Социалната ситуация на развитие в ранна юношеска възраст. Психологията на ранната младост Ранна младост
Прочетете също
А. сугестивно обучение.
Б. проблемно базирано обучение.
AT. репродуктивно възпитание.
Ж. ниво на обучение.
40. Педагогически процесразкрива особеностите на обучението
А. подплатени.
Б. концентрични.
Б. стъпи,
Ж. системно.
41. Образованието е
А. Концепцията за теория на обучението.
Б. резултат от развитие и адаптация.
Ж. механизмът на социализация и възпитание.
42. Системата на висшето педагогическо образование включва следните блокове:
НО. общокултурен блок, психолого-педагогически блок, предметен блок.
Б. общокултурен блок и предметен блок.
Б. философски, психолого-педагогически, общокултурен блок Ж. бакалавърски и магистърски програми.
43. Методите на обучение са
А. средство за управление на познавателната дейност на учениците и учениците, елемент на културата и
нравственост.
б. начини, начини за създаване благоприятни условияза организиране на образователен, образователен процес.
Б. механизми на социализация и възпитание.
44. Контролът е
А. Проверка на резултатите от самообучението.
б. това е Обратна връзкаучител с ученик в процеса на преподаване-учене, осигуряващ анализ на усвояването на знания, умения и стимулиране на активността на двете страни (както учителя, така и ученика) за оптимизиране на всички части на образователния процес.
А. професия.
Ж. час общуване.
52. Нестандартният урок е различен от стандартния
А. Продължителност
Б. форма
Ж. разработен модел
AT. домашна работа
Ж. самостоятелна работа
60. Педагогическата технология е
А. условия за оптимизиране на образователния процес.
б. проект на конкретна педагогическа система, реализирана в практиката.
Б. основната позиция на теорията на обучението.
Г. резултат от взаимодействие между учител и ученик.
Опция 1.
1. Предмет психология на развитиетое:
а)процесът на развитие на психичните функции и личността през целия живот на човека;
б) процесът на развитие на психологическата наука;
особено индивидуално развитиеот хора;
г) характеристики на развитието на педагогически умения и способности.
2. Възрастовият период е:
а) хода на развитие;
б)цикъл на развитие;
в) хронологичен период;
г) продължителност на живота.
а) Зигмунд Фройд
б) Аристотел;
в)Лев Семенович Виготски;
г) Авицена.
4. Изграждането на периодизация на развитието на базата на един вътрешен критерий се характеризира с:
а) за периодизацията на Уилям Стърн;
б)за периодизация от Павел Петрович Блонски;
в) за периодизация от Даниил Борисович Елконин;
г) за периодизацията на Лев Семенович Виготски.
5. Основният механизъм на развитие на личността е:
а)отражение;
б) каузално приписване;
в) преодоляване на външни и вътрешни конфликти;
г) емпатия.
6. Особено активно се развива концепцията за чувствителност:
а)през 20 век;
б) през 18 век;
в) през 3 век пр.н.е.;
г) през 10 век.
7. Развитието на личността в екстремни условия и в условия на лишения се случва:
а) същото като при нормални условия;
б) по-бързо, отколкото при нормални условия;
в)различно от нормалното;
г) по-бавно от нормалното.
8. Слухово възприятие при бебе:
а) много по-добре от възрастен;
б) много по-зле, отколкото при възрастен;
в)трудно е да се каже нещо определено;
г) като възрастен.
9. Прогресивните видове движение на бебето включват:
а)пълзене;
б) смучещи пръсти;
в) палпация на ръцете;
г) люлеене на четири крака.
10. Закъснение умствено развитие, като отклонение в умственото развитие:
а)могат да бъдат преодолени с подходящо обучение и образование;
б) не може да бъде напълно преодоляно при никакви обстоятелства;
в) може да изчезне от само себе си с възрастта;
11. Формира се ситуативно разбиране на речта на другите:
а) до 3-годишна възраст;
б)до края на 1 година;
в) до 6-годишна възраст;
г) до 6 месеца.
12. Проява на психическа депривация при ранна възрастможе би:
а) липса на комплекс за ревитализиране;
б) изолация;
в) страхове;
G)страх от безопасни обекти.
13. Психологическа характеристика предучилищна възрастсе дава, като се вземе предвид нивото на развитие:
а)въображение;
б) ролева игра;
в) логическо мислене;
г) рисуване.
14. Логики игрови действиялесно чупливи:
а)на първо ниво на развитие на играта;
б) на второ ниво на развитие на играта;
в) на трето ниво на развитие на играта;
г) на четвърто ниво на развитие на играта.
15. Речта на предучилищна възраст, която е въпроси, възклицания, отговори, се нарича:
а) контекстуална реч;
б)ситуативна реч;
в) обяснителна реч;
г) автономна реч.
16. Нормално самочувствие на деца в предучилищна възраст:
а) подценени;
б)надценени;
в) адекватен;
17. Надареността като отклонение в умственото развитие:
а) възпрепятства развитието на интелигентността;
б) пречи на развитието на волевите качества на човек;
в)създава трудности при обучението и възпитанието;
г) трудно е да се каже нещо определено.
18. Психологическите характеристики на тийнейджъра се определят от:
а)проява на акценти на характера;
в) особености на игровата дейност;
г) особености на манипулативната дейност.
19. Основната характеристика на личностното развитие на тийнейджър е:
а) лична стабилност;
б) морална стабилност;
в) морална нестабилност;
G)лична нестабилност.
20. Акцентиран в юношествотосимвол тогава:
а)изгладени;
б) се влошава още повече;
в) запазва проявленията си на същото ниво;
г) трудно е да се каже нещо определено.
21. Основните дейности в юношеството са:
б)интимно лично общуване;
в) образователна и професионална дейност;
г) игрова дейност.
22. Психологията на ранната младост обхваща периода:
а) от 11 до 15 години;
б)от 15 до 17 години;
в) от 17 до 23 години;
г) от 23 до 30 години.
23. Централната неоплазма на ранното юношество е:
а)самоопределяне;
б) самосъзнание;
в) рефлексия;
г) появата на вътрешния свят.
24. Стилът на студентски живот, който превръща университета в кънтри клуб, е:
а) професионална субкултура;
Младостта е период на стабилизиране на личността. Съществува система от устойчиви възгледи за света и мястото в него - мироглед. Самоопределението, професионално и лично, се превръща в централната лична неоплазма на периода.
Младежи (Ранни - 15 - 17 години. Късни - 17 - 21 години)
Социална ситуация на развитие
В юношеството настъпват значителни морфофункционални промени, завършват процесите на физическо съзряване на човек. Жизнената активност в младостта се усложнява: обхватът на социални ролии интереси, има все повече и повече роли на възрастни със съответната мярка на независимост и отговорност. Има много критични социални събития на тази възраст; получаване на паспорт, настъпване на условия за отговорност, възможност за упражняване на активно избирателно право, възможност за сключване на брак. Много млади хора на тази възраст започват своята кариера, задачата за избор на професия и по-нататъшен жизнен път е изправена пред всеки. В юношеството независимостта на индивида е по-утвърдена. В младостта времевият хоризонт се разширява - бъдещето става основно измерение. Променя се основната ориентация на личността, която вече може да се определи като стремеж към бъдещето, определяне на по-нататъшния жизнен път, избор на професия. Гледането в бъдещето, изграждането на житейски планове и перспективи е „афективният център“ в живота на младия човек. Социалната ситуация на развитие в ранна младост е „прагът на независим живот“.
В младостта настъпва фундаментално важна промяна в мисленето за бъдещето, сега предметът на размисъл не е само краен резултатно и начини и средства за постигането му.
Преходът от ранна към късна младост е белязан от промяна в акцента на развитието: периодът на предварително самоопределение завършва и се осъществява преходът към самореализация.
Водещи дейности в юношеството
В психологическите периодизации на Д. Б. Елконин и А. Н. Леонтиев образователната и професионалната дейност се признават за водеща дейност в младежта.
Според Д. И. Фелдщайн в юношеството характерът на развитието се определя от работата и ученето като основни дейности.
Други психолози говорят за професионалното самоопределяне като водеща дейност в ранното юношество. В старшите класове се формира психологическа готовност за самоопределение.
Формиране на високо ниво на психологически структури: теоретично мислене, основите на научния и граждански мироглед, самосъзнание и развита рефлексия;
Развитието на потребности, които осигуряват съдържанието на личността (морални нагласи, ценностни ориентациии т.н.)
Формирането на предпоставки за индивидуалност в резултат на развитието и осъзнаването на собствените способности и интереси, критично отношение към тях. В процеса на професионално самоопределение се установява баланс между личните предпочитания и наклонности и съществуващата система на разделение на труда.
Решението за избор на професия се взема в продължение на няколко години, преминавайки през поредица от етапи. На етапа на фантастичен избор (до 11 години) детето, мислейки за бъдещето, все още не знае как да свърже целите и средствата.
Първичният избор, направен на този етап, се извършва в условията на слабо диференцирана представа за професии, при липса на изразени интереси и наклонности.
С напредването на интелектуалното развитие тийнейджър или млад мъж все повече се интересува от условията на реалността, но все още не е уверен в способностите си - етапът на пробен подбор (до 16-19 години).
Етапът на реалистичен избор (след 19 години) включва обсъждане на проблема с информирани хора, осъзнаване на възможността за конфликт между способностите, ценностите и обективните условия на реалния свят.
Общуването в младостта
1) Необходимостта от неформална, поверителна комуникация с възрастни;
2) Приятелство;
3) Установяване на връзки с хора от противоположния пол;
4) Любов.
Интелектуално развитие в младежта
Характерното ниво на когнитивно развитие в юношеството и младежта е формално логично, формално оперативно мислене. Това е абстрактно, теоретично, хипотетично-дедуктивно мислене, несвързано с конкретни условия на околната среда, съществуващо в този момент. До края на юношеството общ умствен капацитетвече са оформени, но през цялото юношество продължават да се подобряват.
Подобрява се владеенето на сложни интелектуални операции на анализ и синтез, теоретично обобщение и абстракция и доказателство. За момчета и момичета, установяване на причинно-следствени връзки, систематично, стабилно и критично мислене, независимо творческа дейност. възрастова характеристикае бързото развитие специални умениячесто се свързва с избраната професионална област (математическа, техническа, педагогическа и др.) В бъдеще, в младостта, интелектуалното развитие включва достигане на качествено ново ниво, свързано с развитието на творческите способности и включващо не само усвояването на информация, но проявата на интелектуална инициатива и създаването на нещо ново: говорим за способността да виждаме проблема, да поставяме и преформулираме въпроси, да намираме нестандартни решения.
23.основни характеристикиюношество (възрастови граници, социална ситуация на развитие, водещи дейности, неоплазми).
Учените дават на тази възраст различна времева рамка. Някой твърди, че от 17 до 23. Но например В. С. Мухина определя младостта като период от юношеството до зрелостта - възрастовите граници са от 15 - 16 до 21 - 25 години.
Младостта, според В. И. Слободчиков, е последният етап от етапа на персонализация. „Основните новообразувания на юношеството са саморефлексия, осъзнаване на собствената индивидуалност, възникване на житейски планове, готовност за самоопределение, отношение към съзнателно изграждане на собствения живот, постепенно израстване в различни сфери на живота.“ Просто казано , младостта е време за избор на житейски път, работа по избрана специалност (потърсете я), обучение в университет, създаване на семейство, за младите мъже - служба в армията.
В младостта се овладява професия, става възможно да се създаде собствено семейство, да се избере стил и място в живота.
Л. И. Божович пише: „Самоопределението, както лично, така и професионално, е характерна черта на младостта. Изборът на професия рационализира и въвежда в система на подчинение всичките му различни мотивационни тенденции, произтичащи както от неговите непосредствени интереси, така и от други разнообразни мотиви, генерирани от ситуацията на избор.
Тази възраст се характеризира с рефлексия и интроспекция. Юношеството се характеризира с повишена емоционална възбудимост (дисбаланс, промени в настроението, тревожност и др.). В същото време, колкото по-възрастен е младежът, толкова по-изразено е подобрението на общото емоционално състояние.
Развитието на емоционалността в юношеството е тясно свързано с индивидуалните - личностни свойства на човек, неговото самосъзнание, самочувствие. Има формиране на стабилно самосъзнание и стабилен образ на "Аз" - централната психологическа неоплазма на юношеството. През този период се формира система от представи за себе си, която, независимо дали е вярна или не, е психологическа реалност, която влияе върху поведението, поражда определени преживявания. Факторът време навлиза в самосъзнанието (младежът започва да живее в бъдещето). Всичко това е свързано със засилването на личния контрол, самоуправлението, с нов етап в развитието на интелекта, с разкриването на своя вътрешен свят.
Основното придобиване на младостта е откриването на вътрешния свят, неговата еманципация от възрастните. Външният свят започва да се възприема чрез себе си. Има тенденция към интроспекция и необходимост от систематизиране, обобщаване на знанията за себе си. Повишена волева регулация. Има желание за самоутвърждаване. Същото важи и за самочувствието. И една от важните психологически характеристики на младостта е самоуважението (приемане, самоодобрение или неприемане, недоволство от себе си). Има разминаване между идеалното и реалното „Аз“.
Социална ситуация на развитие характеризиращ се преди всичко с факта, че старшият ученик е на прага на навлизане в самостоятелен живот. Той ще трябва да влезе в пътя на трудовата дейност и да определи своето място в живота (но тези процеси са много променливи).
Водеща дейност - образователно - професионални. Мотивите, свързани с бъдещето, започват да насърчават учебните дейности. Има голяма селективност към учебните предмети. Основният мотив на познавателната дейност е желанието за придобиване на професия.
Мисленето в младостта придобива лично емоционален характер. Има страст към теоретични и философски проблеми. Емоционалността се проявява в особеностите на преживяванията за собствените възможности, способности и лични качества.
Интелектуалното развитие се изразява в жажда за обобщения, търсене на модели и принципи зад конкретни факти. Повишена концентрация, памет, регистриране учебен материал, абстрактно – формира се логическо мислене. Появява се способността за самостоятелно разбиране на сложни проблеми. Има значително преструктуриране на емоционалната сфера, проявяват се независимост, решителност, критичност и самокритичност, отхвърляне на лицемерието, лицемерието и грубостта.
Младостта е решаващ етап от формирането на мироглед. Мирогледът е не само система от знания и опит, но и система от вярвания, чийто опит е придружен от чувство за тяхната истинност и правилност. Следователно светогледът се свързва с решаването на значими житейски проблеми в младостта. Младежът се интересува от явленията на действителността не сами по себе си, а във връзка със собственото си отношение към тях. Идеологическото търсене включва социалната ориентация на индивида, осъзнаването на себе си като част от социалната общност (социална група, нация и т.н.), избора на бъдещата социална позиция и начините за нейното постигане. В основата на мирогледните проблеми лежи проблемът за смисъла на живота – „за какво живея?“, „как да живея?“. Младежът търси глобална и универсална формулировка на "служа на хората", "полза". Интересува се не толкова от въпроса „как да бъда?“, а от „Какъв да бъда?“, както и от хуманистичните ценности (готов е да работи в системата за социална защита), обществената ориентация на личния му живот (борба с наркоманиите и др.), широка социална благотворителност, идеалното служение.
Общуването с връстниците е важно за развитието на личността в юношеството. Комуникацията с връстниците е специфичен канал за информация, специфичен тип междуличностни отношения, както и един от видовете емоционален контакт. Търсенето на партньор в живота и съмишленици става актуално, нараства нуждата от сътрудничество с хората, укрепват се връзките със социалната група, появява се чувство за интимност с определени хора. Младежкото приятелство е уникално, то заема изключително място сред другите привързаности. Нуждата от интимност в този момент обаче е практически ненаситна, задоволяването й е изключително трудно. Изискването за приятелство нараства, критериите му се усложняват.
Много психолози смятат самоопределянето за основното новообразувание на ранната младост. Тази възраст обаче не свършва личностно развитие, процесите на личностно и житейско самоопределение се извършват и в следващите възрасти, така че можем да приемем, че неоплазмата на ранната младост е социално-психическа готовност (способност) към личностно и житейско (професионално) самоопределение . Това психологическо желание за влизане зряла възрасти заемат достойно място в негопредполага определена зрялост на личността, която се състои във факта, че гимназистът е формирал психологически образувания и механизми, които му осигуряват възможност за непрекъснат процес на израстване на неговата личност сега и в бъдеще (I.V. Dubrovina).
Основата на готовността за самоопределение е формирането у по-големите ученици на стабилни, съзнателно развити идеи за техните задължения и права по отношение на обществото, другите хора, морални принципи и вярвания, разбиране на дълг, отговорност, способност да анализират собствените си житейски опит, наблюдават явленията на реалността и дават своята оценка и т.н. С други думи, психологическата готовност за самоопределение означава формирането в млад мъж, момиче на такива психологически качества, които биха могли да им осигурят съзнателно, активно, творчески и градивен живот в бъдещето.
Тази идея за централна неоплазма на ранното юношество е близка до идеята за самоличност - понятие, което е въведено в ежедневието от Е. Ериксън. Той разбира идентичността като идентичност на човек със себе си (неизменността на личността в пространството) и целостта (непрекъснатостта на личността във времето). Според него идентичност това е усещане за придобиване, адекватност и притежание на собственото "Аз" независимо от промяната в ситуацията.Идентичността е условие за психично здраве: ако не се получи, човек не намира своето място в обществото, оказва се „изгубен“.
Важно психологическо новообразувание на юношеството е формирането на стабилно самосъзнание и стабилен образ на "аз" - цялостен възглед за себе си, емоционално отношение към себе си, самооценка на външния вид, умствени, морални, волеви качества, осъзнаване на своите силни и слаби страни, въз основа на които има възможности за целенасочено самоусъвършенстване, самообразование .Основното придобиване на ранната младост е откриването на вътрешния свят, неговата еманципация от възрастните.
Формирането на самосъзнанието протича в няколко посоки:
1) отваряне на вашия вътрешен свят;
2) появата на осъзнаване на необратимостта на времето, разбиране на крайността на своето съществуване. Именно разбирането за неизбежността на смъртта кара човек сериозно да се замисли за смисъла на живота, за своите перспективи, за своето бъдеще, за своите цели;
3) формирането на цялостен възглед за себе си, отношението към себе си и първо човек осъзнава и оценява характеристиките на своето тяло, външен вид, привлекателност, а след това морално и психологически;
4) осъзнаване и формиране на отношение към възникващата сексуална чувственост.
Образът на „Аз“ се променя забележимо с възрастта:
Някои качества се възприемат по-лесно, по-ясно, по-различно;
Променят се нивото и критериите за самооценка;
Степента на сложност на представите за себе си се променя;
Повишава се целостта на личността, нейната стабилност и стойност, както и нивото на самочувствие.
Формирането на устойчиво самосъзнание е свързано с развитието на социалната рефлексия- разбиране на друг човек чрез мислене вместо него. Идеята за това какво мислят другите за мен важен моментсоциално познание: това е както познаването на другия чрез това, което той (както мисля) мисли за мен, така и познаването на себе си през хипотетичните очи на другия. Колкото по-широк е кръгът на общуване, толкова по-разнообразни са идеите за това как се възприема от другите, толкова повече, в крайна сметка, човек знае за себе си и за другите. Включване на партньор във вашия вътрешен святе най-ефективният източник на самопознание.
Една от най-важните новообразувания на интелектуалната сфера е теоретично мислене - формирането на абстрактно мислене поради факта, че младият човек научава концепции, подобрява способността да ги използва, да разсъждава логически. Гимназистите и младшите ученици са по-склонни да задават въпроса „защо?“ Умствената им дейност е по-активна и самостоятелна, по-критични са както към учителите, така и към съдържанието на знанията, които получават. Гимназистът започва да се интересува от това, което е двусмислено, което не е изучавано, което изисква самостоятелно размишление. В младостта се изразява жаждата за обобщения, търсенето на общи модели и принципи, които стоят зад конкретни факти. Но широтата на интересите, като правило, се съчетава в тази възраст с разпръснатост, липса на система от знания и умения - интелектуален аматьоризъм. Младите мъже могат да имат склонност да преувеличават своите интелектуални способности и силата на своя интелект, нивото на знания.
Формиране на мироглед– холистична система от възгледи, знания, вярвания, тяхната житейска философия,която се основава на предварително придобития значителен обем знания и формирана способност за абстрактно-теоретично мислене, без което разнородните знания не се събират в единна система. Мирогледът е тясно свързан с решаването в младостта на проблема за смисъла на живота, осъзнаването и разбирането на живота не като верига от случайни събития, а като цялостен насочен процес, който има непрекъснатост и смисъл. Явленията на действителността интересуват младия човек не сами по себе си, а във връзка със собственото му отношение към тях.
криза на идентичността
Кризата на идентичността пада върху юношеството, тъй като в тази възраст се извършва поредица от социални и индивидуално-личностни избори и самоопределение. Тук са възможни няколко опции:
1) неопределена самоличност- човек не е развил своите убеждения, не е избрал професия, не може да изгради житейски планове, това е придружено от страх от израстване и промяна;
2) дългосрочна идентификация- човек направи своя житейски избор и взе решения не сам, а въз основа на мненията на други хора;
3) етап на умствен мораториум- етапът на кризата на самоопределението, изборът от многобройните възможности за развитие на единствения, който може да се счита за собствен. По това време младият мъж се стреми (чрез проба и грешка) да намери своето място в обществото.
Те са последвани от или печелят " идентичност на възрастен", или изоставане в развитието - "разпространение на идентичност", което формира основата на специална патология на юношеството - синдром на патология на идентичността(Е. Ериксън).
Абитуриентът е на прага на навлизането в самостоятелен трудов живот. Тя е изправена пред основните задачи на социалното и личното самоопределение. Млад мъж и момиче трябва да се тревожат (пука ли ги?) Много сериозни въпроси: как да намерите своето място в живота, изберете бизнес в съответствие с вашите възможности и способности, какъв е смисълът на живота, как да станете истински човек , и много други.
Психолозите, които изучават въпросите за формирането на личността на този етап от онтогенезата, свързват прехода от юношество към юношество с рязка промяна на вътрешната позиция, която се състои в това, че стремежът към бъдещето става основен фокус на личността и проблемът за избор на професия, по-нататъшен житейски път е в центъра на вниманието на интересите, плановете за гимназия.
Млад мъж (момиче) се стреми да заеме вътрешната позиция на възрастен, да осъзнае себе си като член на обществото, да се определи в света, т. разберете себе си и възможностите си заедно с разбирането на вашето място и цел в живота.
На практика стана общоприето да се разглежда личностното самоопределение като основна психологическа новообразувание на ранното юношество, тъй като именно в самоопределението е най-същественото, което се проявява в жизнените обстоятелства на гимназистите, в изискванията към всеки от тях. тях, лъжи. Това до голяма степен характеризира социалната ситуация на развитие, в която протича формирането на личността през този период.
Личностното самоопределяне като психологически проблем
Укрепването на личностния подход в психологията доведе до обогатяване на нейния език с понятия, които отразяват онези аспекти от сферата на развитието на личността, които преди това остават извън обхвата на психологическия анализ. Такива понятия, в допълнение към вече разгледаната концепция за „Аз-концепция“, трябва да включват понятието „личностно самоопределение“ или „личностно самоопределение“, което днес е често срещано в психологическата и педагогическата литература.
Терминът "самоопределение" се използва в литературата в различни значения. Така казват за самоопределението на индивида, социално, житейско, професионално, морално, семейно, религиозно. Освен това дори под еднакви термини често се има предвид различно съдържание. За да се стигне до доста ясна дефиниция на понятието, е необходимо от самото начало да се разграничат два подхода за самодефиниране: социологически и психологически. Това е още по-важно, тъй като доста често има смесване на тези подходи и въвеждането на специфичен социологически подход към психологическото изследване (и психологическото теоретизиране), което води до загуба на действителното психологическо съдържание.
От гледна точка на социологическия подход към самоопределението (вж. напр. отнася се до поколението като цяло; характеризира неговото навлизане в социалните структури и сфери на живота. Без да се разглеждат тук взаимовръзките и отношенията на социологията и психология, изследователски методи, ще посочим само, че по отношение на самоопределението, което в социологията се разбира като резултат от влизане в определена социална структура и фиксиране на този резултат, психологът се интересува преди всичко от процеса, т.е. от психологическите механизми. които причиняват всякакъв вид навлизане на индивида в социалните структури.Критерий, по-голямата част от наличната литература за самоопределяне се отнася до социологическия подход, броят на произведенията, които разглеждат действителните психологически механизми на самоопределяне, е изключително ограничен.
Методологическите основи на психологическия подход към проблема за самоопределението са положени от S.L. Rubinshtein. Проблемът за самоопределянето се разглежда от него в контекста на проблема за детерминацията, в светлината на изложения от него принцип - външни причиниакт, пречупващ се през вътрешни условия: „Тезата, според която външните причини действат чрез вътрешни условия, така че ефектът от въздействието зависи от вътрешните свойства на обекта, означава по същество, че всяко определяне е необходимо като определяне от други, външни , и като самоопределяне (определяне на свойствата на вътрешния обект)". В този контекст самоопределението действа като самоопределение, за разлика от външното определяне; концепцията за самоопределение по този начин изразява активния характер на "вътрешните условия". По отношение на нивото на личността понятието самоопределение за С. Л. Рубинштейн изразява самата същност, значението на принципа на детерминизма: „неговият смисъл се състои в подчертаването на ролята на вътрешния момент на самоопределение, лоялност към себе си, а не едностранно подчинение на външния.“ Нещо повече, самата „специфика на човешкото съществуване се крие в степента на съотношение на самоопределението и определянето от другите (условия, обстоятелства), в характера на самоопределението във връзка с наличието на съзнание и действие в човек“.
Така на нивото на конкретна психологическа теория проблемът за самоопределянето изглежда така. За човек са „външни причини“, „външна детерминация“. социални условияи социална детерминация. Самоопределянето, разбирано като самоопределение, всъщност е механизъм на социална детерминация, който не може да действа по друг начин, освен да бъде активно пречупен от самия субект. Следователно проблемът за самоопределянето е ключовият проблем на взаимодействието между индивида и обществото, в който, както във фокуса, се подчертават основните точки на това взаимодействие: социалната детерминация на индивидуалното съзнание (по-широко - психиката ) и ролята на собствената дейност на субекта в това определяне. На различни нива това взаимодействие има свои специфични характеристики, които са отразени в различни психологически теории по проблема за самоопределянето.
И така, на нивото на взаимодействие между човек и група, този проблем е анализиран подробно в трудовете на A.V. В тези произведения самоопределянето се разглежда като феномен на груповото взаимодействие. КСО се проявява в специални, специално проектирани ситуации на групов натиск - ситуации на вид „тест за сила“ - в които този натиск се извършва в противоречие с ценностите, приети от самата тази група. Това е "начинът на индивида да реагира на групов натиск"; способността на индивида да извърши акт на КСО е способността му да действа в съответствие с вътрешните си ценности, които в същото време са ценностите на групата.
Подходът, очертан от S.L. Rubinshtein, е разработен в нейните произведения от K.A. Според К. А. Абулханова-Славская самоопределението е осъзнаването на позицията на човека, която се формира в координатите на системата от отношения. В същото време тя подчертава, че самоопределението и социалната активност на индивида зависи от това как се развива системата от отношения (към колективния субект, към мястото в екипа и другите му членове).
Опит за изграждане на общ подход към самоопределението на индивида в обществото е предприет от В. Ф. Сафин и Г. П. Ников. В психологически план разкриването на същността на самоопределението на човек, според авторите, не може да не разчита на субективната страна на самосъзнанието - осъзнаването на собственото „Аз“, което действа като вътрешна причина за социално съзряване. . Те изхождат от характеристиката на „самоопределяща се личност”, която за авторите е синоним на „социално зряла” личност. В психологически план самоопределящата се личност е „субект, който е осъзнал какво иска (цели, житейски планове, идеали), какво може (своите способности, наклонности, таланти), какво е (неговите лични и физически свойства) , какво иска или чака екипа, обществото; субект, готов да функционира в системата на обществените отношения. следователно самоопределянето е „относително независим етап на социализация, чиято същност се състои във формирането на осъзнаването на индивида за целта и смисъла на живота, готовността за самостоятелен живот въз основа на съотношението на неговите желания, налични качества , възможности и изисквания, наложени му от другите и обществото“. Основните критерии за границите и етапите на самоопределение „трябва да се считат за нивото на разбиране от индивида на смисъла на живота, промяната на възпроизвеждащия тип дейност и пълнотата на нивото на корелация „Искам“ - „Мога“ - „ям“ - „искам“ от конкретен индивид“. Изброените от авторите етапи на самоопределение всъщност представляват етапите на възрастовата периодизация, общоприети в руската психология в момента, отделени въз основа на промяната на водещата дейност. Що се отнася до „факторите и условията“ на самоопределението и неговите конкретни форми, тук психологическото съдържание и психологическите критерии се заменят със социологически. И така, „факторите и условията на самоопределение са подобни на факторите на социализацията“, това са социално определени събития, които обикновено се вземат предвид като критерии в социологическите изследвания: приемане в Комсомола, завършване на осми клас, получаване на паспорт, свидетелство за зрелост, избирателно право, възможност за брак. Частните форми на самоопределение са пряко заимствани от социологическите трудове: това е ролевото, социалното самоопределение и самоопределението в семейно-битовата сфера. по този начин авторите прилагат по-скоро социологически, отколкото психологически подход към проблема за самоопределението на личността.
Въпреки че А. В. Мудрик няма ясна концепция за самоопределение, разглежданите от него механизми на самоопределение (идентификация - изолация) представляват интерес. Авторът казва, че самоопределянето на личността включва както усвояването на опита, натрупан от човечеството, което в психологическия план на „Аз“ протича като имитация и идентификация (подобие), така и формирането на уникален, само присъщ на индивида свойства, което протича като персонификация (отделяне) . Идентификацията, следвайки подражанието и съответствието, е водещият принцип, предизвикващ персонификацията на личността. Ето защо идентификацията и персонификацията е двойствен процес и механизъм на самоопределяне.