Coșuri de nuntă pentru nunta din Azerbaidjan. Ritualuri, obiceiuri și tradiții ale nunții din Azerbaidjan

nunta din Azerbaidjan

O nuntă din Azerbaidjan este un eveniment frumos, la scară largă, care poate provoca o furtună de emoții în toată lumea. Anterior, o sărbătoare de nuntă, ca cea a multor popoare caucaziene, consta din numeroase etape, dar de-a lungul timpului acestea s-au schimbat sau au încetat să mai existe cu totul.

„Dintre cei supraviețuitori, putem evidenția, de exemplu, hyari (consimțământul): familia mirelui vine în casa viitoarei mirese, care își declară intențiile. tânăr. Partea fetei fie este de acord, fie refuză, dar lumea modernă Acesta este mai degrabă un tribut adus tradiției, iar părinții știu deja răspunsul dinainte. Sărbătoarea se încheie cu ceai dulce servit în pahare naționale (armuds), ceea ce înseamnă hyari, adică consimțământ la căsătorie.

După hyari, viitorii căsătoriți se pregătesc pentru nishan (logodna). Astăzi, această sărbătoare nu este mult diferită de o logodnă obișnuită, dar conform tradiției, mireasa este prezentată cu cadouri din partea mirelui - khonchi. În decorat cosuri cadou aduce bijuterii, îmbrăcăminte, cosmetice, parfumuri și lenjerie de corp„, spune Sabina Minzein din Baku.

Miresele azere au o tradiție minunată a petrecerilor de burlac numite iahturi cu henna, care este încă vie și astăzi. Prietenii miresei se adună la casa ei, aduc mâncare națională, se distrează și dansează și apoi desenează modele frumoase pe mâini cu henna - se crede că acesta este un rit de trecere pentru o fată în viața de căsătorie adultă, iar henna protejează împotriva ochiul rău și daune într-o zi importantă. Locul unde are loc ceremonia este decorat în culori roșii, iar mireasa poartă o rochie roșie.

Deschiderea miresei este, de asemenea, un eveniment strălucitor. Prietenii mirelui vin să ia fata, iar în acest moment mireasa este pregătită: prietenii ei îi dau un șah - un decor cu lumânări și oglinzi - împotriva nenorocirii și a deochiului, iar fratele ei sau rudă apropiată, spunând urări tradiționale pentru o viață lungă, fericită și prosperă viata de familie, leagă o panglică roșie pe cureaua fetei - un simbol al purității.

La orice nuntă din Azerbaidjan, punctul culminant al evenimentului este îndepărtarea pilafului fără aceasta, nu are loc o singură sărbătoare. Mai mult decât atât, scoaterea din farfurie este însoțită de dans, muzică și cântece - toate acestea arată foarte colorate. Pilaf simbolizează abundența, bogăția, prosperitatea și prosperitatea în familie. Cu cât pilaful este mai gustos și mai frumos, cu atât tânărul cuplu va trăi mai prosper.

Pe lângă tort, la nunți puteți vedea adesea un atribut tradițional nunta din Azerbaidjan- kyalla gyand, un turn de zahăr, simbolizând viața dulce. Proaspetii casatoriti sparg apoi aceasta piramida dupa nasterea primului lor copil.

În cea mai mare parte, la nunți se cântă muzică națională, dar tot mai des tinerii diluează playlistul cu hituri moderne, dar în același timp menținând un echilibru - până la urmă, generația mai în vârstă va dansa doar pe compoziții care le sunt familiare. În general, dansul și distracția însoțesc întreaga sărbătoare a nunții.

În același timp, tăierea tortului, discoteca cu un DJ și aruncarea unui buchet sunt, de asemenea, o parte integrantă a unei nunți moderne din Azerbaidjan. Tinerii soți și soții părăsesc sărbătoarea mai aproape de miezul nopții în compoziția națională „Mirzai” (mai bine cunoscută sub numele de „Vagzaly”).

Vechea tradiție a nopții nunții din Azerbaidjan poate părea acum miresele moderne surprinzător, dar pe alocuri, mai ales la sate, încă persistă. O femeie matură - yenge - îi însoțește pe cei proaspăt căsătoriți până la casa lor, pregătește patul conjugal și îi spune tinerei soții toate detaliile a ceea ce se va întâmpla. Apoi se retrage în altă cameră, iar dimineața verifică cearșafurile pentru a se asigura că fata a fost căsătorită ca fecioară și aduce prima mâncare proaspăt căsătoriți.

nunta georgiana

Soția liderului grupului „Mgzavrebi” Gigi Dedalamazishvili, Marina Karpiy, vorbește despre nunta georgiană.

În principiu, nicio nuntă georgiană nu este considerată nuntă dacă nu este implicată nicio nuntă. Deci, dacă tinerii căsătoriți vor doar să se căsătorească, aceasta nu este o nuntă în Georgia, ci pur și simplu un fel de oficializare oficială a relației, care poate să nu primească nici măcar binecuvântarea părinților. O nuntă georgiană nu se poate întâmpla fără o ceremonie de nuntă, deoarece căsătoria pentru georgieni este ceva absolut înalt, ceva care ar trebui să se întâmple înaintea lui Dumnezeu, în biserică. De exemplu, sunt un credincios, dar nu m-am gândit niciodată că mă voi căsători. Am crezut că voi semna și asta va fi. Dar când l-am cunoscut pe Gigi, când mi-am dat seama cât de mult cred oamenii din Georgia în Dumnezeu și cât de important și serios este totul, eu însumi am vrut să vin la biserică cu viitorul meu soț și să cer binecuvântări înaintea Domnului. Nu voi uita niciodată nunta mea. M-a atins atât de mult încât am izbucnit în plâns. Și băieții care erau acolo - prietenii lui Gigi din ansamblul Mgzavrebi și în general toți cântăreții - după nunta noastră, când ceremonia s-a terminat, au început să cânte, iar ecoul vocilor lor auzit în biserică a trecut literalmente prin trup. Nu o voi uita niciodată, a fost o adevărată magie. Atât părinții mei, cât și restul oaspeților plângeau cu toții.

Am avut o nuntă de patru zile. Acesta este un lucru comun pentru georgieni. Acum, desigur, adesea o reduc la două, dar variază. Gigi era în costumul național chokha georgian, eu eram mai întâi într-o rochie tradițională albă, iar apoi, seara, m-am schimbat în rochia națională georgiană.

Gigi, ca majoritatea mirilor, avea stema familiei cusuta pe umar. Desigur, nu toate familiile au păstrat steme. Dacă brusc nu există, atunci este cusută o stemă simbolică.

Punctul culminant al nunții este, desigur, tradiția când cuplul părăsește biserica și toți oaspeții bărbați sunt îmbrăcați în costumul national Chokha, element obligatoriu care este un pumnal care atârnă de centură într-o teacă specială, stau în două rânduri și, încrucișându-și pumnalele, creează ca un coridor sau un arc. Și nu doar statice - lamele se lovesc între ele, creând un sunet. Tinerii trebuie să treacă pe sub acest arc. Sunetul merită! Mi s-a părut că arcul nostru are un kilometru - dintre toți prietenii noștri. Sensul acestui ritual este că cuplul primește binecuvântări și protecție de la toți cei dragi. Iar zgomotul lamelor alungă tot ce este rău și rămâne doar binele.

Pot fi mulți martori la o nuntă. Practic, atât cât îți place. Iar principalii martori la o nuntă sunt întotdeauna nașii copilului nenăscut. Prietenii sau rudele pur și simplu nu pot deveni nași. Prin urmare, martorii sunt întotdeauna aleși cu mare atenție.

Când tinerii căsătoriți intră în sala de recepție după nuntă, sunt întâmpinați cu un cântec. În acest cântec, acei oameni care salută întreabă: „A cui este fata asta?” Și li se răspunde: „A noastră, a noastră”, care simbolizează tranziția finală și legalizată a miresei de la o casă la alta.

Numai toastmasterul conduce o nuntă georgiană. De obicei, aceasta este prieten apropiat familial. Nimeni nu poate rosti un toast chiar asa, dreptul de a face asta trebuie obtinut de la toastmaster, toate toasturile cele mai importante sunt rostite doar de el. Ei sunt întotdeauna unul dintre primii care au făcut toast pentru Dumnezeu și pentru lume.

Dansul tinerilor căsătoriți este obligatoriu. Este întotdeauna la fel pentru toată lumea, la o anumită muzică, cu anumite mișcări. Aceasta este o tradiție de lungă durată și nu sunt avute în vedere variații aici.

La nuntile georgiane nu exista program, nici trucuri sau distractie. Există doar cântece, dansuri și distracție.

Cadourile tradiționale din Georgia sunt cantități mari de bijuterii pentru mireasă.

De obicei, nuntile georgiane sunt foarte numeroase. Mai ales dacă sunt din sate, atunci tot satul se plimbă - adică 400 și 500 de oameni - orice ar fi. Iar o nuntă pentru 2,5 mii de oameni este un eveniment complet obișnuit, pentru că este imposibil să nu inviti pe cineva când faci o nuntă într-un sat.

Masa de nuntă georgiană este, de asemenea, un subiect separat. Nu există nuntă fără porc. Tortul se taie cu un pumnal.

Desigur, deoarece, așa cum am spus deja, o nuntă georgiană este neapărat o nuntă, prin urmare, nu se joacă nunți în timpul Postului Mare. Prin urmare, alegerea unei date este o chestiune delicată, deoarece nu mai rămâne mult timp care să nu fie ocupat de diverse posturi și să fie potrivită pentru nuntă.

nunta cecenă

Cecenii sunt foarte sensibili la tradițiile lor, inclusiv la cele de nuntă.

În ziua sărbătorii, rudele apropiate și prietenii mirelui vin la mireasă, interesant, fără mirele însuși. Ei sunt, de asemenea, însoțiți de un mullah, care vorbește cu mireasa și cu tatăl ei și, după ce confirmă consimțământul pentru căsătorie, conduce ceremonia. În prezența a două femei căsătorite, are loc o ceremonie în timpul căreia fata trebuie să repete sure din Coran după mullah. Apoi mullahul face același ritual cu mirele, în casa lui și în prezența prietenilor - nu contează dacă sunt căsătoriți sau nu. În esență, căsătoria este între două persoane separat.

Rudele mirelui iau mireasa de acasă și o duc la sărbătoare.

Pe drumul de la casa miresei până la locul de banchet au loc curse de mașini tradiționale: fiecare mașină încearcă să ocupe un loc direct în spatele mașinii miresei. Dar, în orice moment, copiii pot bloca calea autocarului pentru a cere o răscumpărare. O nuntă cecenă este o nuntă pentru toată lumea. Sunt prezente și împușcături în aer - se crede că acest lucru alungă spiritele rele.

Nu este obișnuit să invitați oaspeți la o nuntă - toată lumea poate veni singur la sărbătoare, așa că nunțile cecene sunt întotdeauna la scară largă și zgomotoase.

Dar, în același timp, rudele miresei nu sunt prezente la vacanță - se crede că aceasta este o zi tristă pentru ei și simbolizează adio unei familii și alăturarea uneia noi. Mireasa însăși ar trebui să fie tristă la nuntă. În plus, toată ziua stă la colț și nu mănâncă și nu bea în public. Periodic, mireasa este dusă într-o cameră separată unde poate mânca pentru a se întoarce la locul ei cu vigoare reînnoită.

Interesant este că nici mirele nu se prezintă la nuntă, ci sărbătorește cu prietenii lui în alt loc. La nuntă, restul invitaților beau și se distrează bineînțeles, dansează mult, inclusiv lezginka. În timpul dansului, de altfel, se fac adesea cunoștințe între fete și tineri.

Tot la o nuntă cecenă există o tradiție când bărbații se apropie de mireasă și încearcă să o facă să vorbească, oferind bani pentru posibilitatea de a bea apă din vasul pe care îl ține în mâini. Dacă mireasa este mulțumită de cantitate, bărbatul poate bea apă, iar dacă nu, târguiala continuă. Bani pentru un astfel de obicei sunt adesea dați soacrei.

Victoria Soșcenko,
coproprietar al companiei Florist Gump și BLT

În prezent, nunțile naționale în capitală se țin cu păstrarea minimă a vechilor ritualuri. Una dintre tradițiile importante la nunțile musulmane rămâne matchmaking-ul, atunci când rudele mirelui vin să ceară mâna miresei în căsătorie. Anterior, veneau întotdeauna la casa miresei, dar acum acest eveniment se ține adesea într-un restaurant. Rămâne o tradiție de a oferi cadouri - dulciuri și bijuterii pentru mireasă și rudele ei. În general, aceasta este o sărbătoare mare și de multe ori programul la acest eveniment nu este mai rău decât la o nuntă.

Acele nunți care au loc la Moscova se țin în săli mari de banchet frumoase și, de obicei, aceasta este o sărbătoare generală - în format european. Sunt invitați atât artiștii pop ruși, cât și occidentali, precum și grupurile naționale. Desigur, ei dansează întotdeauna lezginka.

Cel mai adesea, tinerii dansează dansul național în costume și este foarte frumos. Mirii nu consumă alcool și trebuie să se comporte foarte modest, se consideră indecent să se bucure în mod activ.

Există și o nuanță cu rochia miresei - umerii și brațele trebuie acoperite cel puțin până la coate, altfel mireasa va fi considerată îmbrăcată foarte provocator. Rochiile sunt adesea făcute la comandă, sau se aleg designeri cu rădăcini orientale. Miresele caucaziene bogate preferă rochiile de la Zuhair Murad și Elie Saab.

Evreii au cea mai strictă masă. Dacă nunta este cușer, atunci mâncarea de pe masă este o poveste întreagă! Dacă masa este carne, atunci nu puteți pune nimic lactate, nici măcar brânză sau sos cu smântână. Carnea de porc este exclusă, există anumite cerințe pentru produsele în sine și metoda de preparare a acestora. Acest lucru ar trebui să fie monitorizat de un rabin care va fi în bucătărie. De asemenea, nu trebuie să puneți flori proaspete pe masă. Dar, în rest, nuntile evreiești sunt foarte simple, frumoase, distractive și toată lumea dansează și se leagănește multe ore la rând.

nunta armeana

De multe secole, armenii au reușit să-și păstreze adevărata bogăție spirituală - religie, cultură și tradiții naționale vechi de secole, pe care le respectă indiferent de locația lor. Nunțile armenești sunt un prim exemplu în acest sens.

Logodnă .

Unul dintre cele mai importante etape Nunta armeană - nshandrek (logodna). Familia mirelui se adună la casa miresei cu cadouri valoroase și verigheta. Părinții mirelui pun coniacul pe masă dacă părinții miresei îl deschid, înseamnă că își dau acordul și binecuvântează unirea tinerilor.

Participanții la nuntă.

Înainte de nuntă, mirii sunt numiți arsnakur (prietenul miresei, printre armeni - o soră necăsătorită) și azapbashi (prietenul mirelui, printre armeni - un frate necăsătorit). Părinții aleg o kavora și un kavorakin (nașul și nașa mirilor, de obicei un soț și o soție apropiate uneia dintre petreceri).

Ziua nunții. Pregătirile miresei.

Odată ajuns în curtea casei miresei, partea mirelui își anunță sosirea cu muzică tare și dans. Rudele mirelui dansează cu tăvi și coșuri cu cadouri, fructe și dulciuri. În acest moment, se pregătește mireasa, care este îmbrăcată de o rudă căsătorită al cărei prim născut este un fiu. Îmbrăcămintea miresei este însoțită de cântece. După ce mireasa s-a îmbrăcat rochie de mireasa, Kavorakin își învârte vălul peste cap de 7 ori, astfel încât viața ei noua familie era fericit. Fratele miresei pune de obicei pantofii și pune bani în ei astfel încât noua viata a intrat bogată și a adus doar prosperitate soțului ei.

Nunta si casatoria.

În mod tradițional, nunțile armenești includ o ceremonie de nuntă într-o biserică. În timpul nunții, mireasa promite să fie o soție supusă pentru soțul ei, iar mirele, la rândul său, promite să fie un sprijin pentru viitoarea lui soție. De obiceiurile bisericestiÎn timpul ceremoniei, nașii țin coroane deasupra capetelor tinerilor căsătoriți.

La părăsirea bisericii, tinerii căsătoriți eliberează porumbei pe cer ca simbol al iubirii și păcii.

Delegația de nuntă este întâmpinată de mama mirelui, ea pune lavash pe umerii tinerilor cuplu și îi hrănește cu lingura cu miere pentru ca viața lor să fie dulce și prosperă. Proaspetii casatoriti sunt apoi udati cu dulciuri si stafide pentru prosperitate.

Înainte de a merge acasă, mirii sparg farfurii și trec peste bucăți. Cu cât mai multe fragmente, cu atât viața lor împreună va fi mai fericită și mai lungă.

Spre finalul sărbătorii, tinerii căsătoriți oferă tarosiki oaspeților lor necăsătoriți - mici suveniruri decorative care le vor aduce bunăstare și o nuntă rapidă.

Măr roșu.

A doua zi după nuntă, în semn de nevinovăție a miresei, i se trimit mamei sale mere roșii, dulciuri și o sticlă de coniac.

nunta evreiască

Nuntile evreiesti sunt foarte traditionale si urmeaza intotdeauna acelasi scenariu. Ele pot diferi doar în detalii, în funcție de comunitatea căreia îi aparțin tinerii căsătoriți.

Ceremonia de nuntă se face sub chuppah - baldachinul nunții. Chuppah este o bucată de țesătură ușoară de tip patrulater pe patru stâlpi și simbolizează casa creată de căsătoria acestui cuplu, absența pereților este ospitalitatea unei case deschise și o reamintire a fragilității a tot ce este în viață și a posibilelor vânturi și adversități. , precum și faptul că principalul lucru din casă sunt cei care locuiesc în ea oamenii, nu lucrurile. Stâlpii pot fi pe pământ, pe o platformă sau platformă înălțată, sau pot fi ținute de patru oaspeți mai puternici (prieteni/rude). Chuppah este de obicei plasat în aer liber, dar poate fi plasat și în interior. Chuppah este o tradiție atât de fundamentală încât cuvântul este practic sinonim cu nuntă. Mirii (separat) sunt conduși solemn la chuppah de către „suitul” lor, de obicei părinții lor. Fie fiecare pereche de părinți are propriul copil, fie mamele însoțesc mireasa, iar tații îl însoțesc pe mire.

Înainte de a începe ceremonia de nuntă, mirele acoperă fața miresei cu un voal. Probabil, în amintirea modului în care biblica Rebeca și-a acoperit fața când l-a întâlnit pe Isaac. Este mirele care își acoperă fața cu un văl, amintindu-și cum Iacov s-a căsătorit cu Lea în loc de Rahela, deoarece fața miresei era ascunsă de un văl, adică pentru a nu se înșela. Mireasa se învârte în jurul mirelui de șapte ori - aceasta înseamnă crearea unei căminuri, a unei vatre, simbolizează completitudinea, deoarece numărul „7” în tradiția biblică înseamnă perfecțiune, o anumită completitudine. Mireasa stă lângă mire, cu părinții ei în apropiere.

Începe ceremonia, condusă de rabin. Mirele pune pe degetul arătător al miresei un inel simplu neted, care valorează nu mai puțin decât cea mai mică monedă de argint din epoca talmudică, despre care rabinul va glumi cel mai probabil și repetă formula căsătoriei după rabin. „Iată, tu îmi ești dedicat cu acest inel, după obiceiul lui Moise și al lui Israel.” După care rabinul sau oaspeții deosebit de respectați pronunță șapte binecuvântări. Cea tradițională trebuie citită contract de căsătorie- ketubah. Se spune că soțul promite să-și iubească, să respecte și să-și hrănească soția, iar în caz de divorț, să-i plătească o anumită sumă. Ketubah este semnat în prealabil de doi martori. Proiectarea ketubah-ului este, de asemenea, un ritual și are loc înaintea chuppah-ului în sine. Un ketubah poate fi un manuscris frumos conceput. Atunci mirii beau vin dintr-un pahar și mirele îl sparge sau îl zdrobește cu piciorul drept, spunând: „Dacă te uit, Ierusalime...” – în amintirea Templului distrus din Ierusalim. Întrucât tristețea coexistă întotdeauna cu bucuria, toată lumea strigă „Mazal Tov” (Soarta fericită), cântă și dansează. Dansul cu ridicarea pe scaun este acum o parte opțională a distracției în onoarea tinerilor căsătoriți. Deși în multe diaspore se mai observă. În general, a face mireasa fericită este o parte invariabilă a sărbătorii, așa că chiar și cei mai severi bătrâni încep să danseze. Desigur, nuntile ortodoxe sunt diferite de nuntile mai laice. Prin urmare, fiecare comunitate are propriile tradiții și ritualuri.

Nunta din Daghestan

A vorbi direct despre tradițiile de nuntă din Daghestan este fundamental greșit. În cea mai multinațională republică, fiecare națiune are propriile sale nuanțe de celebrare a unei nunți. Avari, Lezgins, Dargins - fiecare naționalitate are atât tradiții comune, cât și fundamental diferite.

Astăzi, în multe familii din Daghestan, este încă obișnuit să se angajeze un acord între părinții mirilor. Dar decizia cu privire la nuntă rămâne încă la tineri.

Pe străzile din Dagestan încă se aud împușcături când întâlnești tineri care se îndreaptă către un banchet de nuntă. Și copiii de pe stradă opresc adesea un șir de mașini frumos decorate pentru a cerși bomboane sau bani.

O tradiție interesantă care este încă vie și astăzi este testarea soției prin pregătirea khinkalului (mâncare națională) imediat după nuntă. Un soț și prietenii săi pot veni la casa tinerilor căsătoriți și pot cere soției sale să gătească khinkal, iar dacă soția este bună, atunci va găti felul potrivit.

Până acum, multe nunți sunt împărțite într-o parte masculină și una feminină, deși acum se țin în aceeași zi. Mai întâi are loc o sărbătoare cu invitații miresei, apoi a mirelui. În același timp, la banchet, mirii stau separat de oaspeți pe un piedestal, iar mesele sunt împărțite în „bărbați” și „femei”.

La un banchet de nuntă predomină preparatele naționale: khinkal, kurze, miracle etc. Și, desigur, fiecare naționalitate are propriile modalități de a pregăti aceste feluri de mâncare.

Desigur, nici o nuntă în Daghestan nu este completă fără Lezginka și fiecare naționalitate are propria sa. Fetele sunt invitate să danseze cu ajutorul unei flori - nu poți să mergi și să o inviti. Floarea este trecută între nuntași, așa că în centrul sălii sunt mereu cupluri care dansează.

Când o mireasă dansează, ei întotdeauna aruncă cu bani în ea (bani de hârtie, niciodată monede). Apoi prietenii le adună și le dau miresei.

Pe lângă dansul mirilor, dansul iubitei miresei și al prietenului mirelui este considerat tradițional.

În Daghestan, se obișnuiește să dea bani pentru o nuntă. La o masă separată la sărbătoare, un bărbat stă cu o cutie, care adună banii oaspeților și notează sumele și numele într-o carte specială - se păstrează înregistrări exacte.

Nunta mea Big Lak

Tamari, 25 de ani

„În general, o nuntă are loc în mai multe etape, inclusiv matchmaking, sau logodna, care poate avea loc ca nunta mica. Au fost invitate doar rudele mele apropiate - 80 de persoane în total. Pentru logodnă, miresei i se oferă de obicei bijuterii din aur, iar înainte de nuntă, mirele actualizează garderoba miresei. În cazul meu, pur și simplu mi-au dat bani, cu care mi-am cumpărat haine, pantofi, genți, o haină de blană. Nunta s-a desfășurat pe parcursul a două zile, mai întâi au jucat părinții mei, unde au fost prezenți mai ales rudele mele, apoi ale lui. În total, au fost aproximativ 500 de invitați - acest lucru este normal pentru Laks.”

Text: Lika Dlugach, Olga Bebekina

nunta din Azerbaidjan. Descriere generală evenimente

Acest ritual este considerat unul dintre cele mai semnificative și solemne evenimente din familia poporului. Înțelegerea acesteia nu este atât de ușoară pe cât ar părea la prima vedere. Structura sărbătorii este complexă și în mai multe etape, iar efectuarea unui număr mare de ceremonii și ritualuri este obligatorie. Cu doar câteva decenii în urmă, respectarea corectă a tuturor etapelor presupunea costuri materiale enorme atât din partea familiei mirelui, cât și a rudelor miresei. Doar trei etape au ajuns la această zi. Prima, înainte de nuntă, constă în potrivire, logodnă sau logodnă și căsătorie. Al doilea este reprezentat de nunta în sine. Și în sfârșit, cel final, după nuntă. În general, trebuie remarcat faptul că etapele nunții au fost influențate semnificativ de alte popoare care trăiesc pe teritoriul Azerbaidjanului (Tsakhurs, Khinaligs, Lezgins).

nunta din Azerbaidjan. Unde începe totul?

Viitorii proaspăt căsătoriți iau propria decizie cu privire la căsătorie, dar este necesar acordul părinților. În primul rând, cuplul merge la casa tatălui fetei. Dacă alegerea este aprobată, conform tradiției azere, cel mai probabil nunta va avea loc, iar acum cei care se potrivesc se îndreaptă spre casa mirelui. Să remarcăm că rudele cele mai respectate și respectabile, de obicei bărbați, participă la eveniment, așa că refuzul este echivalat cu o insultă publică și este considerat o rușine. Apropo, observăm că anterior, conform obiceiurilor, înainte de a fi luată decizia finală, potrivitorii erau trimiși de mai multe ori, iar abia pe a treia sau a patra au primit acordul. Acum procedura a fost simplificată semnificativ. S-a redus în principal din cauza faptului că în țara modernă nunta azeră a început să fie considerată o chestiune mai personală pentru tineri. Rudele nu au practic nicio influență asupra luării deciziilor.

nunta din Azerbaidjan. Credințe și tradiții speciale

Ei iau foarte în serios alegerea datelor de potrivire și pictura în sine. Sunt calculate special prin selectarea zilelor lunii care cu siguranță vor aduce noroc și împlinirea tuturor dorințelor tale. În plus, conform credinței străvechi, potrivitorii care merg la casa unei fete sunt în mod necesar însoțiți de forțe întunecate, încercând cu orice preț să împiedice realizarea unei fapte bune. De aceea, se obișnuiește să prinzi un ac pe ușa casei și pe peretele adiacent acesteia. Potrivit legendei, spiritele ar trebui să se teamă de metal. În trecut, obiceiul de a plăti așa-zisul bashlyg era încă larg răspândit în țară. Trebuia să fie dat tatălui fetei sau oricărei alte persoane care o va căsători. În unele situații, deși deosebit de rare, această persoană specială a devenit mama sau sora mai mare. În majoritatea cazurilor, plata se facea în numerar, deși uneori era înlocuită cu animale sau mărfuri. Întreaga procedură a fost efectuată înainte de căsătorie.

Nuntă și prima noapte de nuntă printre azeri

Înregistrarea căsătoriei are loc cu câteva zile înainte de ceremonia în sine. La ceremonie iau parte martori din ambele părți. Se întocmește în prealabil și un acord prenupțial, care trebuie păstrat cu grijă de doamna căsătorită, deoarece ea precizează clar suma pe care o primește o femeie în caz de divorț sau deces al soțului ei. După această procedură, se realizează un alt ritual important numit „ev byazemek” sau „decorarea casei”. În această zi, zestrea soției sale, acum legală, (articole de uz casnic, vase, mobilier) este transportată la casa bărbatului. Scopul principal al obiceiului este de a oferi tinerilor căsătoriți tot ce au nevoie pentru a-și începe viitoarea viață de familie. La nunta în sine se cântă de obicei doar muzică națională. Înainte de noaptea nunții, cei mai dragi prieteni ai ei sunt invitați în casa miresei. cei mai buni prieteniși rude apropiate. Rudele mirelui îi aplică modele speciale pe mâini cu henna și oferă cadouri. Adesea dansul și distracția în casă continuă până în zori.

Zilele trecute am fost la nunta unuia dintre prietenii mei. La sărbătoare mi-a fost atrasă atenția femeie în vârstă aproximativ 70 de ani. În ciuda vârstei, a dansat mult și a dansat într-un mod special, de parcă ar fi trăit un fel de dans din viața ei.

Nu am putut suporta, m-am apropiat de ea și mi-am exprimat admirația pentru dansul ei. Ea a zâmbit și a spus că dansează după reguli, așa cum se obișnuia să danseze la nunți în tinerețe. Kifayat Khanum, așa cum era numită femeia, s-a dovedit a fi un prieten al bunicii mirelui. „Este o nuntă care are loc astăzi?” – spuse ea chiar și puțin tristă.

Dar nu aveam voie să vorbim, interlocutorul meu a fost din nou dus în cercul de dansatori, apoi am pierdut-o complet din vedere...

Întâlnirea de la acea nuntă a ridicat multe întrebări în mine. Din păcate, nu am putut să-l întreb pe Kifayat Khanum însăși, dar îmi doream foarte mult să vorbesc despre ele, despre tradițiile noastre de nuntă din Azerbaidjan. Fă o excursie în trecut, parcă. Iar candidatul la științe filozofice, conferențiar universitar, șef al departamentului de „Studii europene” de la Universitatea Slavă din Baku mă va ajuta în acest sens Sevda Akhundova.

Nu lăsați numele departamentului să vă încurce. De fapt, este foarte în concordanță cu tema pe care o luăm în considerare astăzi, deoarece acest departament predă etnografia, istoria culturii și artei unui număr de țări, inclusiv Azerbaidjan.

În orice moment, printre toate națiunile, nunta a fost considerată unul dintre cele mai importante evenimente din viața unei persoane. Fiecare națiune o ținea conform obiceiurilor și tradițiilor sale străvechi. În Azerbaidjan, cultul familiei a existat în orice moment și, apropo, rămâne de nezdruncinat astăzi, așa că am acordat întotdeauna nunților o semnificație pur și simplu „cosmică”.

Alegere

În perioadele anterioare în Azerbaidjan, părinții erau de acord cu o nuntă fără să-și informeze copiii despre aceasta, cu atât mai puțin să le ceară acordul.

Întrucât căsătoria pe vremuri era considerată nu atât o uniune între un bărbat și o femeie, ci mai degrabă o uniune între două familii, clanuri, părinții au început să caute o mireasă pentru fiul lor aproape încă din copilărie, spune Sevda Akhundova. În perioadele anterioare, în Azerbaidjan, părinții erau de acord cu o nuntă fără să-și informeze copiii despre aceasta, cu atât mai puțin să le ceară acordul. Cu toate acestea, astăzi acest obicei a devenit treptat învechit, iar băieții și fetele din Azerbaidjan, în cea mai mare parte, își aleg ei înșiși sufletele pereche. Dar, în ciuda acestui fapt, principiul aprobării alegerii părinților și obținerii consimțământului acestora rămâne de neclintit. Binecuvântarea, „heyir-dua” a părinților este un factor foarte important pentru viitorul fericit al unei familii tinere. Nu va exista nicio binecuvântare de la părinți, nu va exista fericire...

Nu știu, poate este o coincidență, dar multe căsătorii încheiate fără binecuvântarea părinților uneia dintre părți, din anumite motive, chiar nu sunt fericite. Cum pot explica asta?...

Ceremonia ceaiului

Dar să mergem mai departe. Pentru a obține acordul părinților fetei, cel mai adesea vin la ei părinții mirelui și mai multe rude apropiate. Cel mai în vârstă și mai respectat dintre oaspeți începe curând o conversație și moment oportun, când puteți notifica ținta. Acum părinții miresei trebuie să răspundă. Și are loc acest ritual, un fel de ceremonie a ceaiului, când viitoarea mireasă servește ceai invitaților. Acesta este cel mai mult punct important vizita - dacă ceaiul este dulce, înseamnă că părinții fetei sunt de acord cu căsătoria ei cu un tânăr.

Deși, să spun adevărul, în Azerbaidjan totul a fost decis cu mult înainte de ceremonia ceaiului și într-o atmosferă mai informală. Totuși, așa se întâmplă astăzi. După ce ambele părți fac întrebări despre creșterea, statutul și situația financiară a mirilor, femeile iau lucrurile în propriile mâini, care în timpul unor mici „negocieri” decid soarta tinerilor și, prin urmare, în timpul potrivirii, bărbații știu deja despre răspunsul viitor.

Femeile iau lucrurile în propriile mâini și în timpul micilor „negocieri” decid soarta tinerilor și, prin urmare, în timpul potrivirii, bărbații știu deja despre răspunsul viitor.

Bashlyg

Unul dintre obiceiurile antice, conform lui Sevda Khanum, care nu mai este folosit în perioada modernă, este „bashlyg” - „garantul capului”. Bashlyg este o anumită sumă care este plătită de mire și alocată pentru pregătirile de nuntă și chiar pentru achiziționarea unei zestre.

Și iată un alt punct interesant - pe vremuri, sărbătorile de nuntă erau plătite de partea miresei. Mirii de azi s-ar bucura dacă acest obicei ar reveni pe ordinea de zi, ca khnayakhty, care, de altfel, este plătit și de mire...

Khoncha

După ceva timp, începe procesul de nishan - logodna, care se ține de obicei în casa miresei. În această zi, mirii fac schimb de inele. Oglan Evi oferă cadouri miresei și familiei ei, așezate pe khoncha decorat colorat. Potrivit tradiției, khoncha ar trebui să aibă 7 - ca simbol al fericirii. Astăzi, conținutul khonch-ului este produse cosmetice, haine, accesorii și lenjerie intimă. Și, bineînțeles, bomboane, dulciuri, bijuterii. Pe vremuri, nu se vorbea despre vreun peignoir sau set de fard de obraz. Dar bijuterii, aur, țesături scumpe. Au fost făcute cadouri separate rudelor miresei. Este interesant că după nishan, khonchiul se întoarce la casa mirelui cu cadouri reciproce numite khalyat. Cu toate acestea, cei care cunosc tradițiile fac asta și astăzi.

În plus, din cele mai vechi timpuri, bărbaților, văduvelor și bătrânilor le era interzis să atingă khoncha, iar fetele tinere și femeile fericite căsătorite trebuiau să poarte aceste daruri.

Din cele mai vechi timpuri, bărbaților, văduvelor și bătrânilor le era interzis să atingă khoncha, iar fetele tinere și femeile fericite căsătorite trebuiau să poarte aceste daruri.

Tradiții pentru el și ea

Ziua nunții este stabilită de petrecerea mirelui, dar de obicei cu acordul părinților miresei. Pe vremea taților și bunicilor noștri, cea mai distractivă și anticipată zi înainte de nuntă era hamamul. Această tradiție este probabil bine cunoscută de toți cei care au văzut filmul „O olmasyn, bu olsun”. Prietenii mirelui au participat la ceremonie și au efectuat ritualul de „purificare”.

Lasă-mă să fac o mică digresiune. În zilele noastre, tradiția hamamului și-a pierdut deja relevanța, există un hamam în fiecare apartament și este puțin probabil ca tinerii de 20 de ani de azi să fie tentați de perspectiva de a vizita o baie comună, chiar dacă este atât de obișnuit. . Petrecerile burlacilor au loc astazi sub forma de petreceri si intalniri intr-un restaurant. Și un cunoscut și-a organizat o petrecere a burlacilor într-un club de noapte cu participarea fetelor gogo și a băut până în zori. După ce a aflat acest lucru, viitoarea mireasă aproape că a returnat inelul. Dar apoi ea a iertat, logodnica a jurat dureros de convingător că era în ultima dată...

Așadar, dacă ceremonia hamam pentru mire nu este deosebit de populară astăzi, atunci tradițiile asociate cu mireasa revin în circulație cu mare entuziasm. Vorbim despre khnayakhty, un ritual străvechi căruia astăzi miresele noastre îi acordă nu mai puțină atenție decât nunta în sine.

Dacă ne întoarcem mental la vremurile de demult, atunci în această zi prietenele ei și rudele tinere s-au adunat la casa miresei pentru a se distra împreună pentru ultima oară, pentru că prietenul, după ce s-a căsătorit, își va părăsi viața. Acest concept de „prietenă” persistă astăzi chiar și după căsătorie. Soțiile au propriul lor cerc social, discută cu prietenii la telefon, pot sta împreună într-o cafenea, se pot întâlni și deveni prieteni de familie. Și în vremuri, acest lucru, desigur, era exclus.

Deci, hennayakhty a fost ținut în mod tradițional aproape înainte de nunta în sine. Cei adunați în casa miresei s-au uitat la daruri și zestre și s-au distrat. Și numele ceremoniei vine de la cuvântul henna, deoarece ea a fost „eroina principală” a unei astfel de ceremonii - modelele sunt făcute pe mâinile fetei și ale prietenilor ei. Această ceremonie avea o semnificație mistică.

Gyz toi, oglan toi

Și acum ne apropiem de nunta în sine.

Orientul este un lucru delicat, așa că toată lumea trebuie să fie invitată

Pe lângă pregătire, din cele mai vechi timpuri foarte o componentă importantă Acest proces a fost considerat a fi invitarea oaspeților. Orientul este un lucru delicat, așa că toată lumea trebuie să fie invitată. Dacă uiți de o persoană, așa va fi abatere gravă. De aceea, nuntile din Azerbaidjan se disting întotdeauna prin participarea lor în masă. Da, da, se dovedește că nu este deloc întâmplător că în shadlyg evi-ul nostru deschid săli pentru 500 de persoane. Nunțile din Azerbaidjan au fost întotdeauna foarte extinse și abia în zilele noastre se transformă treptat în întâlniri cu prietenii de aproximativ 100 de persoane...

În mod tradițional, a remarcat Sevda Akhundova, mirii de la o nuntă din Azerbaidjan sunt doar un simbol și cauza principală a sărbătorii, dar nu și participanții ei activi. Mai mult, nunțile erau ținute separat - o „nuntă bărbaților” și o „nunta femeilor”, la care participau doar femei sau, respectiv, bărbați. La femei se cântau cântece, majoritatea cu conținut trist, sub care mireasa era obligată să plângă, în semn de tristețe că părăsește casa tatălui ei.

Vă rugăm să nu confundați cu gyz toi și oglan toi de astăzi. În zilele noastre, acestea sunt sărbători cu conținut aproape identic, de regulă, sunt prezenți oaspeți de ambele părți și de ambele sexe. Și mirii sunt la locul lor, doar la „nunta femeilor” mireasa nu este într-o rochie albă, ci, de exemplu, în una roz. Aceste două nunți diferă doar prin caracteristicile de a contribui cu bani ca cadou.

Cu toate acestea, cei care nu vor să se deranjeze cu două sărbători au o nuntă. Și aceștia sunt majoritatea.

Cu muzică și dans, rudele și prietenii mirelui vin în casa miresei să o ia din vatra tatălui ei în sunetele „Vagzala”. Miresele de astăzi își întâlnesc logodnica într-o rochie de mireasă albă. Această tradiție, potrivit lui Akhundova, a venit în cultura noastră din Europa. Și pe vremuri, miresele azere purtau o ținută roșu aprins în ziua nunții lor.

Înainte de a părăsi casa tatălui ei, mireasa, însoțită de tatăl ei, se plimbă în jurul lămpii, ceea ce înseamnă „transferăm căldura căminului nostru în noua casă, pe care o vom împărți în continuare”.

„Aș dori să remarc un alt obicei unic - înainte de a părăsi casa tatălui ei, mireasa, însoțită de tatăl ei, se plimbă în jurul lămpii, ceea ce înseamnă „transferăm căldura casei noastre către casă nouă, pe care îl vom împărți în continuare.” Anterior, acest proces se desfășura în jurul unui incendiu”, a spus Sevda Khanum.

Oglinda dată miresei de către mire are și o semnificație simbolică. Această oglindă este purtată în fața fetei în ziua nunții ei ca simbol al purității și castității. În plus, potrivit interlocutorului meu, „oglinda poartă simbolul reflectării vieții unui burlac, care rămâne la spate”.

Un alt ritual care a supraviețuit până în zilele noastre este legarea unei panglici roșii în jurul taliei miresei, care este de obicei făcută de fratele cel mai mic al mirelui sau de nepotul său, rostind urări tradiționale pentru o viață lungă. viata fericita, șapte fii și o fiică frumoasă. De regulă, dorind prosperitate și bunăstare pentru o familie tânără, era, de asemenea, obișnuit să se ducă mireasa cu monede și dulciuri. Acest ritual, după înțelegerea azerbaiilor, are scopul de a asigura bunăstarea financiară pentru tineri în viitoarea lor viață de familie.

Mireasa trebuie să intre cu piciorul drept în noua ei casă, iar o condiție necesară este ca să spargă farfuria de ceai cu piciorul. „Toate nenorocirile și necazurile vor dispărea cu această placă spartă”, a explicat Akhundova. De asemenea, se obișnuiește ca mireasa să țină un copil în brațe - întotdeauna un băiat, care este un simbol al fertilității. Ei bine, și pentru ca primul născut să fie moștenitor, desigur...

Obiceiurile și tradițiile din Azerbaidjan sunt interesante și unice. Sunt multe dintre ele și este foarte greu să le acordați atenție tuturor într-un articol. O nuntă în țara noastră este o vacanță în care poți atinge o cultură uimitoare, poți experimenta ospitalitatea orientală și poți lua cu tine o mulțime de emoții pozitive. Dar cel mai important lucru nu este procesul în sine, ci fericirea care vine în casă odată cu nașterea unei noi familii.

Asadar, sfaturi si dragoste pentru tine!

Timp de câteva secole, nuntile din Azerbaidjan au rămas bogate în ritualuri și tradiții, a căror implementare este strict monitorizată de generația mai în vârstă. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, unele tradiții au încetat să mai existe, unele, dimpotrivă, au apărut, iar altele au fost modificate și umplute cu conținut nou. În orice caz, tradițiile, ca și înainte, sunt respectate cu strictețe de către tinerii căsătoriți. Nunta din Azerbaidjan este vacanță pe scară largă, cu participarea rudelor, prietenilor și vecinilor, nu numai viitorilor soți, ci și părinților acestora.

După ce rudele viitorului soț fac întrebări despre familia miresei, trimit acolo persoana iubita, pentru a notifica despre intenția de a efectua potriviri. Dacă familia fetei refuză, atunci cel mai respectat membru al familiei mirelui merge personal la casa lor pentru a negocia și a obține consimțământul.

Mica potrivire a unei mirese azere

Dacă decideți să vă căsătoriți cu un azer, atunci trebuie să cunoașteți tradițiile și ritualurile acestei țări. Urmând tradiții, inițial la casa miresei mama vine mirele si o ruda apropiata, dupa ce ajung la o intelegere, se intalnesc capii de familie. Pentru a efectua potriviri, tatăl mirelui și trei oameni respectați vin la casa miresei. După mică potrivire, tatăl miresei nu își dă imediat consimțământul, deoarece trebuie să discute decizia cu fata însăși, cu mama ei și cu alte rude apropiate. Cu toate acestea, obținerea consimțământului final are loc doar la marele matchmaking.

Mare potrivire a unei mirese azere

Toate rudele apropiate sunt invitate la casa mirelui de către tatăl său. După o scurtă întâlnire, ei iau o decizie generală cu privire la matchmaking.

O rudă apropiată a mirelui, cum ar fi o soră, se întâlnește cu fata pentru a-și obține părerea. După ce intenția miresei este pozitivă, mama ei este informată cu privire la ziua în care familia mirelui va veni la matchmaking. Mama miresei își anunță familia despre ziua de potrivire, după care sfaturi acasa rudele apropiate se adună și discută despre evenimentul anterior.

În ziua stabilită, potrivitorii vin la casa miresei, care, după ce vorbesc subiecte generale, treceți la scopul vizitei. Familia miresei poate refuza, apoi potrivitorii pleacă. Dacă familia fetei este de acord, ea nu oferă imediat un răspuns pozitiv, dar următoarea dată pentru întâlnire este stabilită.

După ceva timp, potrivitorii mirelui vin din nou în această casă, astfel încât ea vrea să se căsătorească cu un azer, iar de data aceasta primesc consimțământul de la rudele fetei. Rudele apropiate și vecinii ei vin în avans la casa miresei și se așează la o masă mare, un loc în fruntea căreia este rezervat chibritorilor. În același timp, mama fetei este în cameră, dar nu stă la masă.

După o scurtă conversație pe subiecte generale, unul dintre cei de potrivire începe subiectul principal al întâlnirii. Răspunsul final pozitiv este dat de unchiul miresei. Apoi sora miresei aduce ceai tuturor, sau servește prânzul. În timpul matchmaking-ului, fata nu ar trebui să fie acasă. După ce ceremonia se încheie, surorile ei sau alte rude vin după ea, o felicită și o însoțesc acasă, unde primește felicitări de la alți membri ai familiei ei.

Mică ceremonie de logodnă pentru tinerii căsătoriți azeri

În termen de o lună de la data primirii consimțământului, rudele mirelui trebuie să vină la casa miresei pentru o mică logodnă, anunțându-i în prealabil părinții. Aproximativ 30 de persoane se adună pentru o mică petrecere de logodnă, dintre care cea mai mare parte sunt prietenii miresei și cunoștințele ei.

Tatăl mirelui aduce cu el un inel pe care îl pune pe ea. Miresei i se aruncă o eșarfă peste umeri și i se mușcă din dulciuri, a doua parte fiind mirelui. După aceasta, începe o sărbătoare festivă, constând în preparate dulci, iar când oaspeții pleacă, are loc o petrecere a burlacilor.

Mare logodnă înainte de nunta din Azerbaidjan

De câteva luni, familia mirelui se pregătește pentru marea logodnă pentru aceasta cumpără toate lucrurile necesare miresei, cu excepția pantofilor, care sunt aduși direct la casa fetei de viitoarea soară. Toate costurile de angajare sunt suportate exclusiv de familia mirelui. De asemenea, mireasa este prezentata cu numeroase cadouri pe tavi cu panglica rosie. După ce toți invitații au părăsit casa miresei, familia ei se adună pentru a vedea și evalua cadourile.

Conversație înainte de nuntă între familiile azere

Se obișnuiește ca bărbații să negocieze nunți. Pentru a face acest lucru, tatăl mirelui pregătește o întâlnire cu tatăl miresei. În timpul întâlnirii, se stabilește ziua nunții, se convine cine va fi gazda, ce muzicieni să comande, unde va fi celebrat banchetul etc. Toate cheltuielile pentru sărbătoare sunt de obicei suportate de familia mirelui. După ce părțile au luat o decizie, se despart. Dar recent, familia miresei poate participa și la cheltuielile de împărțire.

Nuntă azeră în casa miresei

Astăzi, în conformitate cu legislația în vigoare, căsătoria necesită înregistrarea de stat anterior, uniunea a fost confirmată exclusiv de mullah.
O nuntă azeră începe la casa miresei. Începutul nunții este anunțat de sunetele zurnei, care se aud în jurul orei 12 dimineața. Toți tinerii se adună pentru a ajuta la slujirea oaspeților care au început deja sărbătoarea. Oaspeții vin cu cadouri pe tăvi sau cu bani în plicuri. Înainte de a servi mâncarea pe unul dintre cazane, ruda mirelui pune bani, abia atunci poate fi deschis. Doar rudele mirelui pot dansa cu mireasa. Nici domnișoarele de onoare, nici bărbații nu pot dansa cu ea. Mai aproape de ora cinci seara, invitații din partea mirelui pleacă, dar sărbătoarea continuă în casa miresei.

Nunta din Azerbaidjan la casa mirelui

După sărbătoarea în casa miresei, în casa mirelui are loc o nuntă din Azerbaidjan. În timp ce se pregătesc decorul camerei și băuturile răcoritoare, mirele și rudele lui, cu excepția părinților săi, merg să o ia ea însăși pe mireasă. Cei care au venit să o ia pe fata se adună la ușa ei, în timp ce mirele și șoferul așteaptă în mașină până când mama miresei le face un cadou, abia după care acesta se alătură sutei sale.

Fiecare rudă a miresei se sărută și își ia rămas bun de la ea. Ultimele cuvinte de despărțire către fiică sunt date de tată, care o sărută mereu pe frunte, iar mama își binecuvântează fiica. După aceasta, tinerii căsătoriți se urcă în mașină și conduc la casa mirelui. În acest caz, mașina cu mireasa merge prima, urmată de alte mașini, care pe parcurs se pot depăși, aprinde torțe și trage din puști. Un astfel de cortegiu pare foarte impresionant. Întregul cartier vede și aude că circulă mașini de nuntă.

Înainte de a ajunge la casa mirelui, un pantof este scos de la mireasă, care este arătat viitorilor socri ca simbol al abordării miresei. La sosirea cortegiului de nuntă, un berbec de sacrificiu este sacrificat, o picătură din sângele acestuia este aplicată de mama mirelui pe fruntea tinerilor căsătoriți. Apoi mirele presară pe capul miresei un amestec de orez, zahăr, monede, dulciuri și pâine dulci pregătite în prealabil - ftirs. După care mireasa este condusă în cameră, dar se poate așeza doar după ce primește un cadou sau o promisiune de la soacra să-l cumpere. Această tradiție este puțin ciudată, dar nici o nuntă în Azerbaidjan nu are loc fără acest ritual.

Petrecerea de nuntă are loc în curte, unde invitații din casa miresei ajung mai aproape de ora șase seara. Mai mult, oricine poate veni, cu excepția părinților ei. De regulă, ei sunt în vacanță cel mult două ore, apoi, după ce i-au felicitat pe tinerii căsătoriți, pleacă acasă.

Cu cântece și dansuri pe cea mai veche melodie azeră „Vagzaly”, mirele și rudele lui vin să ia mireasa. Înainte de a deschide camera în care stă fata, trebuie să-i facă un cadou. Înainte de a părăsi casa părinților ei, mireasa trebuie să primească binecuvântarea lor. În casa mirelui, fata este dusă într-o cameră specială decorată în prealabil pentru ea. Mama fetei și rudele ei apropiate vin să o viziteze doar trei zile mai târziu.

De ceva vreme după nuntă, proaspătul căsătorit nu-și părăsește camera dacă socrul ei este prezent în casă și evită în orice mod posibil să-i atragă privirea. Dacă ea îi atrage atenția, atunci acesta este un semn rău. Două săptămâni mai târziu, socrul cheamă toți membrii familiei la o masă, unde toți stau jos, cu excepția miresei. Socrul o urmărește însuși, îi face un cadou, spune cuvinte calde și o invită să stea la masă. Și numai din acest moment fata poate atrage atenția socrului ei.

Tradiții ale tinerilor căsătoriți care își vizitează părinții după nuntă

La câteva luni după nuntă, casa mirelui primește un mesaj despre data la care rudele ei vor veni în vizită pe fată. Pregătirile pentru această zi sunt în desfășurare în avans și sunt invitați mai mulți invitați. În ziua stabilită, la casa mirelui vin mama miresei și mai multe rude apropiate. La finalul vizitei, tinerilor căsătoriți li se oferă cadouri. Aceasta este o parte integrantă a tradițiilor azere care sunt respectate până astăzi.

După ce mama miresei a stabilit ziua pentru vizita fiicei sale cu soțul ei, încep pregătirile. Masa este pusă, invitații sunt invitați și are loc o mare sărbătoare. La vacanță poate veni orice membru al familiei mirelui care dorește. Mama miresei dă cadouri fiicei și ginerelui ei. Ar trebui să fie ceva util pentru viața de zi cu zi. După ce toți invitații au plecat, mireasa rămâne câteva zile în casa părintească, după care vine mirele după ea. Din această zi, fata și soțul ei pot veni la părinți în voie în orice zi.

Tradițiile și ritualurile moderne de nuntă din Azerbaidjan au rădăcini străvechi și adânci. Ele împletesc inextricabil trecutul și prezentul oamenilor, pentru care familia este una dintre principalele valori până în prezent.

Timp de secole, aceste tradiții au fost păstrate și dezvoltate cu grijă, transmise din generație în generație. Unele tradiții au murit, altele au fost reînviate și îmbogățite, umplute cu conținut și sens nou. Sunt foarte populare în rândul tinerilor. Generația mai veche monitorizează cu strictețe punerea în aplicare a unor ritualuri de bază și este indulgent cu privire la raționalizarea multor tradiții. Este greu să vorbesc despre toate tradițiile într-un format restrâns, așa că voi atinge doar câteva.

Dacă tinerii decid să fie împreună, atunci este timpul să trimiți elchi - chibritori - la casa fetei. Potrivit tradiției, totul începe cu diplomația femeilor. Mai întâi, mama tipului o întâlnește „întâmplător” pe fată, apoi merge să o viziteze acasă, o cunoaște și o asigură de seriozitatea intențiilor ei. Acesta va fi începutul pentru colectarea informațiilor despre mire. Dacă alegerea tânărului cuplu este aprobată, se vor întâlni bărbați - tații tipului și fetei sau reprezentanții acestora care se bucură de încrederea lor. Când o fată este curtată și părinții ei sunt de acord, bătrânul de partea fetei cere ceai dulce sau el însuși pune în mod demonstrativ zahăr într-un pahar de ceai. Ca răspuns, reprezentantul mirelui așează pe masă un inel pe care una dintre rude, cu un destin reușit, îl va pune pe degetul miresei, apoi îi va arunca pe umeri o eșarfă elegantă de mătase sau batic. Așa era pe vremuri și așa se întâmplă acum. Și cred că acest obicei va fi ținut la mare cinste în viitor, deoarece conține armonie, respect reciproc, grijă și respect unul față de celălalt, indiferent de vârstă.

Mirii fac schimb de verighete la nishana - ceremonia de logodnă. În această zi, mireasa primește cadouri, bomboane, dulciuri, fructe, ambalate sub formă de khoncha - coșuri sau tăvi, frumos decorate cu panglici, flori și mărgele. Ca pe vremuri, ar trebui să existe o pâine de zahăr, care va fi păstrată după nuntă și va fi ruptă când primul născut va apărea în familie. Un tort mare cu numele mirilor este împărțit în mod tradițional în jumătate. O parte din tort, cu numele fetei, este luată de mire pentru a-i trata pe cei dragi. A doua parte rămâne pentru cei prezenți și rudele miresei. Bomboanele sunt de obicei distribuite.
Timpul dintre Nishan și nuntă este necesar pentru ca tinerii căsătoriți să se asigure de sentimentele lor. În această perioadă, o zestre este pregătită pentru mireasă, iar mirele adună bazarlyg pentru mireasă - bijuterii scumpe, haine, produse cosmetice, face ordine în apartament sau o cameră separată dacă locuiesc cu părinții. Înainte de nuntă, zestrea va fi adusă în casa mirelui, iar fetele tinere de fecioară vor împodobi camera tinerilor căsătoriți, pentru care vor primi cadouri și băuturi răcoritoare de la viitoarea lor soacră.
De sărbători, partea mirelui felicită în mod tradițional noile rude aducând bayramlyg (bayram - vacanță). Există mai ales o mulțime de bătăi de cap pe Novruz, când mireasa i se dă un fel de mâncare cu grâu încolțit decorat cu o panglică roșie - „sămânța” din care s-a făcut de mult halva. De asemenea, trimit tăvi cu baklava proaspăt coapte, shekerbura și gogals - prăjiturile rituale ale lui Novruz. Tavile se returneaza impreuna cu cadourile pentru toti membrii familiei mirelui. Pe Gurbanlyg, carnea unui berbec proaspăt sacrificat sau a unui miel viu este trimisă la casa miresei, al cărei cap este pictat cu henna și există o panglică roșie pe gât sau pe picior.
Dacă un tip și o fată nu se înțeleg în caracter, atunci Nishan este returnat. Se obișnuiește să returnați totul - inelul și toate cadourile. Dar pot face și rău, de exemplu, zgâriind ceva cu un ac pe o cutie de parfum nedeschisă, astfel încât să nu poată fi dat altcuiva.
Ceremoniile de nuntă nu pot fi săvârșite în timpul Meheremlik, luna doliu în Islam, deoarece este foarte rău augur, iar pe Orujlug - perioada Postului Mare. Atunci când aleg un restaurant sau o casă de sărbătoare pentru o nuntă, ei țin cont de calitatea preparatelor din meniu, prețuri, disponibilitatea serviciilor foto și video, muzicieni, cântăreți și grupuri de dans. În plus, puteți comanda decorarea sălii cu baloane, artificii, salutări, îngeri care îi întâmpină pe tinerii căsătoriți, porumbei, pe care îi vor elibera pe cer înainte de nuntă, dar acest lucru nu este necesar. Invitațiile personalizate, frumos decorate - devetnamya - sunt trimise tuturor invitaților în avans.
Pentru nuntă, multe cupluri își pregătesc propriul dans de nuntă – modern sau popular – la alegere, iar acum și o ședință foto în locuri istorice ale orașului, pe terasament, precum și o excursie cu barca înainte de nuntă.

Mireasa modernă, ca pe vremuri, înainte de nuntă își adună prietenii și fetele tinere de ambele părți pentru henna-yacht-uri (henna este vopsea vegetală, iahturile sunt mânjite). Fetei i se aduce un khoncha, care conține dulciuri tradiționale și totul pentru îngrijirea personală. Dar cel mai important lucru este henna iraniană, pentru vopsirea părului și aplicarea de desene pe pielea brațelor și picioarelor, ceva ca un tatuaj. Anterior, fetele își vopseau părul cu henna, acum o fac simbolic, se preferă modelele de pe mâini. Tuturor oaspeților li se oferă o pungă decorativă cu henna, bomboane și dulciuri. Există un semn că o fată, care a mâncat o asemenea dulceață, nu va rămâne prea mult timp la fete, iar henna este un simbol al bucuriei. A devenit la modă să fie pe iahturile cu henna haine naționale, și legați-vă un kelagai pe cap - o eșarfă subțire din mătase naturală.
Pentru iahturile cu henna, aceștia învață cătrene instructive și amuzante despre relația miresei cu soacra și cumnatele ei, cu soțul ei, care se numesc akyshta, sau mai precis, hahıshta. Fetele recitează pe rând aceste poezii, uitându-se la cele pe care le privesc. Cei mai vioi nu rămân în datorii, ca răspuns, pot da astfel de catrene încât nu vor părea de ajuns. Acest ritual antic vesel este foarte popular.
Anterior, înainte de nuntă, femeile se adunau pentru „paltar bichti” - tăierea și coaserea hainelor, dar acum hainele sunt cumpărate sau cusute la comandă, iar ritualul devine în liniște un lucru din trecut.
Cu o zi înainte de nuntă, mirele și prietenii săi vor avea un ritual de baie de nuntă - cel al hamamului. În aceeași zi, se încheie un kebin în moschee - un contract de căsătorie în fața lui Dumnezeu. Înregistrarea căsătoriei la oficiul de stat este obligatorie. Căsătoria poate fi înregistrată înainte sau în timpul nunții, dar după nuntă aceasta este mai degrabă excepția decât regula. Prin urmare, tinerii depun în prealabil o cerere la registratură, pentru ca ulterior să nu apară probleme.

Dacă ați observat, nu mă refer la numărul de invitați, la profesionalismul și numărul de muzicieni, cântăreți și dansatori sau ce locație va fi aleasă pentru celebrarea nunții. Pentru ca aceste caracteristici de nunta depind de situatia financiara a organizatorilor de nunta. În toate celelalte privințe, respectarea tradițiilor la o nuntă obișnuită nu este ceva impus sau neobișnuit - totul este exact așa cum se întâmplă. Deși este clar că fiecare nuntă este individuală și depinde nu numai de capacitățile materiale, ci și de gustul, preferințele mirelui, mirelui, celor dragi și, de asemenea, oricât de ciudat ar părea din exterior, de ce parte a Azerbaidjanului rădăcinile lor sunt din. Diferite părți ale țării au propriile lor nuanțe în conformitate tradiții de nuntăși ritualuri. Și dacă în afara capitalei ceremonii de nunta sunt mai originale și mai apropiate de origini, apoi la Baku s-au amestecat cu canoanele europene, creând o aromă unică, despre care se spune de obicei: „Estul este o chestiune delicată”.
În ziua nunții, mirele și rudele lui urmează mireasa cu flori și muzicieni. Mireasa este decorată cu bijuterii. Proaspeții căsătoriți sunt binecuvântați și conduși în jurul unei lămpi aprinse cu kerosen - simbol al vetrei. Fratele mirelui, cu dorința rituală de a avea 7 fii și 1 fiică, leagă talia miresei cu o panglică roșie, iar aceștia părăsesc casa cu acompaniamentul „Vagzaly” - muzică pentru desfacerea mireselor din casa tatălui lor. În față poartă o oglindă - simbol al purității, iar pe părțile laterale 2 fete, rude ale mirilor, poartă lumânări de nuntă aprinse: în vechiul Azerbaidjan se închinau focului. Mirii sosesc la nuntă într-o mașină frumos decorată. Acesta, desigur, nu este un faeton, dar este și frumos: alaiul de nuntă este împodobit cu panglici roșii și flori.

O nuntă este plină de tradiții și ritualuri. Sunt atât de multe, încât nu este posibil să le discutăm pe toate pe scurt, așa că vă voi spune puțin despre asta.
Copiii sunt o bucurie în familie, iar pentru a-și vedea nepoții, mama mirelui va pune cu siguranță copilul în poala miresei.
Conform obiceiului „bein ohurlanmasy” - furtul mirelui - tinerii pot fura cu ușurință mirele de la nuntă, dar apoi îl returnează pentru o răscumpărare sau pentru îndeplinirea unei dorințe.
Dansul yalla este foarte frumos, când oaspeții, majoritatea tineri, ținându-se de mână, ridicându-se și coborând ritmic și sincron, se plimbă în lanț prin întreaga sală, adunând noi participanți în acest lanț pe parcurs. Conducătorul și cel care închide acest lanț flutură o batistă sau un șervețel. Apoi cercul se închide și dansurile ritmice în pereche încep în mijlocul cercului.
Pentru a se asigura că mirii și, în același timp, invitații prezenți, nu sunt atinși de ochiul rău, la sfârșitul sărbătorii, cineva va purta cu siguranță între mese o farfurie de iarbă fumegătoare - uzerlik, fumul de care este considerat în mod tradițional un talisman printre azeri.
A vorbi despre o nuntă înseamnă a nu spune nimic: trebuie să-l vezi și... să încerci. În mod tradițional, pilaful este felul final al unei nunți și este adus la masa mirilor într-un dans lent de un dansator îmbrăcat în haine naționale.

Da, trebuie menționat și faptul că cadourile de nuntă sunt oferite în bani. De obicei, oaspeții pun plicul etichetat cu bani într-o cutie special concepută, cu fantă.
Mirii lasă nunta în sunetul „Vagzala”. Mireasa, fără să se uite, le aruncă prietenilor ei buchetul, dar cel mai adesea băieții îl prind și îl dăruiesc vreunei fete.
Mireasa este însoțită la casa mirelui de yenge, o femeie matură cu experiență, care este responsabilă de tânărul cuplu față de părinții lor în acea noapte. Îi însoțește pe tinerii căsătoriți până la ușa casei, iar dimineața îl aduce pe guymag la micul dejun - prima mâncare dată tinerilor căsătoriți.
Nunta s-a terminat...Dar mai sunt multe ritualuri tradiționale în față care îi protejează pe tinerii căsătoriți în primele patruzeci de zile viata impreuna. Ei îi ajută pe tineri să-și creeze o familie puternică, sănătoasă și, în viitor, să devină un sprijin pentru copiii și nepoții lor.