Татяна Толстая

Усетена възраст (компилация)

© Толстая Т. Н.

© Издателска къща AST LLC

почувства възраст

В края на седемдесетте в Столешниково, отляво, ако стоите с гръб към Тверская, имаше магазин за вино и в него работеше момиче с невероятна дебелина, вече дори не Кустодиев, а много, много по-богат. И невероятна красота. Кремаво бяло лице без руж и черна коса, вежди, очи. Най-съвършената райска птица Гамаюн. Някакъв иранец. Понякога излизаше от задната стая в тъмна рокля до пода, гледаше спокойно и неразбираемо, а в магазина цареше тишина. Всички мъже (а там заради асортимента стояха предимно мъже) веднага полудяха, млъкнаха и само гледаха онемели. Какво мога да кажа. Прозрачни, осветени скъпи бутилки за коняк, такова оранжево сияние и, затъмнявайки този фон, това е огромно, пищно черно и бяло.

Мисля, че ако се бяхте родили така във време, когато пълнотата беше на мода, заради нея щяха да се водят най-кървавите войни, с натрошени тухли, с гола земя, с гарвани в мълчание. Племена и народи ще изчезнат, а езикът им ще бъде забравен. И мак и репей ще растат върху разрушени основи.

Но пълнотата не беше на мода. Беше модерно - "дъска, две зърна". ботуши за чорапи, ярка поланад коленете. Коленете са толкова добри, как те привличат и мигат, ярки, много стотици от тях, особено ако вземете алкохол, и с марж, и го вземете на гърдите си, и се разходите с момчетата през топлата лятна Москва, в събирането здрач, вечер плисък от светлини, гласове, откъси от музика и смях, и без никакви неразбираеми птици там.

В съветско време не се насърчаваше преминаването от една работа на друга. Във всеки случай, през шейсетте, тогава някак си стана все едно, според моите усещания. Не знам защо. Дали това беше психологическото наследство на крепостничеството, или лагерната система не го пусна, или имаше някакви икономически съображения (какви?). Няма достатъчно хора след войната? Няма да се занимавам с това. И аз ще го добавя, толкова е крив.

Но аз говоря за думи. Тогава имаше специален термин"летец". Това е човек, който често сменя работата си. Спомням си като дете заглавието във вестника: „Бариера за летците“.

Представих си ято крилати създания, получовеци-полуалбатроси някакви, и мрежа, разгъната докрай, блокирайки сивото небе, и как те се бият срещу нея, губейки пера, но не могат да летят наоколо.

Тогава възрастните обясниха.

По-късно си спомних това, когато прочетох в протойерей Аввакум за един ангел: „Никъде не е блокиран“.

Бариера за летците.

Тъй като в съветско време нямаше нищо добро в магазините, или имаше, но с опашки, или имаше, но в друг град, или не беше моят размер, или трябваше да се запишете и да дойдете на ежедневната поименна проверка в шест сутринта, а кой не, ако някой беше зачеркнат или се случи нещо друго, което болезнено го държеше в напрежение, тогава беше обичайно да се „търпи“.

Да търпиш означава да крадеш, но защо толкова груби думи. Всъщност никой не го смяташе за кражба: кражба е, когато крадеш от частно лице, което почтените хора никога не са си позволявали, с изключение на кражбата на книги - почтените хора крадяха книги, а другите почтени хора, собствениците на тези книги, не можеха позволяват това и стриктно пазят своите духовни съкровища.

Кражбата на книги дори се смяташе за добродетел и се обясняваше с високи културни изисквания; човек иска да има стихосбирка или книга за изкуството - какво да кажа.

Неговата жажда е духовна.

Някои от тях не го измъкнаха направо от рафтовете, а го взеха да четат; Ясно е, че никога не са се върнали. Така че беше добра форма да напишеш на брошурата, на форзаца: „От книгите на такива и такива“, - не всеки има екслибриси. И груби хора поставиха табела с груб надпис: „Не ровете из рафтовете с алчен поглед, тук книги не се дават вкъщи!“

Много неща бяха откраднати от мен, по-специално една приятелка от университета дойде с младия си мъж и той извади няколко редки книги в куфарчето си, издърпвайки ги от рафта с опитна ръка. След това, чух, го били или дори го изключили от Комсомола, тъй като пръдял и продавал дънки, но нека това, но той, кучката, продава половинки дънки, тоест един крак, запечатан в торба, като по този начин се заваряват два пъти с всяка двойка.

Иди до магазина

Съветската търговия също беше удивително уредена, сегашните хора не разбират.

Благата бяха социалистически и капиталистически. Съветските хора не можеха нито да знаят, нито да видят капиталистическите блага, те влязоха в Берьозки и оттам се разпространиха сред крадци (номенклатура) граждани и спекуланти. Тъй като всеки, който имаше малко пари, имаше и познати спекуланти, всеки имаше капиталистически (добри) стоки. Но не често. Много скъп.

Да кажем, че нашите майка и баща имаха пет дъщери. На нас, разбира се, дрехи не бяха нападнати, такива кобили. Всеки иска доброто, но не иска лошото. Обувки също. Къде ще го вземеш? Спомням си, че през 1974 г. се събрах в Коктебел. И без сандали. Няма магазини. Има ботове "сбогом младост". Чехли без гръб, филц, така нареченото "нито крачка назад" - моля. Някакви страшни обувки - тъпи, румънски, кафяви на кака с връзки, е. През 1974 г. беше невъзможно да си представим жена с тъпи, румънски, кафяви като изпражнения обувки с връзки, тоест човек може да си представи, но това е, ако такава жена вече се е обесила от мъка и съответно обута се мотае в примка.
Имахме роднина французин, пеем за него и пеем, докато не скъсаш струните; затова го принудих да отиде с мен в Берьозка и да ми купи хубави обувки за сватбата. Той беше алчен за синьо, само думата „сватба“ развълнува нещо в него и дори тогава само защото имаше нужда и от нещо от папата, а именно копие от указа на Александър II от архива. Че е граф. За него Указът, за мен - обувки с токчета, не знам дали обменът е справедлив?

Така че на моята сватба бях в модни обувки на Gabor с високи токчета и малка платформа, цвят на коняк; роклята ми беше от свиреща ацетатна коприна в голям размер жълти цветя, къса и щракната форма, тъй като моята шивачка Валентина Иванна крадеше платове без угризения на съвестта; по някакъв начин дойдох при нея без обаждане, нахлух. Гледам - ​​а на дивана й има възглавници в калъфи от платове, предназначени за нашите рокли и поли - нямах време да ги скрия. Валентина Иванна се изчерви силно, но не говоря за това.

Говоря за факта, че нито в закопчана рокля на цветя, нито на подредени токчета на Габор можете да отидете на морето и да се изкачите по планините. Необходими са сандали. И те не са. И чрез моите познати търсих стари жени, които да помнят 1919 г. и съответно да могат да тъкат сандали от въжета; и дори ми намериха такава възрастна жена, но цаката беше, че нямаше въжета по магазините през 1974 г.
Не помня как се измъкнах тогава, но помня, че в нашата компания, която отиде в планината, имаше една жена с лятно палто. 30 градуса горещо е. Попитах тихо: това тя ли е? .. И те ми отговориха тихо: но тя няма рокля.

Имахме и спекулант, въпреки че майка ми беше обезпокоена от принципи: майка ми смяташе, че е нечестно да се спекулира. Но ние не се съобразявахме с принципите на майка ми, позволявахме й да има собствено мнение и имахме нужда поне понякога от красиви капиталистически стоки! Та аз и сестра ми Наташа купихме еднакви финландски пухени якета с копчета от един спекулант, снаха ни също си купи и обикаляхме като глупаци с абсолютно еднакви палта, но пак беше готино. Днес не разбираш.

Освен това беше готино да имаш шал от мохер. Мъжете носеха. И аз бях в къщата на нашия спекулант - така че там целият апартамент, всички бюфети и рафтове бяха пълни с кристал, тъй като понякога спортистите имат купи и награди. А на двойното легло имаше огромно покривало от мохер в шотландска клетка, вероятно с размери 2x3 метра. Това направи същото оглушително впечатление, което вероятно направиха на гостите на имението на Чурила Пленкович, епичен чужденец и убийствен красавец: подът в имението му беше сребрист, а таванът беше тапициран с черни самури.

Чурила Пленкович завърши зле; спекулант също, страхувам се.

А социалистическите стоки можеха да се купят в Москва в специални магазини: Ванда продаваше полски сенки за очи, съседна София продаваше някакво кошмарно розово масло, от което всички познати ги боляха глави, като Понтийски Пилат на Булгаков; имаше и Лайпциг, а на края на света, върху клисурите, стоеше Ядран.

Веднъж бях в този "Ядран". Те дадоха водолазки, наречени "banlons", а понякога дори и някакъв вид блузи. Но „даде“ не е просто „продаде“, както биха си помислили днешните наивници, които изпитват носталгия по Съветския съюз. Не, не, не е толкова лесно да се направи.

Блузите се продават запечатани в найлонов плик. Беше невъзможно да ги отпечатате и пробвате. Защо не питаш. защото защото. Купете първо, опитайте по-късно! И тъй като кройката беше, честно казано, югославска, тоест непозната и необичайна, беше невъзможно да се познае какъв размер ви трябва блуза. Ами ако е тясно в гърдите? Или ръкавите са разхлабени? Така че отначало жената се биеше в опашката, блъскаше гишето, после грабна две блузи с приблизителен размер - едната не ставаше, другата би станала - и, потна и разрошена, излезе от морето от човешките хора в деретата. И там, сред неасфалтираните ями, тя разопакова пакета и пробва блуза. Там стояха много разтревожени жени, които си приличаха и малко смутени от мъжете си пробваха блузите. Защо да се срамуваме от тях, това не са тези мъже.

И ако, както обикновено беше планирано, блузата не пасна, те веднага я върнаха в чантата и я продадоха на друга жена, по-малък размер. Имаше много от тях, които стояха и се скитаха наоколо. И така взех една блуза от битката, излязох, разпечатах я, пробвах я, - не ми стана, - върнах я в чантата и я продадох на някаква дама. Качва се един полицай - там бяха като бълхи. И той казва: „Хайде да отидем в отдела. Вие спекулирате!" Дамата се уплашила и избягала, само прахта от деретата се вдигнала в неподвижния въздух. Казвам: „Не, не се занимавам със спекулации“. – „Вие се занимавате с препродажба, а това е спекулация“. „Спекулация“, казвам аз, „е ако препродам с печалба. Продавам на същата цена, на която го купих. В действията ми няма състав на престъпление. Само си губим времето“. Полицаят се замисли и махна с ръка.

Но имах голям късмет. И сестра ми Катя, в абсолютно същата ситуация - стиснаха я гърдите - я завлякоха в ментурата и там й съставиха акт и издадоха шофиране. Мисля, че тя започна по навик да търси истината, да тегли права и да крещи на представителя на властта - като Лимонов на Триумфалния площад.

Но сестра Катя не ми каза за това и случайно разбрах за този епизод от криминалното й минало. Една година през 1992 г. стоях в магазин в Полянка, държейки джоба си и тогава към мен се приближи гражданин, когото не познавах. Имам предвид жена. „Аз, казва той, съм журналист и наскоро минах покрай регионалния ни ОВИР. Там изхвърлиха документите, личните досиета. Разрових ги и от там си избрах папки с моето дело, взех ги и с няколко приятели. И имам вашия бизнес. Искаш ли да тичам и да го донеса? Живея наблизо." „Вземи го“, казвам. Тя изтича и го донесе. Има и последния ми формуляр за кандидатстване, и копие от поканата за Гърция, и още няколко удостоверения, и - на зелено листче - стриктна инструкция. Доставка, може да се каже. Това в семейството на Татяна Никитична Толстой е неблагоприятно. Водена сестра. Тенденциите на семейството следователно са обезпокоителни. Обърнете внимание и бъдете бдителни. Ето какво е да отидеш до магазина при съветския режим.

Татяна Толстая

Усетена възраст (компилация)

© Толстая Т. Н.

© Издателска къща AST LLC

почувства възраст

В края на седемдесетте в Столешниково, отляво, ако стоите с гръб към Тверская, имаше магазин за вино и в него работеше момиче с невероятна дебелина, вече дори не Кустодиев, а много, много по-богат. И невероятна красота. Кремаво бяло лице без руж и черна коса, вежди, очи. Най-съвършената райска птица Гамаюн. Някакъв иранец. Понякога излизаше от задната стая в тъмна рокля до пода, гледаше спокойно и неразбираемо, а в магазина цареше тишина. Всички мъже (а там заради асортимента стояха предимно мъже) веднага полудяха, млъкнаха и само гледаха онемели. Какво мога да кажа. Прозрачни, осветени скъпи бутилки за коняк, такова оранжево сияние и, затъмнявайки този фон, това е огромно, пищно черно и бяло.

Мисля, че ако се бяхте родили така във време, когато пълнотата беше на мода, заради нея щяха да се водят най-кървавите войни, с натрошени тухли, с гола земя, с гарвани в мълчание. Племена и народи ще изчезнат, а езикът им ще бъде забравен. И мак и репей ще растат върху разрушени основи.

Но пълнотата не беше на мода. Беше модерно - "дъска, две зърна". Ботуши-чорапи, ярка пола над коленете. Коленете са толкова добри, как те привличат и мигат, ярки, много стотици от тях, особено ако вземете алкохол и с марж, и го вземете на гърдите си, и се разходите с момчетата през топлата лятна Москва, в събирането здрач, вечер плисък от светлини, гласове, откъси от музика и смях, и без никакви неразбираеми птици там.

В съветско време не се насърчаваше преминаването от една работа на друга. Във всеки случай, през шейсетте, тогава някак си стана все едно, според моите усещания. Не знам защо. Дали това беше психологическото наследство на крепостничеството, или лагерната система не го пусна, или имаше някакви икономически съображения (какви?). Няма достатъчно хора след войната? Няма да се занимавам с това. И аз ще го добавя, толкова е крив.

Но аз говоря за думи. Тогава имаше специален термин "флаер". Това е човек, който често сменя работата си. Спомням си като дете заглавието във вестника: „Бариера за летците“.

Представих си ято крилати създания, получовеци-полуалбатроси някакви, и мрежа, разгъната докрай, блокирайки сивото небе, и как те се бият срещу нея, губейки пера, но не могат да летят наоколо.

Тогава възрастните обясниха.

По-късно си спомних това, когато прочетох в протойерей Аввакум за един ангел: „Никъде не е блокиран“.

Бариера за летците.

Тъй като в съветско време нямаше нищо добро в магазините, или имаше, но с опашки, или имаше, но в друг град, или не беше моят размер, или трябваше да се запишете и да дойдете на ежедневната поименна проверка в шест сутринта, а кой не, ако някой беше зачеркнат или се случи нещо друго, което болезнено го държеше в напрежение, тогава беше обичайно да се „търпи“.

Да търпиш означава да крадеш, но защо толкова груби думи. Всъщност никой не го смяташе за кражба: кражба е, когато крадеш от частно лице, което почтените хора никога не са си позволявали, с изключение на кражбата на книги - почтените хора крадяха книги, а другите почтени хора, собствениците на тези книги, не можеха позволяват това и стриктно пазят своите духовни съкровища.

Кражбата на книги дори се смяташе за добродетел и се обясняваше с високи културни изисквания; човек иска да има стихосбирка или книга за изкуството - какво да кажа.

Неговата жажда е духовна.

Някои от тях не го измъкнаха направо от рафтовете, а го взеха да четат; Ясно е, че никога не са се върнали. Така че беше добра форма да напишеш на брошурата, на форзаца: „От книгите на такива и такива“, - не всеки има екслибриси. И груби хора поставиха табела с груб надпис: „Не ровете из рафтовете с алчен поглед, тук книги не се дават вкъщи!“

Много неща бяха откраднати от мен, по-специално една приятелка от университета дойде с младия си мъж и той извади няколко редки книги в куфарчето си, издърпвайки ги от рафта с опитна ръка. След това, чух, го били или дори го изключили от Комсомола, тъй като пръдял и продавал дънки, но нека това, но той, кучката, продава половинки дънки, тоест един крак, запечатан в торба, като по този начин се заваряват два пъти с всяка двойка.

Частната кражба правилно се смяташе за зверство и подлост, кражбата от държавата - доблест и възстановяване на кармичния баланс. „Всичко наоколо е колхоз, всичко наоколо е мое!“ - казваха акълите; имаше и обща рима-слоган: „Тук си собственик, а не гост; махни всеки пирон оттук!“ Лично аз като служител на издателството също съм си влачил пирон; в моя случай беше хартия (добра, бяла), ластици, лепило. Лента за пишеща машина - черна и двуцветна немска. ножици. Вара за покриване на печатни грешки - с четка, капиталист! А не шибан социалист с шпатула. Който си боядиса ноктите, сам, от буркан, той разбира разликата между мека четка и твърда шпатула! Разликата е като между асфалтов път и калдъръмен път.

Вярно, не беше изцяло кражба, тъй като имах нужда от всички тези предмети за редакционна работа, само у дома. Изрежете, залепете и залепете. И след това, когато замазката изсъхне, отпечатайте с любов нова дума отгоре с печатни букви. И, разбира се, взех хартията за себе си, но това също не беше кражба, а изкупуване на крадени стоки - платих за това. Лелята гледачка открадна от държавата и ми го продаде, а парите сложи в джоба си. И двамата имахме полза.

Като цяло те носеха всичко и всичко и отново имаше виц за руския народ, който се заби в зъбите им: „ще издържи всичко и широко, ясно ...“

Простите трудови хора, работническата класа, донасяха храна от фабрики и заводи. Класика - шоколади в силно бита прическа. Каква коза се катери, за да раздвижи женския стайлинг? Други части на тялото са по-малко безопасни: тръгващите са били потупвани, пляскани, както правят сега на летището (избирателно, доколкото разбирам), но трябва да носите нещо всеки ден, рано или късно ще ви хванат. Така че колбаси в чатала или шунка не са най-доброто решение. Въпреки че интравагинална бутилка коняк за Нова година не беше излишна и донесе радост на цялото семейство.

Но те си го носеха, да ядат. А за продажба, на дребно едро, вече е проблем. Така че те се измъкнаха, както можаха. Хвърлен през оградата. Тоест, те ще излязат да пушат от работилницата, ще отидат до оградата - и ще хвърлят през нея няколко неща, които са откраднали там. Или навити в дупка под оградата, в зависимост от това какъв дизайн. След смяната, смело и открито гледане в очите на пазачите - о, чист съм, отиват на алеята да жънат.

Имахме приятел, който живееше в тази уличка. Верандата на къщата й излизаше в пустинята и чашите, а отстрани имаше ограда. И така, тя излезе на верандата, за да изтръска килима, гледайки - и изпод оградата се търкаля глава сирене, добро, „холандски“ сорт. В червена черупка като тази. Тя, разбира се, го грабна - и да пием кафе с него.

Интелигенцията пък открадна съвсем друго. Интелигенцията не работеше в хранително-вкусовата промишленост, тя седеше в институти, училища, музеи, издателства и други културни институции. Какво ще вземете там? И така, както споменах по-горе, откраднах лепило и вар. (В края на краищата в редакцията няма книги, не можете да крадете книги. Книги от собствената ви редакция могат да бъдат закупени от крадци и при липсата на тези книги в магазините това е много ценно, но това е другата страна на съветския идиотизъм.) Техническата интелигенция имаше повече възможности, животът им беше по-интересен.

Имаше цял пласт фолклор за кражбите в научните институти. Например институт по отбрана - там охраната е строга. Но дали истинският учен отстъпва пред трудностите? Тук Николай Иванович трябва да извади лист целулоид. Е, има нужда от това. И това са петдесетте, какво от това? означава, кожено палтодо пода и шапка. Тук Николай Иванович в лабораторията е увит в целулоид, увит с въже, а отгоре има палто. И Николай Иванович върви, кълцайки през контролно-пропускателния пункт. премина. Излезе на улицата. Сега трябва да се качим в колата. И целулоид под коляното, няма да седнете в него! Тогава двама приятели вземат Николай Иванович, слагат го хоризонтално като тръба и го набутват на задната седалка на Москвича (стар модел, мишка толкова сива). Вратата не се затваря малко, но не е далеч!

Или тръбата трябва да бъде извадена. Те ще забележат. След това петима учени поставят пет куфарчета в един ред, поставят тръбата по дължина, прекарвайки я под горните капаци, закрепват я с ключалки, хващат дръжките и носят това запоено супер куфарче като цяло; кой ще им забрани да ходят толкова плътно, сгушени?

Това предполага други учени, които са си поставили дръзката цел да премахнат трансформатора. Е, мощен трансформатор е голямо нещо, няма да се побере в куфарче или да се скрие под костюм. Така те излязоха с идеята да изиграят сцената „палав младеж“. Човек поставя трансформатор на гърба си, закрепва го с ремъци; отгоре на сакото, а пред будката на караула другарят му изведнъж скача на гърба му с весело кикотене: вземи ме, ху! И бързо тичай покрай часовника. Пазачът само се усмихва през мустаците си и поклаща глава: о, младост ...

Усетена възраст (компилация)

* * *

почувства възраст

Гамаюн

В края на седемдесетте в Столешниково, отляво, ако стоите с гръб към Тверская, имаше магазин за вино и в него работеше момиче с невероятна дебелина, вече дори не Кустодиев, а много, много по-богат. И невероятна красота. Кремаво бяло лице без руж и черна коса, вежди, очи. Най-съвършената райска птица Гамаюн. Някакъв ирански. Понякога излизаше от задната стая в тъмна рокля до пода, гледаше спокойно и неразбираемо, а в магазина цареше тишина. Всички мъже (а там заради асортимента стояха предимно мъже) веднага полудяха, млъкнаха и само гледаха онемели. Какво мога да кажа. Прозрачни, осветени бутилки от скъп коняк, такова оранжево сияние и, затъмнявайки този фон, е огромно, пищно черно и бяло.

Мисля, че ако такъв човек се беше родил във време, когато пълнотата беше на мода, заради нея щяха да се водят най-кървавите войни, с тухлени парчета, с гола земя, с гарвани в мълчание. Племена и народи ще изчезнат, а езикът им ще бъде забравен. И мак и репей ще растат върху разрушени основи.

Но пълнотата не беше на мода. Беше модерно - "дъска, две зърна". Ботуши - чорапи, ярка пола над коленете. Колко добри са коленете, как те привличат и мигат, ярки, много стотици от тях, особено ако вземете алкохол, и с марж, и го вземете на гърдите си, и се разходите с момчетата през топлата лятна Москва, в събирането здрач, вечер плисък от светлини, гласове, откъси от музика и смях, и без никакви неразбираеми птици там.

Флаер

В съветско време не се насърчаваше преминаването от една работа на друга. Във всеки случай, през шейсетте, тогава някак си стана същото, според моите усещания. Не знам защо. Дали това беше психологическото наследство на крепостничеството, или лагерната система не го пусна, или имаше някакви икономически съображения (какви?). Няма достатъчно хора след войната? Няма да се занимавам с това. И аз ще го добавя, толкова е крив.

Но аз говоря за думи. Тогава имаше специален термин "флаер". Това е човек, който често сменя работата си. Спомням си като дете заглавието във вестника: „Бариера за летците” ....

Представих си ято крилати създания, получовеци-полуалбатроси някакви, и мрежа, разпъната докрай, блокираща сивото небе, и как се борят срещу нея, губят пера, но не могат да летят наоколо.

Тогава възрастните обясниха.

По-късно си спомних това, когато прочетох в протойерей Аввакум за един ангел: „Никъде не е блокиран“.

Бариера за летците.

Несуни

Тъй като в съветско време нямаше нищо добро в магазините, или имаше, но с опашки, или имаше, но в друг град, или не беше моят размер, или трябваше да се запишете и да дойдете на ежедневната поименна проверка в шест сутринта, а кой не, ако някой беше зачеркнат или се случи нещо друго, което болезнено го държеше в напрежение, тогава беше обичайно да се „търпи“.

Да търпиш означава да крадеш, но защо толкова груби думи. Всъщност никой не го смяташе за кражба: кражба е, когато крадеш от частно лице, което почтените хора никога не са си позволявали, с изключение на кражбата на книги - почтените хора крадяха книги, а другите почтени хора, собствениците на тези книги, не можеха позволяват това и стриктно пазят своите духовни съкровища.

Не съм пламенен фен на Татяна Толстая, но съм абониран за нейните актуализации в социална мрежа Facebook, на същото място, шпионира съобщението и исках, както се казва, да прочета от листа.

Предварително обаче изгледах и видео от представянето на книгата „Плъстената епоха”. Темата е още по-интересна. И тогава има обявена новогодишна разпродажба на „Лабиринт“. Купени.

Лаконичен дизайн, книгата е запечатана във филм.

Състои се от четири секции:

Усетена възраст.Разкази за епохата на стагнация в СССР.

Смутно време.Перестройката и 90-те години.

случайни дни. Недатирани истории и скици, самата Татяна Никитична каза, че не си спомня кога трябва да бъдат датирани тези истории.

Златни години.- Две хилядни.

Мисля, че темите на историите в тази книга ще бъдат интересни за мнозина. Исках да го купя, защото погледът на Толстой, човек от известна фамилия, върху събитията, скици от онова време, епохата през очите на човек, който е живял в нея, беше интересен.

Аз самият открих СССР, "лъжичка", едва в края на живота си, а дори и тогава, помня смътно, защото бях на три години. Това са откъслечни спомени на хората около мен, не само роднини, коледни елхи, Новогодишни играчки, Мая Кристалинская по телевизията, палачинки със сладко от сливи и пластмасов Карлсон с витло, детство, така че изобщо не бях наясно с всички тези реплики, наденица на 2.20, недостиг - родителите ми ми разказаха за това по-подробно много по-късно, но през 90-те - празни рафтове, купони, синкаво пиле и сладки, опаковани в бяла хартия (да, това беше такъв подарък за Нова година) - помня много добре, толкова ясно, че изобщо не искам да го повтарям, така че не не харесвам „лъжичката“ и не изпитвам носталгия, за щастие има и планини, историческа литература по темата е обърната с главата надолу.

Така в разделите „Възрастна епоха“ и „Смутно време“ тя живо и сочно описва груби продавачи, спекуланти, черноборсаджии, кражби във фабрики, как имаше огромни опашки за обикновени блузи и хората грабваха каквото дават, дори и да е беше грешен размер колко трудно беше да се вземат обикновени обувки, парфюми, внос Бельо. Как книгите са крадени една от друга, а тя, внучката на известен писател, трябваше да ги купи за големи пари, както много от онези, които обичаха да четат.

За гладните времена, продоволствените карти, маскирания "Владимир Илич", водачът на световната революция, и неговите конкуренти, за бежанците и момчето, което свиреше на акордеон в подлеза, мимолетни спомени от случайни срещи...

Има и отлични скици на метрото и гарата, истории за хора, с които Толстой е имал шанс да работи и живее, за случаи, случили се в изгнание, "черен" вторник, 90-те години.

Текстовете са много ярки, интересни, с присъщия на Толстой сарказъм, понякога дори жлъч и открита антипатия,

а понякога носталгия и нежност.

Книгата се чете много лесно, буквално за една вечер, но не я прочетох с вълнение, първо внимателно я отворих, прочетох няколко истории за избор и една вечер, докато се гмурках в нея, напълно я погълнах .

Не усетих никакво разкрасяване и фалшивост в него - беше написано праволинейно, правдиво, язвително, саркастично, това може да е неприятно за мнозина, но е по-добре от сладка меласа за „тогава тревата беше по-зелена“. С това не на Толстой.

Купен в онлайн магазина "Лабиринт" - 460 рубли.

Препоръчвам, ако не хартиен вариант, то поне електронен, книга за широк кръг читатели, ще бъде интересно, ако настроенията на Толстой съвпадат с тези, които са открили СССР, препоръчвам я на тези, които са чували, но не видяно, това е още едно свидетелство за човек за онази епоха, съдейки по това, което са ми разказвали родителите ми и това, което аз самият съм чел в файловете на списанията за 90-те, е вярно.