какво им е забранено (правила за забрана);

Представят се специални хора (съдии), осигуряване на спазването на тези правила и оценка на представянето на участниците в състезанието.

Следователно, въз основа на тази социална процедура, специална форма (разновидност) на съперничество. Нейната особеност е, че се провежда състезанието в специални, изкуствено създадени, условни ситуации, които са предназначени да защитят здравето и достойнството на личността на своите участници, както и да осигурят единно сравнение, обективна оценка на техните качества и способности въз основа на създаване на равни условия за съперниците, въвеждане на определени правила и хора (съдии), които следят за тяхното изпълнение.

По отношение на обикновените състезателни ситуации в живота, този вид конкуренция действа като тяхна хуманен модел. Неговата човечност се състои в това, че в съперничеството задачата не е нараняване, унищожаване на противника, унижаване на достойнството му, всички съперници действат при едни и същи условия, по едни и същи правила, а самото съперничество е предназначено да им даде възможност обективно да оценяват способностите си и да съдействат за развитието на способностите си.личностни качества.

Това съперничество има нещо общо с игра дейност. Като игра минава в изкуствено създадени условия, предмет на определени правила и по този начин носи хуманна природа.

Следователно, за да се разграничи това съперничество от другите му форми, може да се използва понятието "съперничество в игри" В същото време, следвайки авторите на книгата „Спорт и социални системи“, този вид съперничество (конкуренция) се разбира като „всякакъв вид съревнование, характеризиращо се с един или повече атрибути на играта“ .

Анализът обаче тези състезания, които традиционно се приписват на областта на спорта, показва, че те имат значителни характеристики на игрово съперничество: те се провеждат в изкуствено създадени ситуации, които отговарят на определени изисквания, предвиждат спазването на определени правила, включително правила за забрана, както и наличието на съдии, които обективно оценяват тези или други способности на опонентите.

Именно тези качества, например, отличават състезанието по бокс от уличния бой, а спортната фехтовка като един от спортовете се различава от бойната фехтовка, истинската или утилитарна битка.

А.Н. Круглов разделя утилитарната битка на "битка, дуел без правила и дуел по определени правила (дуел)". В същото време той посочва, че „гледната точка на А. Лугар, изразена от него в началото на 20 век, изразява междинен етап на движение от бойна фехтовка към спортна фехтовка. А. Лугар разграничава три елемента във фехтовката: гимнастика (адаптиране на себе си към основните движения на тялото и оръжията), изкуство (леко, пластично, красиво приложение в практиката на това, което дава гимнастиката и теорията на фехтовката) и накрая науката. Към последното той отнася „всичко, свързано с фехтовката на ума и съзнанието: изучаването на общата схема на битка, концепцията за същността на тактиката на нападение и защита, усвояването на етиката на фехтовката, откриването за себе си значението на ответните и, най-важното, контраатаки, дълбоко познаване на комбинациите от защита с атаки, способността за бързо изучаване на врага, неговата тактика, неговите нерви и характер" [Круглов, 2000, с. 186].

Историята на появата и развитието на най-популярната спортна игра - футбол също така показва как постепенно в хода на историческото развитие се формира съперничество, което има посочените характеристики.

В началото на своето развитие (преди около 200 години) футболът е груба игра. Всеки играч действаше както си иска и в много случаи футболът не беше нищо повече от проява на неограничена агресивност. Това доведе до все по-сериозни травми. Не е изненадващо, че при тези условия обществото заклейми футбола като варварска игра. В Англия през този период футболните отбори често са сравнявани с примитивни орди, помитащи всичко по пътя си [Shtemme, 1981, p. 21]. За да се смекчат агресивните импулси и да се контролират социалните конфликти чрез форма на дисциплина във футбола, стана необходимо да се установи набор от правила. Тези правила трябваше да отговарят на редица изисквания: 1) да бъдат доста прости; 2) да не лишава играта от интерес; 3) да се спазва винаги и изцяло. Такива правила бяха въведени в Англия около 1850 г. Това беше в съответствие с духа на времето: обществото се стремеше да ограничи грубостта и насилието не само във футбола, но и във всички сфери на живота.

В резултат на въвеждането на правилата футболът претърпя значителна промяна. От динамична форма на дейност, при която конфликтите между индивиди и групи се разрешават със сила или заплаха за нараняване на отсрещната страна, тя се трансформира в цивилизован отдушник на агресивността и междугруповото напрежение. Това бележи началото на футбола, който всички познаваме днес. Футболът се развива в Америка, различен от европейския. Първоначално това също беше неразривно свързано с контузиите на играчите. И едва през 1905 г., когато 18 души загинаха и 159 бяха тежко ранени по време на футболни мачове, президентът Рузвелт нареди да се вземат мерки за защита на живота и здравето на спортистите. Под негов натиск бяха направени някои промени в правилата на играта [Щемме, 1981; Дънинг, 1971].

Подобна модификация на съперничеството е характерна за бокс , който се появява в Америка през 1750 г. Дълго време това е бил "кървав" спорт, тъй като противниците са играли без ръкавици, а битките са продължавали 45 или дори повече рунда и са завършвали, когато един от жестоко битите противници се предаде или падне мъртъв. Широкото обществено недоволство принуди Конгреса да подготви закон за пълна забрана на бокса в цялата страна. Л ишслед въвеждането на правилата на маркиз Куинсбъри през 1896 г., боксът става повече или по-малко „цивилизован“ [Киселев, 1986; Reeks, 1985].

Същите промени настъпват и в борба в хода на своята история.

Н. Елиас посочва това в своя труд „Генезисът на спорта като социологически проблем”. Според правилата на Олимпийските игри от януари 1967 г. някои техники са забранени в борбата свободен стил, като задържане със задушаване, двоен нелсън с натиск с използване на крака като нарушение на правилата, удари, спъване, удари по главата. Битката продължава не повече от девет минути и преминава през три рунда от по три минути с едноминутна пауза; контролът се извършва от съдия на ринга, трима съдии по точки и един времеизмервач. Борбата (pancratia) в древна Гърция не е била регламентирана в такива висока степен. Въпреки че имаше рефер, нямаше времеизмервач и ограничение на времето. Битката продължи, докато един от противниците не се отказа. Н. Елиас дава следните илюстрации: „Леонтис от Месина, който печели два пъти състезания по борба през първата половина на V век. пр.н.е., получи олимпийската корона не за победи, а за това, че, хвърляйки опонентите си, той им счупи пръстите. Арахио от Пигалия, два пъти олимпийски победител в Панкратия, през 564 г. пр.н.е беше удушен по време на третия си опит да спечели олимпийската корона; но преди смъртта си той успя да счупи пръста на крака на противника си и той беше принуден да отстъпи в битката от болка. Съдиите обявиха Arrachion за победител посмъртно“ [Elias, 2006, p. 48-49].

Подобен процес протича и в други спортове [виж: Donnelly, Young KM, 1985; Дънинг, 1979; Petryszak, 1977].

Състезанията в други спортове също имат съществени характеристики на игрово съперничество: те се провеждат в изкуствено създадени ситуации, които отговарят на определени изисквания, предвиждат спазването на определени правила, включително правила за забрана, както и присъствието на съдии, които обективно оценяват определени способности на съперници. Ето защо е препоръчително този вид съперничество да се разглежда не само като игра но и как спорт съперничество.

Така, спортно състезание е състезание, което се провежда не в обикновени житейски ситуации, а в специални изкуствено създадени условни ситуации, които са създадени за:

а) сигурен участници в съперничеството от трагични последици, от увреждане на здравето им, от унижаване на достойнството на тяхната личност, което означава да се направи съперничество хуманен;

б) създават за съперници равни условия и по този начин активирайте унифицирано сравнение, обективна оценка техните способности.

Такава организация на спортно съперничество включва въвеждането на определени правила и специални лица (рефери), които осигуряват тяхното спазване и оценяват резултатите от съперничеството.

Някои от горните съществени характеристики на спортните състезания се отбелязват от много изследователи.

Най-често присъствието правила в това съперничество.

Така J. Lipiec (Полша) смята, че спортът е форма на борба, но борба, предвидена от правилата, с определени средства. Не знаем, отбелязва той, кой в ​​крайна сметка ще успее на 100 м, но не се съмняваме, че в тази игра състезателите ще започнат дистанцията от една и съща точка, по едно и също време, че ще следват вашите пътеки в перка ишнлиния и времето ще им се измерва според общата калкулация. Никой не знае изхода от футболен мач, защото докато топката е в игра, всичко може да се случи. Известно е, че играчите трябва да избягват играта с ръка, че основните моменти в играта са головете, а не броят на изпълнените ъглови удари, че свободни удари се изпълняват за нарушения и че гол не може да бъде отбелязан извън границите. Не знаем кой щангист ще победи, но можем да кажем предварително, че ще бъде този, който има повече вдигната тежест от опонентите, и ако е равен, победата ще бъде присъдена на този, който тежи по-малко. Рей карите m плувец свободен стил няма да бъде този, който се забави под водата голямо количествосъперници и този, който, плувайки по своята алея, най-ефективно преодолява дадено разстояние за повече от кратко времеотколкото други конкуренти.

отбеляза "хуманен" ("хуманизиран" ) естеството на спортното събитие. Тази особеност се отбелязва от много изследователи [виж например: Bogen, 1989; Григорянц, 2005; Демин, 1975; Ермак, 1999; Матвеев Л.П., 1997, 2001; Елиът, 1974; Lipiec, 1999 и др.].

G. Luschen посочва например, че поради развитието в рамките на институционалната рамка (правила за състезание, прокламирани и имплицитни споразумения, които ограничават пространствените и времеви условия), спортът се превръща в забавление и удоволствие, което вече не води до унищожаване на загубеняк; самото състезание се оказва изпълнено с напрежение и риск.

Н. Елиас и Е. Дънинг отбелязват, че благодарение на приемането на правила, които включват състезания в определени - свои за всеки спорт - рамки, извън които участниците се задължават да не излизат, жестокостта, която неизменно съпровождаше спорта в миналото, постепенно се прекратява. смекчен; освен това бяха разработени забрани за упражнения, включващи твърде голяма опасност.

Д. Морис вярва, че ловният инстинкт е присъщ на човек и счита спортната дейност за такава значително модифицирана форма на лов, при която първоначалната цел за убиване на животно се заменя със символична - да спечели. Правене на разлика между войнствено кървавия спорт от миналия век и безкръвния спорт модерен човек, той подчерта значението на съвременния спорт като дейност, която намалява шансовете за започване на война.

Л.П. Матвеев свързва появата на спортната дейност с факта, че "противоположното начало в нея се хуманизира и придоби неантагонистичен характер". Той обръща внимание на факта, че „хуманните основи на спортното движение задължават да включим л ишонези видове действия и типове поведение, които разкриват жизнените свойства на индивида и допринасят за утвърждаването на достойнствата на индивида”, и подчертава, че „от тези позиции все още се правят опити от някои да се даде статут на „спорт” да се потят са принципно неприемливи. шсъстезания като тези, които по същество унижават човешкото достойнство и са изпълнени с увреждане на здравето (например като състезания по плюене на разстояние или рекорд в консумация на бира)” [Матвеев, 1997, с. 9, 11]. Р. Елиът вярва, че спортът е „поле на състезание, в което се избягват реални щети и отмъщението за поражението може да бъде взето само при същите условия“.

Подобни документи

Методи и цели за развитие на гражданството, патриотизма сред младото поколение като най-важни духовни, морални и социални ценности. Условия за надеждно функциониране на системата за спортно и патриотично възпитание на младежта, нейните най-важни задачи.

курсова работа, добавена на 22.12.2013 г


Биологичното тяло на човека и процесът на неговото развитие. Социокултурно тяло и процесът на неговото формиране. Значението на културата на тялото и нейната връзка с други елементи на културата. Проблемът за ценностната ориентация на съвременното телесно възпитание.

тест, добавен на 20.03.2016 г


Проблемът с образованието и обучението. Същността на концепцията за образованието като целенасочено развитие на личността. Обективни и субективни възпитателни фактори. Направления и видове обучение. Методи, техники и средства за възпитателно въздействие върху личността.

тест, добавен на 27.06.2013 г


Спортното хранене като елемент от физическото развитие на младия организъм. Ролята на протеините, мазнините, въглехидратите, витамините в храненето на учениците. Приносът на физическата култура към формирането здравословен начин на животживот. Развиване на способността за саморегулиране по време на часовете.

дисертация, добавена на 18.10.2015 г


Проблемът за естетическото възпитание на подрастващите днес. Основните теоретични концепции и образователния потенциал на медийното образование, неговата роля във формирането на информационна и правна култура на младежта. Аспекти на екранната култура на съвременния тийнейджър.

курсова работа, добавена на 18.11.2010 г


Произходът на физическото възпитание във Финландия. Основните програми за обучение на специалисти в областта на физическото възпитание и спорта във финландските университети, основните области на обучение. Предучилищно образованиеи особености на образованието в страната.

резюме, добавено на 02/10/2015


Концепцията и основните етапи в развитието на първобитното общество като най-стария период в историята на човечеството: каменната, бронзовата и желязната епоха. Концепции за генезиса на примитивното образование като специален вид дейност, методи и техники, използвани по това време.

презентация, добавена на 12.10.2014 г


Интегративен характер и място на дисциплината "Педагогическа физическа култура и усъвършенстване на спорта" в комплекса от предметно обучение. Професионална ориентация на физическото възпитание. Подобряване на ефективността на процеса на обучение на спортисти.

курсова работа, добавена на 21.10.2012 г


Значението и задачите на музикалното възпитание на децата в условията детска градина. Възрастови характеристикидеца предучилищна възраст. Методи и техники, използвани в този процес. Изготвяне на подходяща програма за музикално обучение на деца в предучилищна възраст.

курсова работа, добавена на 11.10.2014 г


Форми и методи на работа социален педагогсъс съвременните тийнейджъри в процеса на нравствено възпитание. Програмата за индивидуална и групова работа с ученици. Техники за формиране на морален опит у подрастващите на базата на хуманистични ценности.

Спорт ... какво е спорт, какъв вид спорт е по-добре да правите, кого да изберете за учител и идоли, на каква възраст е по-добре да започнете да спортувате, вероятно повечето хора са си задавали такива въпроси. Това важи особено за хората с малки деца.

Сега много хора искат децата им да започнат да спортуват от много ранна възраст, различни видове. И вероятно е правилно от тяхна страна. Наистина, доброто физическо възпитание на децата и младежите помага да се отгледат закалени, сръчни, смели и най-важното здрави хора. Физически дейностиа упражненията възпитават издръжливост, инициативност, постоянство, решителност. Отговорността за здравословното и физическо възпитание се поема от родителите и потомството.

Те трябва да организират здравословен отдих, да се грижат за физическата подготовка, здравословния режим и привличането към физическата култура и спорта. Какво родителите просто не правят сега, за да привлекат детето си към спорт: това са спортни училища и телевизия, например програмата Skok-Team Jump (спорт, забавна загрявка за деца и дори родители). В семейства, където родителите подкрепят децата си в спорта, било то спортни игри, физическо възпитание, спорт, строг дневен режим, режим на почивка и роботи, активно сърфиране „Скок скок-отбор"или други програми, в такива семейства децата са по-здрави, по-силни, по-дисциплинирани. Правилното физическо възпитание като цяло и физическото възпитание на децата е преди всичко спазването на дневния режим.

Училищата вече предлагат разпределение на работата и свободното време. Такова стриктно изпълнение е само плюс, защото детето се учи на дисциплина, научава се да изпълнява точно и точно образователни задачи. Този строг режим допринася правилно развитиефизическа сила и укрепване на здравето. Ученето изисква голямо усилие на физическите и психическите сили на тези, които учат. Липсата на почивка води до лошо здраве, а оттам и до слабо физическо развитие. В този режим е необходимо да се вземе предвид присъствието на детето на чист въздух, както и храната, свободното време за детето. Всичко зависи от родителите, семейството, възпитанието. За децата ще бъде полезно да карат кънки, ски, да карат колело, да играят футбол, баскетбол, волейбол, да плуват. Няма нужда да отбелязвате, че трябва да следвате съветите на лекар.

Оставете детето си да спортува и то ще бъде здраво и активно.

Подобни статии:

Възпитаване на любов към природата у децата в предучилищна възраст (9008 прегледа)

Деца в предучилищна възраст > Родителство

Силата на демографската преса нараства всяка година. Човечеството навлезе в период на научна и технологична революция, достигна постиндустриалния етап на развитие, отвори пътя към космоса. Никога досега за вашия...

Упоритост и враждебност към родителите при деца в ранна възраст (6171 прегледа)

Ранно детство > Психология на възрастта

Това поведение не е необичайно при деца на една година. На годинка детето започва да спори с майка си, а на две години и половина често си противоречи. Трудно му е...

За някои грешки при отглеждането на деца (4634 прегледа)

Деца в предучилищна възраст > Родителство

Някакъв идеален метод на образование, очевидно такава система не може да съществува. В крайна сметка с течение на времето наборът от възгледи и принципи, които родителите възпитават в своите ...

Спортно образование, образование, обучение (в тесен смисъл)

Предмет на педагогическата дейност, насочена към възпитанието на спортната култура на индивида и възпитанието чрез спорт, могат да бъдат различни лични качества, способности и аспекти от живота на индивида:

Мотиви, интереси, потребности, нагласи, ценностни ориентации, емоции и други подобни образувания;

Умения, умения, проявени в реални дейности, поведение, начин на живот.

За да се фиксират ясно, да не се объркват тези области на педагогическата дейност, препоръчително е да се въведат подходящи термини за обозначаването им. Един от вариантите, като се има предвид възможността за използване на термините "образование", "възпитание" и обучение "в тесни смисъл (вижте 6.2) е както следва:

Педагогическата дейност, която има за цел да запознае лицето, което се обучава в специално организирана педагогическа среда, със света на знанията за спорта, формирането на система от този вид знания, информационната готовност за участие в спорта), се обозначава с термина " спортно възпитание (в по-висок смисъл)”;

Педагогическата дейност, насочена към формиране (усъвършенстване) на уменията на индивида, оперативна готовност за участие в спорта и в същото време съответното реално поведение, реална спортна дейност за постигане на определени лични цели (поведенческа култура на тази дейност), се обозначава с срокът „спортна подготовка (в по-висш смисъл)“;

Педагогическа дейност, която има за цел да запознае лицето, което се възпитава в специално организирани условия на педагогическата среда, със света на ценностите (идеали, символи, модели на поведение и др.) На спортните дейности, формирането на подходящи мотиви, интереси , нагласи, ценностни ориентациии т.н., т.е. свързана с тази дейност на мотивационната култура на индивида, се обозначава с термина " спортно образование(в тесен смисъл).

Спортното образование, възпитание и обучение (както се разбират) са взаимосвързани, но в същото време относително независими елементи на единна интегрална система от педагогическа дейност, насочена към формирането на спортна култура на индивида и възпитанието чрез спорт. За обозначаване на тази педагогическа дейност в общи линии запази срока спортно образование, разбира се в широк смисъл (смисъл).

В следващия текст, ако термините "спортно образование", "спортно образование" и "спортно обучение" се използват в такива тесни което означава, че това ще бъде специално посочено.

Методи на спортното възпитание

За решаване на различни и сложни проблеми на спортното възпитание е необходим набор от подходящи методи [виж: Столяров, 1998g, 2009a, 2013; Столяров и Баринов, 2009а, б, 2011; Столяров и Козирева, 2002 и др.].

Тези методи могат да бъдат разделени на две групи.

Първогрупа – методи на възпитание общ положително отношение на индивида към спорта. Ето защо е препоръчително да използвате тези методи в всичко видове спортно възпитание.

Второгрупа – методи на възпитание стойностно-селективен индивидуалното отношение към спорта. Следователно означава, специфичен методи на спортно възпитание, които са необходими за решаване специален задачи на една или друга разновидност на тази педагогическа дейност (например спортно и хуманистично образование, олимпийско образование и др.).

За образование общ Положителното отношение на индивида към спорта може да се използва: активен и редовен спорт, информиране за историята и текущото състояние на спорта, за методологията на спортното обучение, преподаване на основите на спортното обучение и други традиционни, добре познати методи. От голямо значение за решаването на този проблем са описаните в предишната глава методи за включване на физическа култура и двигателна активност, като се въвежда определена корекция в тях, като се вземат предвид спецификите на спорта (предимно неговия състезателен характер). Заслужава да се отбележи такава иновативна форма за запознаване на учениците със спортни дейности като „спортен парад“ [вж. Панова и Ключникова, 2012].

Широко разпространено е мнението, че тези традиционни методи на спортно възпитание (активен и редовен спорт, информиране за историята и съвременното състояние на спорта, за методологията на спортното обучение, преподаване на основите на спортното обучение) позволяват на децата и младежите да образоват не само общо положително отношение към спорта, но и онези качества, способности, поведение, начин на живот, които характеризират хуманистичен отношение към спортната дейност, - цялостно развитие на личността, морално поведение в спортното съперничество в духа на принципите на "честната игра" и др.

Такава позиция по обсъждания проблем е представена например в трудовете на V.D. Паначев, посветен на спортната култура на студентската младеж [Паначев, 2006, 2007]. Според него спортът "съхранява и укрепва основните механизми на социокултурния живот на човека и прехода към субкултурата на индивида, формира го като социално компетентна личност": "самата природа на спорта има способността да schnПървото въздействие върху личността, спортът за младите е „школа за характер, смелост, воля”. Спортът омекотява характера, учи да преодолява трудностите, да издържа на „ударите на съдбата“. Спортът формира личността, кара те да се бориш със слабостите си, преодолявайки себе си. Благодарение на спорта човек се научава да контролира емоциите си, да разбира красотата. В спорта за първи път човек започва да разбира основите на правната култура, научава правилата на "честната игра". Спортни актове мо schnфактор на социализация, прояви на социална активност. Чрез спорта човек придобива опит в междуличностните отношения” [Паначев, 2007, с. 55, 58].

В съответствие с това В.Д. Паначев характеризира спортното образование като „ новият видвъзпитание със средствата на спорта, състезанието, тренировъчните натоварвания, спортната подготовка, при което се формира личността на спортист, способен да постига високи спортни резултати и да бъде личност в най-висшия смисъл на думата” [Паначев, 2007, с. . 57]. Той вярва, че развитието на спортната култура на човека е в същото време и неговото хармонично развитие: „развитието на спортната култура е уникален феномен на хармоничното развитие на личността на ученика в процеса на физическа култура и спортни дейности, което включва духовно, физическо и спортно усъвършенстване на студентската младеж. овладяването на ценностите на спортната култура ще позволи на учениците да опознаят света на спорта, да се присъединят към физическа култура и спортни дейности и да формират интерес към своето здраве” [Паначев, 2007, с. 32]. В допълнение към посочването, че хармоничното развитие на личността се осъществява чрез включването й във физическа култура и спортни дейности, V.D. Паначев не посочва други форми и методи, които да допринасят за постигането на тази цел.

В.Д. Паначев, за да обоснове своята позиция, многократно се позовава на трудовете на Л.И. Лубишева, посветена на проблемите на спортната култура. В тези работи се предлага да се въведе предметът "Спортна култура" в образователния процес на общото и висшето образование. Целта на този предмет е спортно възпитание, чийто основен момент е формирането на спортна култура на личността, а съдържанието включва три раздела – теоретичен, практически и контролен. „Теоретично разделът трябва да съдържа знания за историята на формирането и развитието на спорта, теорията на спорта, основите на спортното обучение, методите на медицински контрол и самоконтрол. Практичен разделът трябва да включва основните раздели на спортната подготовка: обща физическа, специална, тактическа и техническа. Неразделна част е състезателната дейност този процес. Контрол и регулиране разделът предвижда оценка на знанията, двигателните умения и способности на нивото на изискванията на младежките спортни категории” [Лубишева, 2005, с. 61; 2008, стр. 3; 2009b, стр. 209].

Относно финансови средства формиране на спортна култура на човек в процеса на спортно образование, тогава, както L.I. Лубишева, „системната организация на съдържанието на спортното образование се осъществява чрез:

Разработване на нови образователни програми (обучителни, оздравителни и тренировъчни, кондиционно-тренировъчни, многостепенни, авторски, вариативни);

Създаване на спортен климат (дух), богата многостранна спортна среда (спортен клуб, спортни секции и задължителен учебно-тренировъчен процес извън графика);

Използването на нови форми на образователния процес (тренировки, мачове, спортни празници, състезания, олимпиади)” [Лубишева, 2009б, с. 210].

Предполага се, че формирането на спортна култура въз основа на тези форми и методи "позволява да се премахнат "болките" на традиционно установената система за физическо възпитание", включително "осигурява възможности за приоритетно развитие на етични, морални, духовни и здравословни ценности на спортната култура" [Lubysheva, 2005 , С. 61; 2009b, стр. 210, 211].

Формулирайки тези разпоредби, L.I. Лубишева изхожда от факта, че „спортът, който създава ценностите на спортната култура, винаги е бил могъщ социален феномени средства за успешна социализация” [Лубишева, 2003, с. 26; 2005, стр. 56; 2009b, стр. 203].

В този вид възгледи за спорта и спортната култура на личността се допускат две основни теоретико-методологични грешки.

Първо от тях е, че хуманистичният потенциал спорт, активният спорт погрешно се идентифицира с техния истинско значение, и въз основа на това се приема, че спортната активност по време на всичко случаи със сигурност ще положителен влиянието върху занимаващите се със спорт винаги е „мощен социален феномен и средство за успешна социализация“. Реалната практика опровергава подобно мнение.

В спортните дейности наистина има огромни възможности за положително въздействие върху индивида и социалните взаимоотношения. Някои аспекти на този потенциал на спорта се реализират на практика. Спортното обучение като правило позволява физическото усъвършенстване на децата и младежите. Много спортове (фигурно пързаляне, спортни танци, художествена гимнастика, синхронно плуване, свободен стил и др.) Влияят положително върху естетическата култура на хората, занимаващи се с тези спортове. Но все пак огромният хуманистичен потенциал на спортните дейности често се реализира недостатъчно пълно и ефективно. Неговата роля във формирането и развитието на моралната култура, творческите способности, комуникативните, екологична култура, култура на света на децата и младежите.

Освен това, доказателствата сочат, че активното участие в спорта в много случаи има Отрицателно влияние върху тези, които се занимават с това. Победата в съвременния спорт става все по-важна. Носи престиж на самия спортист, треньора, клуба и спортната организация, издигнала шампиона. Най-често успехът е придружен не само от дипломи, но и от значителни финансови стимули.

Следователно не е изненадващо, че сред спортистите се засилва желанието на всяка цена - дори за сметка на здравето, едностранчиво развитие и нарушаване на моралните стандарти - постигне победа. Все повече деца и младежи са привлечени от спорта не като сфера на изява на морал, естетика, култура, човешко (неформално) общуване, хуманно отношение на хората един към друг и към природата, а не като средство за хармонично развитие на индивидът. Те са включени в спорта и спортните състезания преди всичко, защото тук можете да печелите пари, да придобивате други материални блага, слава, да повишавате престижа си [вижте: Детски спорт. 1998 г.; Столяров, 1998б, е, ж, 2011; Читател по социология. 2005].

Това означава, че многобройни факти свидетелстват, че "спортът, който създава ценностите на спортната култура" не винаги води до положителни (от хуманистична гледна точка) резултати и следователно около каритеизкушаващо е да вярвам, че той е и „винаги е бил мой schnсоциален феномен и средство за успешна социализация. Хуманистичният потенциал на спортната дейност не се реализира автоматично. Цяла линия фактори определят степента и характера на влиянието на спорта върху личността и социалните отношения [Столяров, 1998b, f, g, 2004c, 2009a, 2011]. Методологическата грешка на отбелязаните по-горе възгледи за спорта и спортната култура е, че тези фактори не се отчитат, не се отделят и не се анализират.

Когато се изразява становището, че включването на учениците в активен и редовен спорт позволява да се формира не само общо, но и хуманистично отношение към тези дейности, хуманистично насочена спортна култура на личността, се допуска втора грешка. Не се взема предвид, че привлекателността, значението, стойността на спорта за деца и младежи, както беше отбелязано по-горе, може изобщо да не се крие във факта, че той им позволява да укрепват и поддържат здравето си, да насърчават тяхното многостранно и хармонично развитие, но, например, във факта, че дава възможност да се прояви тенденция към агресия, насилие, се счита за средство за постигане на богатство, слава, демонстриране на превъзходство над другите, решаване на други проблеми - икономически, политически, националистически и др.

Това означава, че не се отчита фактът, че спортуването може да доведе до формирането на такава спортна култура на индивида, която има не е хуманистично , а друго ориентация.

Горното ни позволява да заключим, че за образованието хуманистично ориентирано ценностно-селективно отношение към спорта и хуманистично възпитание чрез спорта, не е достатъчно да се включат образовани хора в активен и редовен спорт. Решаването на този сложен проблем изисква комплекс от други методи.

Те включват (отново с известно пояснение) методите за решаване на подобен проблем, описан в предишната глава във връзка с физическата и двигателната активност, разбира се, като се правят корекции в тях, като се вземат предвид спецификите на спортната дейност (предимно нейния състезателен характер ).

Трябва също да се отбележи важността клубове по физическа култура и спорт за решаване на проблемите на физическата култура и двигателното и спортно възпитание. На анализа на различни аспекти от дейността на тези клубове са посветени множество научни публикации и дисертации [Антикова, 1990; Arvisto, Truu, 1990; Ах - Темзянова, 2010; Ахтемзянова, Пешкова, Кан, Григориева, 2009; Баландин В.П.,

Никифорова Е.В., 2009; Гостев Р.Г., 2001; Зданович О.С., 2012; Карамишева, 2009; Краюшкин, 1987; Кудрявцева Н.В., 1996; Леонов, Руцкой, 1990; влизания

V.F., 1994; Мацкевич, 1987; Мицкевич, 1985; Низяева, Подливаева, 1998; Никулин А.В., 2008; Семагин, 1992; Скрипник Г.М., Скрипник Я.Ю., 2012; Столяров, Кудрявцева Н.В., 1998; Примерна разпоредба, 1995 г.; Толкачов, 1998; Халтурина, 2004; Хрусталев, 2000; Чедова, 2012; Шукаева, 2006]. Спортният клуб е отлично училище за деца и младежи, за да се научат как да общуват помежду си, да живеят в обществото, да наблюдават nciдемокрация, колективна и индивидуална отговорност. Клубната форма на сдружаване позволява диференцирано отчитане на интересите и потребностите на занимаващите се със спорт, провеждане на консултантска работа сред тях, извършване не само на организационна, педагогическа, но и на финансова дейност.

Най-ефективен се оказа моделът на такъв детско-юношески спортен клуб, в който са реализирани следните организационни принципи: всеки може да стане член на клуба, независимо от способности, пол, възраст и др.; клубът се управлява от демократично избран Съвет; членовете на клуба разработват и изпълняват програми за дейност, създават инфраструктурата на клуба, подготвят спортно оборудване, принадлежности и др.; освен спорта се организират различни форми на социална и културна дейност; има персонал от квалифициран персонал; родителите и училището са информирани по всички въпроси от тяхната дейност. Практиката на спортните клубове показа нецелесъобразността на такъв подход, при който учители, методисти, инструктори поемат функциите на управление на клуба, а органите на детското клубно самоуправление изпълняват само изпълнителни функции. Но е погрешно да се дава на децата пълна независимост. Най-рационален е такъв подход, при който общите насоки на дейността на клуба се определят от инструкторите, а по-конкретните въпроси се внасят за обсъждане от Съвета на клуба и неговите членове.

Важното социално-педагогическо значение на клубовете по физическа култура и спорт се признава в много страни. Информация по тази тема се съдържа в редица научни публикации [виж: Башкирова, Гуськов 1994; Виноградов П.А., Дивина, Жолдак, 1997; Земилски, 1981; Клубен живот, 1996; Клубовете са различни. 1996 г.; Knop, 1993; Спортни клубове., 1996; Хейнила, 1986; Райкала, 1993; Schlagenhauf и Timm, 1976 и др.].

В много страни клубовете по физическа култура и спорт станаха много популярни. Така във Финландия 450 хиляди души (34% от населението), включително деца и младежи, са членове на различни спортни клубове за развлечение. Моделът на масовия спорт в Белгия се реализира и чрез спортни клубове [Движение. 1989]. В спортната активност на тийнейджърите в Швеция през последните две десетилетия се наблюдава увеличение на процента на активните членове в спортните клубове и намаляване на активността на юношите, които не са членове на спортни клубове [Engstrem, 1993].

Напоследък наред с традиционните се появяват и иновативни формиорганизиране на тяхната дейност. Забележителна е например организацията клуб на спортистите-интелектуалци» как нова формаорганизация на спортната работа в образователните институции [Панова, Разумова, Костюнина, 2012]. Дейността на детско-юношеските спортни клубове обикновено е свързана с реализирането на извънкласни програми. Така, " Клуб Хиляди мили създаден в Обединеното кралство в университета в Лафборо в процеса на изпълнение на „Проект за здравно образование и физическо възпитание“, се превърна във форма на извънкласна спортна програма и обедини ученици - джогинг [Формиране на здравословен начин на живот. 1993]. Извънредна форма на работа с "трудни" тийнейджъри бяха клубовете, които се появиха през 1986 г. в някои американски щати. Среднощни баскетболни лиги . Баскетболните игри на тези клубове, провеждани за тийнейджъри през нощта, намалиха престъпността, като ги привлечеха към баскетбола, поне като зрители.

Много спортни клубове за деца и младежи се занимават с нови спортове. Така в САЩ се появи нов спорт - скачане на две въжета със сложни движения. от този видспорт, провеждат се не само вътрешноучилищни, но и градски и дори международни състезания. Любителите на този спорт се обединяват в клубове "Двойна дача", всеки от които има своя собствена харта, емблема, форма. Членовете на клуба участват активно в демонстративни изяви на стадиони, площади и паркове. Клубовете организират тренировки, подготовка за състезания. Клубовете са популярни във Финландия "Хай-хоп" - едно от направленията за развитие на движението „спорт за всички“ под формата на двудневно състезание по аеробика, което се провежда веднъж годишно от Финландската асоциация за физическо възпитание на жените [виж: Спорт за всички. 1993].

Някои детско-юношески спортни клубове не ограничават дейността си само до спорт. Характерни в това отношение са създадените във Финландия клубове, обединени от движението "Нови тенденции". Целта на създаването на тези клубове е не само да приобщи децата и юношите към спорта, но и да им предостави повече възможности за реализация на способностите им. Клубовете организират: различни спортни състезания; здравни и развлекателни дейности; изложби, отразяващи дейността на клубовете; спортни лагери; здравни групи в училищата. Важна област на тяхната дейност е курс, наречен „Бъдещето“, който предоставя обяснение на съдържанието на новите кампании и програми за детски и младежки спортове, които се провеждат във Финландия. Курсът е предназначен за обучение на обучители в полеви кампании и се състои от 4 части: организация на кампанията, маркетинг на събитието, презентация, програмни цели. Дейностите на клубовете се координират от Младежката академия на Финландия, чиято цел е да създаде система, която позволява на младите хора да развиват своите способности не само в спорта, но и в други дейности [виж: Saarikko, 1993].

Социалните дейности са ориентирани и създадени в САЩ училищни инициативни клубове, които служат като източник на финансиране на училищни спортни програми. Тези клубове организират състезания и продажба на билети, различни спортни търгове и други дейности, насочени към набиране на средства, необходими за финансиране на училищни спортни програми.

В Съединените щати има приблизително 25 000 такива клуба. Училищен клуб в Айова успя да събере 70 000 долара. Този клуб организира до 150 различни състезания и турнири годишно на училищни игрища, като кани отбори от всички щати да участват в тях. Някои училища в Съединените щати са домакини на Алумни игрите като платено събитие за членовете. Такива дейности на клубовете позволяват решаването на няколко проблема наведнъж: привличането на деца и юноши да участват както в спортни, така и в социални дейности, допринася за придобиването на опит в работата в екип, взаимопомощ, дисциплина и други важни качества [виж: Swift, 1991].

Чуждестранните експерти смятат, че основните насоки за подобряване на работата на спортните клубове за ученици са увеличаване на разнообразието от форми на спортна дейност, фокусиране върху свободната изява на участващите, културно-просветна работа и повишаване на вниманието към процесите на социализация на децата и юноши.

У нас, в новите социално-икономически условия, с деца и младежи работят установените по-рано форми на клубен спорт (например клубовете на ЦК на Комсомола „Кожена топка“, „Златна шайба“, „Плетена топка“. “, „Нептун” и др., обединяващи детски отбори от различни възрастови групи и организирани в училищата, по местоживеене и др.) частично са загубили своето значение. Сегашните състезания за наградите на тези клубове изискват отборите да заплащат участието си, което пречи на масовостта им. Има търсене на нови форми на спортни клубове за деца и младежи [виж: Баландин В.П., Никифорова Е.В., 2009; Гостев Р.Г., 2001; Семагин, 1992; Халтурина, 2004].

Една от тези форми е Клуб Добриня Никитич . Организационни nciПринципите на този клуб са прости, демократични и предлагат варианти на работа в зависимост от местните условия. Членството в клуба е напълно доброволно. Клубът се създава от инициативна група – в училище, техникум, техникум, техникум и др. В групата могат да участват не само деца, но и учители и представители на администрацията образователна институция. Участието на учител по физическо в тази група е много важно. Инициативната група разработва Устава на клуба. Момчетата и младежите, които желаят да станат членове на клуба, трябва да бъдат честни, честни, предани на Отечеството, както и да преминат тестове, потвърждаващи добрата им физическа подготовка. Разработени са тестовите изисквания на клуба Добриня Никитич, които включват определени стандарти за ръкопашен бой, силови упражнения, скоростно бягане, бягане за издръжливост и упражнения за скачане. Предлагат се и други стандарти. Офсетът има два варианта - по задължителни нормативи и по точковата система. Тези, които са изпълнили установените стандарти, стават членове на клуба и получават титлата притежател на знака на Добриня Никитич. Установени са три нива на изискванията за този знак - III степен,

II степен и I степен [Должиков, Сергеев В., Шустиков, 1993; Евгениев, 1994; Мезенев, 1994].

Важно място в програмата за спортизация на физическото възпитание, която се изпълнява напоследък, заема иновативен проект "Училищен спортен клуб" - идеята за създаване на спортен клуб във всяко училище [виж: Алексеев С.В., Гостев Р.Г., Курамшин, Лотоненко Лубишева, Филимонова, 2013, с. 479-482; Балсевич, 2006; Лубишева, 2006]. Придобива голяма популярност сред младите хора спортни и развлекателни клубове, предимно боулинг клубове [виж: Беленов, Родионов, Уваров, 2006]. В редица региони на страната, създадени и функциониращи спартански клубове [виж: Столяров, 1997c, d, 1998e, i, 2005c, 2006b, 2008].

Най-важни за възпитанието на хуманистично ориентирано ценностно-селективно отношение към спорта и хуманистичното възпитание чрез спорта са олимпийски и спартански методи. На техния анализ ще бъдат посветени още две монографии на автора. Но читателят може да получи съществена информация за тези методи в публикуваните по-рано трудове на автора [виж например: Столяров, 1990, 1993, 1997c, d, 1998a, c, f,

2003, 2005c, 2006b, 2007c, 2008; Столяров, Баринов, Орешкин, 2013; Столяров, Сухинин, Логунов, 2011].

Завършвайки характеристиката на спортното образование, трябва да се отбележи, че за ефективността на тази педагогическа дейност (както и на други компоненти на комплексното физическо възпитание - телесно и физическо възпитание) по отношение на определени групи ученици е необходимо личностно-центриран подход , като ги вземете предвид индивидуални характеристики . Това се отнася не само за спортистите, но и за зрителите и феновете. В това отношение по-специално трябва да се вземе предвид тяхната типология [виж: Викторов В.А., Пономарчук, Платонов, 1991; Зуев, 2007; Козлова, 2000, 2003а, б, 2005а, б; Столяров и Сараф, 1982].

Резултатите от предварителните диагностика притежават спортна култура на личността и обща хуманистична култура на личността. Това е сложна педагогическа процедура, както по отношение на характера на задачите, които трябва да бъдат решени в този случай, така и по отношение на средствата и методите, които трябва да се използват за решаване на тези проблеми. Но е необходимо, тъй като позволява да се определи нивото на формиране на желаната форма на спортната култура на индивида, както и общата хуманистична култура на индивида, техните различни компоненти и форми, тези недостатъци („пропуски“) в тази връзка, които изискват педагогическа корекцияи въз основа на това изберете подходящите форми и методи.

Тази педагогическа процедура трябва да се извършва, като се вземат предвид основните компоненти и показатели на структурата на спортната култура на индивида, неговите модели (форми, разновидности), както и хуманистичната култура на индивида. Цялостен анализ на алгоритъма на тази педагогическа процедура се съдържа в трудовете на S.Yu. Баринов [Баринов, 2009б, 2010].

Възпитанието на децата и спорта - изглежда, каква връзка може да има тук?! Всъщност най-директният. Спортът играе огромна роля в отглеждането на дете. Спортът развива комуникативни умения, калява характера, развива способността и желанието за победа. Въпреки тези положителни аспекти, родителите често не искат да изпратят детето си в спортната секция. Най-често това се дължи на факта, че родителите знаят за спорта само от слухове.

Нека да разгледаме най-често срещаните аргументи срещу спорта и да се опитаме да им противодействаме.

1. „Детето трябва да има пълноценно детство!“ Най-опасният аргумент Според мен, когато излагат такъв аргумент, самите родители не разбират, че за тях е „пълноценно детство“. Какво е? Пълноценно детство ли е безцелното скитане из дворовете на едно абсолютно незаето дете? Според мен такова детство не може да се нарече пълноценно ... Според мен спортната секция е един от елементите, които могат да предпазят детето от такава безцелна ферментация. Секцията е място, където се срещат ентусиазирани и мотивирани хора, които под ръководството на опитен ментор вършат интересна работа. Според мен ангажирането с интересен бизнес, а не безцелното обикаляне из дворовете, прави възможно детството на детето да бъде пълноценно.

Освен това при този подход е възможна друга ситуация. Пораствайки, детето (вече тийнейджър) иска да се занимава с някакъв вид спорт. Идва в секцията и му казват, че вече е късно да започне да учи, на неговата възраст вече се „пенсионират“. Мислите ли, че е шега? Не, истински случай от живота. Въпреки че подобни твърдения също не могат да се приемат за истина. Истинският талант може да се доведе до нормално ниво в зряла възраст. Просто трябва да разберете какво по-ранно детеще дойде в спортната секция, толкова по-лесно ще му бъде дадена техниката на спорта, с който се занимава.

2. "Всички спортисти работят за наркотици." Много спорен аргумент. Да, спортът е свързан с наранявания, но по-често само с натъртвания и леки навяхвания. Децата получават и синини и навяхвания на двора. Освен това се лекуват лесно. Да, има контузии. Но можете да се нараните и на улицата. Просто в спортния раздел рискът се увеличава малко. Но според мен този риск е оправдан.

3. „Няма нужда да правите професионален спортист от дете, максимумът, който ще му позволя, е да го направи „за себе си“. Според мен най-забавният аргумент. Мисля, че ако попитате някой международен спортист за кого тренира, той ще отговори с увереност, че тренира за себе си. Първите места на подиума винаги са въпрос на лични амбиции на състезателя. Ако НЕ ИСКА да спечели, никой няма да го ПРИНУДИ. Така че всеки го прави за себе си. Сега за професионалния спортист. Кой е това? Това е човек, за когото спортът е начин за печелене. Когато заведете детето си в спортната секция, това дори не става въпрос. За да може да се прехранва със спорт, са необходими няколко години упорити тренировки, добър треньор, талант на дете и неистовото му желание да стане шампион поне в Русия. И ако всичко това е така, тогава не е ли по-логично да се даде правото на детето да избере СВОЯ бъдещ живот? Освен това е необходимо да се помни, че професионалистите на международно ниво печелят много достойно.

Много родители разбират професионалния спорт просто като участие в състезания. Но това не е професионален спорт. Това е идентифициране на най-добрите в определено време на определено място. Състезанието е изключително важна част от спорта. Треньорът ми казваше, че едно състезание е равно на двадесет тренировки. По време на състезанието човек мисли съвсем различно. Много по-бързо разбира грешките си. Конкуренцията помага на човек да се научи да се стреми да бъде най-добрият в това, което прави. Това е изключително важно умение. Следователно да дадете дете на спорт и да го научите да избягва конкуренцията е като да се научите да плувате по пясъка. Реален прогрес няма да има. Освен това момчетата, които искат да постигнат нещо в спорта, не уважават много тези, които постоянно избягват участие в състезания.

4. "Професионалните спортисти са глупави" - който го твърди, забравя, че някои спортисти са носители на научни степени и успешни бизнесмени. Тук можем да си припомним братята Кличко и Костя Цзю. Имах доктор на науките в института. Едновременно с това е майстор на спорта по бокс. Не можеш да го наречеш наистина глупав. Просто не можете да объркате поведението на отделните спортисти и тяхното умствен капацитет. Поведението е елемент от възпитанието, което зависи от нас родителите.

Въз основа на изложеното, моето лично мнение е, че спортът за едно дете е не само приемливо, но и жизненоважно нещо, което помага да се възпита човек, който е готов за изпитания, с желание да постигне повече в този живот!

В заключение трябва да се отбележат няколко точки. Първо. Преди да започнете занимания, трябва да се консултирате с лекар, за предпочитане спортен лекар, относно наличието на противопоказания за вашето дете да спортува. Второ. Когато изпращате дете на спорт, не трябва да забравяте и други области на живота. Спортът е част от живота, а не самият живот. Детето трябва да има пълноценно образование (може би някой няма да се съгласи с мен, това е лично мое мнение). Ако вашето дете не стане спортна звезда, в този случай то ще има образование. Ако стане професионален спортист, тогава ако има пълноценно образование, никой дори няма да посмее да го нарече глупав зад гърба му. трето. Ако едно дете не иска да ходи на секцио, никой няма да го насилва. Рано или късно ще се откаже. Необходимо е да се вземат предвид способностите на детето и неговите желания. Треньорът играе много важна роля. Това трябва да е човек, който обича спорта си и се интересува от работата си. Добрият треньор е в състояние да увлече дори незаинтересовано дете. Треньор, който не се интересува от заниманието си, може да откаже всяко дете от обучение. И не забравяйте, че спортът е и образование, защото не напразно треньорите наричат ​​своите подопечни - ученици!

1

Службата в поправителните институции на пенитенциарната система има свои специфики и особености. Спецификата на службата се състои в това, че служителите осъществяват дейността си сред лица, извършили престъпления и при различни метеорологични и климатични условия. За успешна професионална дейност поправителният служител трябва да притежава такива качества като добро здраве, издръжливост, способност да издържат на продължителна динамична работа, устойчивост на тялото към температурни ефекти. Едно от важните направления в обучението на служителите на поправителните институции, предназначено да формира и развива качествата, необходими за успешното изпълнение на задълженията му, е физическото възпитание и спортното възпитание. Статията разглежда понятието „физическа култура и спортно възпитание на поправителните служители“. Анализират се различни подходи при дефинирането на понятия като физическо възпитание и спортно възпитание. Въз основа на анализа на научната литература авторът формулира и предлага собствена дефиниция на понятието „физическо възпитание и спортно възпитание на служители на поправителни институции“.

пенитенциарна система

поправителни служители

физическо възпитание

спортно образование

физическа култура и спортно възпитание

1. Баринов С.Ю. Спортната култура като елемент от културата на личността на ученика // Философия и бъдещето на цивилизацията: абстракт. отчет IV Руска философия. Конгр.:

в 5 тома - М .: Съвременни тетрадки, 2005. - Т.4. – С. 576-577.

сб. материали на Междунар научно-практически. семинар. - Вологда, 2011. - С. 52-57.

4. Зезюлин Ф.М. Съвременен ценностен потенциал на физическата култура

и спорта и начините за неговото развитие от обществото и личността // Актуални проблеми

и перспективи за формиране на професионални умения в процеса на обучение на служители на правосъдните органи: Материали на XII образователен метод. такси на преподавателския състав / VJI на Министерството на правосъдието на Русия. - Владимир, 2003. - 156 с. - С.44.

5. Лубишева Л.И. Концепцията за физическо възпитание: методология на развитие и технология на изпълнение: лекции по социология на физическата култура и спорта. - М., 1996. - Брой 2. - С. 5.10.

6. Лубишева Л.И. Спортната култура като учебен предмет средно училище// Физическа култура: възпитание, образование, обучение. - 2004. - № 4. - С. 2-7.

7. В. И. Столяров, С. А. Фирсин и С. Ю. Съдържанието и структурата на обучението по физическа култура и спорт на децата и младежите ( теоретичен анализ): монография. - Саратов, 2012. - 269 с.

8. Холодов Ж.К. Теория и методика на физическото възпитание и спорта: урокза студ. по-висок учебник институции / Ж.К. Холодов, В.С. Кузнецов. - 7-мо изд., изтрито. -

М .: Издателски център "Академия", 2009. - 480 с.

Физическата култура и спортът са ефективна дейност, която осигурява формирането на професионални качества, необходими на служител на поправителни институции, но практиката показва, че в момента те все още не са се превърнали в лична потребност за тях и не намират необходимото внимание в начина им на живот. В тази връзка е необходимо да се подобри физическата култура и спортното образование на служителите в поправителните институции, за да се обучат професионални, физически здрави служители.

Целта на тази статия е да разбере какво е физическото и спортното образование на служителите в поправителните институции. Анализът на научната литература ни позволи да заключим, че въпросът за физическото възпитание и спортното образование не е достатъчно проучен и няма разбиране за този термин. За да се определи какво представлява процесът на физическо възпитание и спортно възпитание, е необходимо да се отделят и разгледат две основни понятия: физическо възпитание и спортно възпитание.

Когато въвеждат понятието физическо възпитание, в повечето случаи авторите се позовават на трудовете на L.I. Лубишева обаче за първи път характеристиките на съдържанието на физическото възпитание са определени от В.К. Балсевич. Той отразява разбирането си за физическото възпитание "като процес на целенасочено запознаване на по-младото поколение с целия набор от ценности на физическата култура". При изучаването на научната литература определението на L.I. Лубишева, която под физическо възпитание разбира педагогическия процес на формиране на физическата култура на индивида. В същото време, когато се дефинира понятието физическо възпитание, то често се заменя с понятието физическо възпитание. Въпреки факта, че на пръв поглед тези две понятия са сходни, те имат много различни семантични значения.

Физическото възпитание е процес, който осигурява насоченото формиране само на „част“ от тази култура - двигателни умения и физически качества на човек, „съвкупността от които определя неговото физическо представяне“. Подобно определение дава и Ж.К. Холодов. Според него физическото възпитание е вид обучение, чието специфично съдържание е обучение в движения, възпитание на физически качества, овладяване на специални знания по физическо възпитание и формиране на съзнателна потребност от часове по физическо възпитание.

В И. Столяров, С.А. Фирсин, С.Ю. Баринов. в своето изследване те стигат до извода, че „... в момента физическото възпитание трябва да е насочено към формирането на определени физически качества у човек, жизненоважни двигателни умения и способности, но също така и задълбочени познания за неговото тяло, средства за целенасочено влияние върху физическото състояние, запазване и насърчаване на здравето, а освен това и съответните интереси, потребности, ценностни ориентации и поддържане на определен начин на живот. В този случай определението за физическо възпитание е близко до определението за физическо възпитание, но в своето изследване авторът се придържа към концепцията на L.I. Лубишева.

Говорейки за физическо възпитание педагогически процесформиране на физическата култура на индивида, трябва да се изясни какво е физическата култура като цяло. Формирането на физическата култура е исторически свързано с нуждата на обществото от физически подготвено и здраво население, способно да функционира в условията на трудова и военна дейност. В процеса на развитие на обществото физическата култура се превърна в ключов момент във формирането на двигателни умения и способности. Нов етап в развитието на физическата култура е свързан с осъзнаването на нейното влияние върху духовната сфера на човека като ефективно средство за интелектуално, морално, естетическо възпитание.

При формирането на физическата култура на човек е необходимо да се разбере какво е в основата на неговото формиране, неговите компоненти, структура и какво определя нивото на неговото развитие. Л.П. Матвеев и A.D. Новиков разбира физическата култура на човек като резултатите от използването на материални и духовни ценности, свързани с физическата култура, въплътени в човек, т.е. усвояване от човек на знания за физическа култура, умения, които се постигат чрез използване на средства за физическо възпитание, показатели за физическо развитие и физическа годност. Формирането на физическата култура на човек е свързано с запознаването на човек с духовните и материални ценности на физическата култура.

При разглеждане на ценностния потенциал на физическата култура се разграничават две нива на ценности: обществени и лични. Социалните ценности включват специални знания, натрупани от човечеството, спортно оборудване, технологии и методи за спортно обучение и подобряване на здравето и спортни дейности. С други думи, всичко, което е създадено от човека за физическо усъвършенстване, подобряване на здравето и организиране на здравословен начин на живот. По тези показатели може да се прецени степента на култура на обществото като цяло. Знанията на човек в областта на физическото развитие и усъвършенстване, неговите двигателни умения и способности, способността да се самоорганизира за физически упражнения отразяват неговото лично ниво на овладяване на ценностите на физическата култура.

Според концепцията за физическо възпитание L.I. Лубишева, този процес на обучение включва три компонента: социално-психологическо възпитание, възпитание на телесна култура и интелектуално възпитание. Социално-психологическото образование е насочено към формиране на мирогледни основи и съзнателно усвояване на ценностите на физическата култура. Формирането на мирогледната сфера, ценностните ориентации и мотивацията на човек в областта на физическата култура е пряко свързано с нивото на неговото образование, следователно социално-психологическото образование е тясно свързано с интелектуалното образование. Съдържанието на интелектуалното образование е насочено към формиране на набор от теоретични знания на човек, който обхваща знания в областта на философията, медицината и други науки, тясно свързани с физическата култура. Възпитанието на културата на тялото служи за решаване на двигателни проблеми и е предназначено да формира физически качества, умения и способности за управление на движенията и способности за рационално използване на физическия потенциал с помощта на наличните средства, форми и методи в теорията и практиката на физическото култура.

Горното ни позволява да заключим, че съдържанието на физическото възпитание е насочено към формирането на три елемента от физическата култура на човека: 1) знания; 2) двигателни умения и способности; 3) мотивация на физическата активност. Всички елементи на физическата култура на човек са взаимосвързани и се формират в тясна връзка помежду си.

Говорейки за спортното образование, трябва да се каже, че това е една от дейностите за трансформация на човек. Спортното възпитание има ефективно въздействие върху развитието на човек чрез формиране на спортна култура на личността на спортиста.

Въпросът за необходимостта от спортно образование в обществото е повдигнат още през 19 век от основателя на олимпийското движение Пиер дьо Кубертен. Оттогава много руски и чуждестранни изследователи изучават спортното образование (С. Ю. Баринов, В. Е. Игнатиев, О. В. Козирева, Л. И. Лубишева, В. И. Столяров, С. А. Фирсин и др.). Холандският изследовател Wim de Heer твърди, че „Спортното образование включва като компоненти помощта от страна на възрастните, както и създаването на предпоставки за следните процеси: а) постигане на добри спортни резултати, съчетани с морално удовлетворение от спортните дейности; б) формиране на спортно поведение; в) определяне на мястото на спорта в общия бит. А. Павлуцки смята, че концепцията за спортно образование характеризира „система от целенасочени индивидуални и колективни въздействия върху личността на обучавания човек, които трябва да доведат до усвояването от възпитания човек на ценностите и нормите на културата на спорта , признати и приети социална групапо желание." С други думи, говорим за „въвеждане на образования човек в кръга от ценности и стандарти на „чиста“ спортна култура“.

При определяне на спортното възпитание учените идентифицират две области за неговото прилагане, в съответствие с които разграничават две цели и действат в две форми: 1) възпитаване на положително отношение към спорта, запознаване със системата от спортни ценности; 2) обучение чрез спорт или образование чрез спорт (V.I. Stolyarov, L.I. Lubysheva). Л.И. Лубишева в своите трудове заявява, че „...спортното образование включва развитието на лично значими качества, формирането на способности, оборудването на учениците със знания за живота, необходими за успешното функциониране на човек в модерно общество. Целта на спортното образование е да формира личност, способна да преодолява трудностите, да развива волята, да оцелява, да се саморазвива и да постига успех, победа преди всичко над себе си. В произведенията на V.I. Столяров и С.Ю. Характеристиката на спортното образование на Барин, като се вземат предвид посочените в него направления, е педагогическата дейност, чиято основна цел е да подпомогне възпитателя (с неговото активно участие) във формирането и подобряването на нивото на неговата спортна култура. В тази статия авторът се придържа към тяхната позиция и смята, че спортното образование е процес, насочен към формиране на спортна култура на индивида.

Когато изучаваме спортната култура и анализираме много дефиниции на това явление, можем да стигнем до извода, че спортната култура е част от обща култура, която се основава на ценностите на спорта и ценностното отношение към спортните дейности.

Основата на спортната култура на индивида, според S.Yu. Баринов, представлява такова положително ценностно отношение към спорта, при което стандартите, ценностите и нормите на културата, свързани със спорта, се интернализират от индивида, т. стана негова собственост вътрешен свят.

Л.И. Лубишева вярва, че спортната култура на индивида съдържа специфичен резултат от човешката дейност, средства и начини за трансформиране на физическия и духовния потенциал на човек чрез овладяване на ценностите на състезателната и тренировъчната дейност, както и онези социални отношения, които осигуряват неговата ефективност.

По този начин авторът стига до извода, че в основата на спортната култура на човек са интернализираните от индивида ценности на спорта, които в резултат на спортната му дейност са били усвоени от него и са станали негова собственост. вътрешен свят.

Анализирайки горното, като вземем предвид характеристиките на физическото и спортното образование, можем да заключим, че физическото и спортното образование е целенасочено, организиран процеснасочени към формиране на физическа и спортна култура на индивида. Съдържанието на обучението по физическа култура и спорт е насочено към формиране на знания, двигателни умения и устойчива потребност от двигателна активност и подобряване на физическите способности.

Служебната дейност на служителите на поправителните институции на пенитенциарната система е свързана с изпълнението на техните задължения в трудни условия. Спецификата на службата в поправителните институции е, че служителите осъществяват своята дейност сред лицата, извършили престъпления; при различни метеорологични и климатични условия, като студ, топлина, дъжд, сняг; в места с голямо струпване на затворници, които често имат различни, включително тежки форми на заболявания. Тези обстоятелства изискват от служителите такива качества като добро здраве, издръжливост, способност да издържат на продължителна динамична работа и устойчивост на тялото към температурни ефекти. Поправителният служител също се нуждае от умения като добра координация, точност на движенията, сила, способност за прилагане на бойни техники и други. За да се формират качествата, необходими на един служител, е важно да се поддържа високо двигателна активности водят здравословен начин на живот. В тази връзка физическото и спортното образование на поправителните служители трябва да бъдат насочени към формирането на такива знания, умения и способности, които ще допринесат преди всичко за развитието на качествата, необходими за него при изпълнение на задълженията му, а също така ще допринесат за развитието на ценностите на физическата култура и спорта. Физическата култура и спортното образование на служителите ще се определят от нивото на неговите знания в областта на физическото усъвършенстване, двигателните умения и способности, способността за организиране на здравословен начин на живот, социално-психологическите нагласи и ориентацията към физическа култура и спортни дейности, за да да формира неговата личност, способна да преодолява трудностите само в службата, но и в ежедневната дейност.

Библиографска връзка

Николаева Е.Г. КЪМ ВЪПРОСА ЗА КОНЦЕПЦИЯТА "ФИЗИЧЕСКО И СПОРТНО ВЪЗПИТАНИЕ НА СЛУЖИТЕЛИТЕ В ПОПРАВИТЕЛНИТЕ ИНСТИТУЦИИ" // Съвременни проблеми на науката и образованието. - 2016. - № 3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=24759 (дата на достъп: 15.06.2019 г.). Предлагаме на Вашето внимание списанията, издавани от издателство "Естествонаучна академия"