Educația morală în dow. Săptămâni tematice în grădinițe privind formarea valorilor morale la copiii de vârstă preșcolară senior Formarea valorilor morale și a valorilor morale ale copiilor preșcolari

Această lucrare discută problemele educației morale ale copiilor moderni. Cine și cum trezește sentimentele morale la un copil? De unde dorința sinceră de a face fapte bune și de a oferi bunăvoință oamenilor? Este posibil să înveți un copil să facă fapte bune din inimă și nu de dragul interesului propriu? Vă sugerez să vă gândiți...

„Copilăria este cea mai importantă perioadă a vieții umane,

nu pregătire pentru viata viitoare, dar real, luminos,

viață originală, unică. Și de la cum

a trecut copilăria, care a condus copilul de mână la creșă

ani care i-au pătruns mintea și inima din mediul înconjurător

lume - aceasta determină în mod decisiv cum

Copilul de astăzi va deveni o persoană.”

V.A. Sukhomlinsky

Formarea personalității copilului, insuflarea în el a unei atitudini corecte față de mediu și a unei anumite poziții morale este un proces pedagogic complex. A educa înseamnă a introduce anumite calități spirituale într-o persoană, precum a hrăni înseamnă a introduce în organism sărurile sale nutritive, substanțele fizice și materiale; Baza educației este dezvoltarea corectă, armonioasă a sentimentelor.

Educația morală se bazează în primul rând pe valorile umane universale care s-au dezvoltat în rândul oamenilor de-a lungul multor sute de ani de existență a societății umane și sunt uniforme și comune tuturor oamenilor.

Valorile universale sunt realitate. Toți oamenii într-o lume holistică, interconectată. Toată lumea are un singur principiu universal, un pământ și un habitat, toată lumea are nevoie în mod egal de aer curat, apă, sol, căldură și lumina soarelui. În acest sens, rasa umană are un drept sacru la viață, dreptul de a exista, de a se dezvolta și de a se autodetermina. Mulți oameni uită că trăim cu toții într-o lume care este în continuă schimbare. Dar cu toate acestea, nu trebuie să uităm că există „lucruri” în lume care, în ciuda tuturor, rămân neschimbate și sunt comune tuturor oamenilor care trăiesc pe pământ. În orice moment, oamenii prețuiau onestitatea, dreptatea, mila, dragostea pentru mamă, Patria, camaraderia, bunătatea, integritatea și minciunile, ipocrizia, trădarea, insensibilitatea erau considerate calități nedemne de „oameni adevărați”.

Pe ce să te bazezi educația copiilor? Desigur, despre valorile morale.” Introducerea unui copil în valorile culturii umane universale, dezvoltate de-a lungul secolelor, care au supraviețuit mai multor generații de oameni și care poartă în sine bazele morale după care fiecare persoană ar trebui să se ghideze în viața sa, este una dintre cele mai importante. condiţii importante pentru dezvoltarea personalităţii copilului. Care sunt cele mai importante calități pe care vrem să le vedem la copiii noștri? Desigur: politețe, delicatețe, modestie, sociabilitate, disciplină, sensibilitate, tact, curtoazie. Aceste calități sunt construite pe principii morale, prin urmare principiile morale (bunătatea, onestitatea, mila etc.) ar trebui să devină suportul profesorului.

În procesul de educație, este necesară o bază puternică filozofică și etică.

Această problemă va deveni posibilă numai atunci când prioritatea în educație va fi dată ideii de a dezvolta o personalitate bogată din punct de vedere spiritual și împlinită moral.

Nu există rețete gata preparate ideale în educație pot exista prevederi generale de bază care determină gradul de comunicare între profesor și copii, linii directoare în muncă, trebuie să existe oportunități; diverse opțiuni organizatii pentru copii.

Când își construiește relațiile cu copiii, interacționează cu aceștia, profesorul trebuie să cunoască caracteristicile psihologice ale elevilor săi, unele mecanisme ale proceselor psihologice. „Trebuie în primul rând să înțelegem mișcările inimii unui copil”, a spus de mai multe ori Sfântul Ioan Gură de Aur.

Cel care, în numele dorințelor sale, aruncă deoparte legile conștiinței nu va deveni niciodată om și cetățean. A educația creștinăînvață că una dintre cele mai dificile sarcini din învățământul preșcolar este dezvăluirea conștiinței. O persoană fără conștiință este o ciumă pentru societate.

Psihologii și profesorii subliniază că sentimentele copiilor se dezvoltă cel mai intens în copilăria preșcolară. Ele se pot manifesta și în atitudinea copilului față de el însuși (sentiment Stimă de sine, superioritate: sau, dimpotrivă, un sentiment de inferioritate, încredere sau disperare etc.), și în raport cu alte persoane (simpatie sau antipatie, simpatie, răutate, furie, indiferență, sentimente de prietenie, dragoste, camaraderie, sentimente de rușine). , vinovăție etc. .), către echipă (solidaritate), către artă (sentimente estetice). „Copilul mai mare inainte de varsta scolara Deja se formează începuturile unor sentimente complexe (dreptate, dragoste pentru Patria, afecțiune pentru copiii de alte naționalități. Mai târziu aceasta se transformă în sentimente mai complexe.”

Pentru formarea sentimentelor unui copil și dezvoltarea lui normală, este de mare importanță cultivarea unei atitudini emoționale pozitive față de mediu. Copilul este sensibil emoțional la ceea ce se întâmplă în jurul lui prin emoții și sentimente, preșcolarul își formează multe idei despre diversele fenomene ale lumii din jurul său. Nu numai formarea ideilor sale, ci și dorința de a acționa în situația actuală în conformitate cu aceste idei depinde de ce emoții dezvoltă copilul și de ce sentimente trăiește. Starile emotionale pozitive stau la baza unei atitudini prietenoase fata de oameni si a dorintei de a comunica. Stările emoționale negative pot „provoca amărăciune, invidie, frică, înstrăinare, deoarece creșterea copiilor este o afacere riscantă. Un act care s-a născut dintr-un sentiment moral și un impuls experimentat pentru prima dată intră în experiența morală a copilului și va crea baza pentru manifestarea repetată a unor astfel de sentimente în circumstanțe similare, de exemplu. Trebuie luate în considerare motivele comportamentului moral al copilului.”

La vârsta preșcolară încep să se formeze sentimente morale, care sunt importante pentru dezvoltarea relațiilor copiilor. Copiii aflati deja în al treilea an de viață pot prezenta trăsături de personalitate precum sociabilitatea sau timiditatea, independența sau lipsa de încredere în sine, egoismul sau bunăvoința și atitudinea atentă față de prieteni. Dezvoltarea sentimentelor la un copil depinde în mare măsură de mijloacele și metodele de educație, de condițiile în care acesta participă. Cu o educație țintită, sentimentele unui copil sunt mult mai bogate, mai variate și apar mai devreme decât la copiii care nu au primit educatie adecvata. Și așa cum a spus A.S Pușkin: „Lipsa educației este rădăcina tuturor relelor”.

Sentimentele morale se formează la copii în procesul relațiilor lor cu adulții și semenii. Mai mult, mai întâi există empatie pentru bucurie, apoi empatie pentru durere.

„Un copil dobândește idei inițiale despre relațiile dintre oameni observând relațiile adulților din jurul lui. Comportamentul lor, precum și atitudinea lor față de el și acțiunile lui, devin ca un program de comportament pentru copii. Pe modelul dat de adulți, își construiește relațiile cu oamenii.” Important este ca în copilăria preșcolară copilul să experimenteze emoții pozitive maxime.

Sarcina de a insufla sentimente morale copiilor este rezolvată cu cât mai bine, cu cât adulții înșiși sunt mai umani, cu atât tratează copiii mai amabili și mai corecti. „Toți profesorii din vremea noastră sunt de acord că, în materie de educație, cel mai important lucru este să dobândești încrederea și dragostea unui copil și că iubirea este câștigată în primul rând prin iubire.”

Desigur, o atitudine blândă și bună față de copil nu înseamnă deloc lipsă de pretenții. Doar o combinație rezonabilă de dragoste și exigență dă rezultatele dorite copiilor le crește dorința de a se comporta mai bine, de a obține succes în toate problemele și de a câștiga încredere în punctele lor forte și capacitățile. Dar trebuie remarcat faptul că exigența ca atare poate fi posibilă numai la copiii de vârstă preșcolară mai mare. Și cu cât copilul este mai mic, cu atât este mai direct al lui educatie morala, cu atât nu trebuie învățat mai mult, ci să-l obișnuiască cu bune sentimente, înclinații și maniere, bazându-se totul în principal pe obișnuință. Comportamentul moral ar trebui să se manifeste la un copil conform fundației sale morale interne formate și nu din frică sau pentru laudă.

Încrederea adulților, îngrijirea și sprijinul lor constant contribuie la dezvoltarea emoțională pozitivă a copilului: el comunică de bunăvoie și ușor cu semenii, își împărtășește bucuriile și necazurile cu adulții.

Una dintre cele mai importante condiții pentru dezvoltarea cu succes a sentimentelor morale ale unui copil este crearea de către adulți a unui mediu vesel în jurul lui. Nu ar trebui să stingi niciodată bucuria copiilor. Într-o atmosferă de bucurie, apar cu ușurință calități spirituale atât de valoroase precum bunăvoința, dorința de a ajuta etc. Într-o stare de bucurie, copilului i se pare că totul este la îndemână, își asumă de bunăvoie munca pe care a început-o, își dezvoltă un sentiment de încredere în sine, punctele sale forte, devine mai activ și completează cu ușurință. sarcini de lucru ajutarea adultilor. Este important ca adulții să evalueze corect starea de spirit a copilului și să-i împărtășească bucuria.

Creșterea unui copil mic începe cu insuflarea în el a obiceiurilor utile care îi organizează comportamentul și comunicarea cu adulții și semenii.

Conceptele morale care stau în spatele formelor externe de comportament nu sunt imediat înțelese de el și, prin urmare, reprezintă cea mai mare dificultate pentru profesor și părinți în formarea principii morale comportament.

Ca orice alt sentiment, bucuria copiilor depinde de relațiile din familie, la care sunt martori și participanți. După cum a menționat scriitorul și profesorul rus A.N. Ostrogorsky, „Părinții cresc, iar copiii sunt crescuți prin asta viață de familie, care se dezvoltă intenționat sau neintenționat. Viața de familie este atât de puternică pentru că impresiile ei sunt constante, obișnuite, încât acționează neobservată, întărește sau otrăvește spiritul uman, precum aerul în care trăim.”

Da, din păcate, familia „otrăvește” adesea spiritul copilului.

Adulții se confruntă cu sarcina de a-i învăța pe copii nu numai capacitatea de a arăta în exterior bine maniere, ci și de a fi așa, de a avea manifestări umane bune. Pentru ca acțiunile unui individ să corespundă normelor societății umane, acelor principii morale și spirituale universale care determină comportamentul moral și comportamentul care a depășit granițele moralității, este necesar ca aceste norme morale și spirituale universale să fie trăit de elev, astfel încât mediul în care trăiește implică o orientare constantă a indivizilor asupra valorilor umane universale.

Problema dezvoltării spirituale a individului, creșterea nivelului său moral rămâne relevantă pentru profesorii moderni. Evenimentele care au loc în jurul nostru indică necesitatea de a rezolva problema dezvoltării spirituale și morale a societății. Toate acestea fac ca problema formării ideilor morale la preșcolari să fie relevantă și semnificativă într-o instituție modernă pentru copii.

Educatorii au nevoieînvață-ți copilul să facă alegerea morală corectă.

Diverse jocuri, situații de joc și sarcini îi pot ajuta să atingă aceste obiective, cum ar fi.

- „Nu te descuraja niciodată.”

Scop: Să-i învețe pe copii să determine starea de spirit a unei persoane prin expresiile faciale, să dezvolte capacitatea de a-și exprima simpatia față de cineva care are nevoie de ea și, de asemenea, să-și îmbunătățească starea de spirit.

- „Ajută-ți să-ți îmbunătățești starea de spirit.”

Regulile jocului: Inventează căi diferiteîmbunătățirea stării de spirit.

- „Cum să procedez?”

Scop: Să-i înveți pe copii să fie atenți, îngrijiți unul față de celălalt și să-și exprime sentimentele bune în moduri diferite.

- „O vorbă bună în casă.”

Indicații: Copiii stau în semicerc și fiecare spun, pe rând, cât de afectuoși îi spun părinții.

Scop: clarificarea relațiilor din familie.

- „Spune cuvânt bun” sau „Scaun magic”.

Indicații: Copiii stau în semicerc și fiecare rostește pe rând orice cuvânt amabil sau compliment copilului care stă vizavi.

Scop: Identificarea atitudinii copiilor din grup, formarea lor morală și sinceritatea.

Pentru mai mult cunoştinţă apropiată Cu lumea interioara Un mic interviu îl poate ajuta pe copil.

Ce fel de persoană poate fi numită bună?

Ce înseamnă să faci o faptă bună?

Ce înseamnă să ajuți o altă persoană?

Cum îți imaginezi o persoană bună?

Ai făcut multe fapte bune?

Și. metoda povestirii neterminate. De exemplu:

Doi băieți locuiau în aceeași casă și erau prieteni de multă vreme. Numele lor erau Petya și Vasya.

Într-o zi, un alt băiat, Kolya, s-a mutat în acea casă. Apoi Petya a încetat să fie prieten cu Vasya și a cunoscut-o pe Kolya. Au început să meargă împreună la școală, să-și facă temele și să patineze. Iar Vasia era singur.

Dar într-o zi Petya și Kolya patinau. Deodată gheața a crăpat... Petya a început să se înece. Kolya a fugit imediat. Dar apoi Vasia a mers de-a lungul țărmului și a văzut-o pe Petya înecându-se...

Și, desigur, nu ne putem lipsi. citind ficțiune. Multe lucrări cunoscute de noi descriu în mod viu exemple de jocuri, bucurii și experiențe ale copiilor. Puteți citi cu copiii dvs. următoarele lucrări:

Kataev „Floare - șapte flori”.

A. Barto „Cum a devenit Vovka adult.”

S. Marshak „Dacă ești politicos”,

S. Mikhalkov „Nahodka”.

I. Pivovarova „Magar politicos”.

P. Akin „Lacom”.

I. Makhonina „Mușețel”.

V. Serov „Nu-mă-uita”.

G. Ladonshchikov „împușcat în pădure”.

S. Pogorelovsky „Încearcă singur etc.

Desigur, vorbind despre copii, este prea devreme să vorbim despre formarea în ei a unor calități precum onestitatea, curajul, bunătatea etc. Totuși, ceea ce este creat de comunicare nu este mai puțin important. Acesta este un sentiment de bunăstare emoțională, căldură și confort într-o lume nouă și nefamiliară. Societatea oferă copilului anumite norme și cerințe. Este doar o chestiune de „lucruri mici”: să le faci să le respecte. Și deocamdată există doar două modalități de a realiza acest lucru: fie aranjați-l astfel încât copilul însuși să dorească să îndeplinească cutare sau cutare normă de comportament, fie forțați-l. Primul este de preferat, dar mai dificil. La urma urmei, dorința de a fi amabil și corect nu este încă realizată de un copil. Dar merită să lămurim că copiii mici nu sunt capabili de un comportament moral real, ci din singurul motiv că le lipsesc abilitățile de raționament abstracte sau foarte dezvoltate. copiii mici, fără nicio pregătire, au grijă de ceilalți.

Și dacă adulții fac greșeli în creștere, atunci copilul își poate pierde toate calitățile pozitive. Sau, în cel mai bun caz, din anumite motive, pur și simplu nu le folosiți. Și atunci adulții încep să folosească a doua cale în educație, forțând cu forța copilul să adere la calități morale, ceea ce, în mod natural, în cel mai bun caz, nu duce la nimic.

Dar totuși, să ne oprim pe prima cale, unde sarcina principală a adulților este să direcționeze activitatea și energia excesivă a copiilor în direcția de care avem nevoie, adică. învață să trăiești conform principiilor morale. Dar tocmai aceasta este principala dificultate.

Cum să educați elementele de bază ale sentimentelor morale la preșcolari? Cum să le insufleți dorința de a efectua acțiuni morale din propria voință, și nu din cauza vreunui beneficiu, sau din frica de noi, adulții.

Să ne uităm la câteva aspecte ale educației în familie.

Filosoful englez Herbert Spencer a imaginat familia ca fiind unitatea principală a societății organizate. Așa cum în societate legile sunt necesare pentru progresul civilizației și dezvoltarea ulterioară a culturii, tot așa în cadrul familiei ar fi firesc să se determine funcțiile și structura ei. În gestionarea afacerilor de familie, ar trebui să se realizeze echilibrul, iar egalitatea și justiția ar trebui stabilite în casă. Atunci copiii vor ajunge să înțeleagă adevăratul sens al disciplinei și ordinii, responsabilității și protecției drepturilor omului. Fără aceasta, temelia pusă în educația copiilor nu poate servi drept bază pentru cunoașterea manifestărilor divine, adevărații Învățători ai umanității.

Acest obiectiv fundamental a avut o influență puternică asupra educației morale a copiilor în trecut și, fără îndoială, va continua să o facă și în viitor, semănând semințele umanității și culturii în inimile lor.

Din vremea lui Platon până în zilele noastre, oameni înțelepți, înalt educați, oameni de știință și profesori au susținut că familia are o influență imensă asupra dezvoltării psihologice a copiilor și poartă cea mai mare responsabilitate pentru dezvoltarea lor. abilități mentale, armonios spiritual și dezvoltarea fizică, educație în spiritul principiilor morale sănătoase. La urma urmei, este necesar să știm despre copii, să-i îngrijești, să-i protejezi și să-i educi; Aici se află adevărata compasiune pentru copii și datoria părintească.

Cărțile pentru părinți le reamintesc constant părinților că, dacă le pasă de sănătatea copiilor lor și își investesc sufletul și inima în dezvoltarea lor fizică, atunci pot întotdeauna să spere că copiii lor vor fi protejați de influențele dăunătoare. mediu inconjurator. Același lucru se poate spune despre dezvoltarea abilităților morale și a moralității. Dacă spiritualitatea nu este dezvoltată într-o persoană, perfecțiunile caracteristice unei personalități armonioase rămân în copilărie, atunci, chiar dacă este crescut în confort și bogăție, puternic fizic și priceput în științe și meșteșuguri, el nu va aduce nimic bun lumii noastre, pentru care ar fi umanitate este recunoscător.

„Trebuie să recunoaștem că din diverse motive facem uneori greșeli în creșterea copiilor, atât mici, cât și mari. Doar unii dintre noi sunt conștienți de greșelile noastre și încearcă să le corecteze dacă este posibil, în timp ce alții, hipnotizați de propria lor infailibilitate, resping categoric ideea că ar putea greși.”

Profesor de rusă, medic, specialist în domeniul studierii caracterului copiilor P.F. Lesgaft a identificat șase poziții ale părinților în raport cu copiii care influențează comportamentul copilului în familie.

1. Dacă părinții nu acordă atenție copiilor lor, îi umilesc, le ignoră nevoile, nu le țin cont, nu depun nici cel mai mic efort în creșterea și educația lor, atunci în astfel de familii copiii cresc ipocriți și înșelători, ei au adesea o inteligență scăzută sau o dezvoltare mentală și morală întârziată.

2. Dacă părinții își admiră în mod constant copiii și îi consideră modele de perfecțiune, atunci copiii vor crește pentru a fi egoiști și superficiali. La un copil cu o lipsă totală de originalitate se poate forma o poziție de admirație excesivă încredere în sine excesivă, o părere înaltă despre personalitatea cuiva.

3. În acele familii în care domnește pacea și fericirea, în care relațiile dintre părinți sunt armonioase, acestea se construiesc pe baza iubire sincerăși respect, copiii, ajungând la maturitate, se disting prin bunătatea și profunzimea gândirii. Ei se străduiesc constant să învețe, să stăpânească cunoștințele.

4. Când părinții sunt în permanență nemulțumiți de copil, îl critică și îl reproșează, îl consideră vinovat de toate, copilul, ca răspuns la o astfel de atitudine, începe să comită acte îndrăznețe și să manifeste nesupunere. Mânia și resentimentele trăiesc mereu în adâncul inimii lui, devine iritabil și instabil emoțional.

5. Dacă părinții răsfață și protejează copilul în exces, îi satisfac orice capriciu, îl tratează ca pe un bebeluș, indiferent de vârsta lui, interferează cu independența (de exemplu, nici măcar nu îi permiteți să-și pună pantofii), atunci ei limitează astfel toate activitatea sa. Copiii cresc leneși, imaturi din punct de vedere social, incapabili să facă față vieții reale.

6. Dacă dificultățile financiare nu afectează poziția părinților față de copiii lor sau expresia iubirii lor, atunci copiii cresc pentru a fi muncitori, calmi emoțional și modesti. Dar atunci când un nivel scăzut de trai se reflectă în climatul familial și dragostea și bunătatea părintească părăsesc casa, copiii se simt nefericiți, abandonați și privesc viitorul cu pesimism, cu un sentiment de dezamăgire și durere.

Dezvoltarea psihologică a copiilor, formarea morală, modelele de comportament, atitudinile sociale, contactele, principiile - toate acestea se bazează pe structura relații de familie. Bunăstarea societății, progresul sau stagnarea ei depinde de poziția luată de tați și mame, de cuvintele, acțiunile, grija și atenția lor. Este evident că părinții, și mai ales mamele, ar trebui să-și dea seama de datoria lor nobilă și să simtă pe deplin responsabilitatea care le este încredințată. Indiferent de acțiunea pe care o îndeplinesc, indiferent de ce cuvânt rostesc, indiferent cu cine comunică, indiferent de problema pe care o rezolvă, ei trebuie să-și amintească întotdeauna de datoria lor sfântă. Un călător care intră pe această cale trebuie să se aprovizioneze cu răbdare, îngăduință, perseverență, să-și încordeze constant toată puterea și să-și sporească cunoștințele.

Mulți reprezentanți ai diferitelor concepte pedagogice încearcă și depun mult efort pentru a insufla copiilor încă de la o vârstă fragedă o dorință pasională de frumos, îndepărtându-i de urâțenia haosului, care se opune armoniei și ordinii, și a crește copiii în conformitate cu firul lor. abilități.

Principalul lucru este evident - dacă părinții își fixează atenția asupra tuturor aspectelor armoniei, atunci copiii lor vor percepe cel mai pe deplin idealul de frumusețe.

Mamele și tații ar trebui să folosească metoda principală de dezvoltare a moralității - a avea conversații în familie. Conversațiile în sine ar trebui să fie bine planificate și ar trebui să fie ales de fiecare dată un nou subiect de discuție. Cel mai bine este să spuneți: o poveste despre animale, fabule, basme etc., dând exemple din viață - toate acestea oferă informații despre lume, despre normele de comportament și dezvoltă gândirea și sentimentele copiilor.

Copilul va dezvolta empatie, receptivitate și capacitatea de a se pune în locul altei persoane pentru a înțelege: ceea ce este neplăcut pentru noi este neplăcut pentru el. Profesorii trebuie să le reamintească constant părinților despre toate acestea. Pentru a face acest lucru, este necesar să se desfășoare conversații, consultări, activități comune de petrecere a timpului liber și competiții între părinți și copii, afișarea informațiilor necesare pe standuri și multe, multe altele...

Relațiile ideale între oameni se bazează pe recunoașterea reciprocă a faptului că fiecare persoană este creatorul propriei vieți. Toată lumea recunoaște și apreciază lumea subiectivă interioară a celuilalt și a ei înșiși. Emoțiile unei persoane, cum ar fi durerea, conflictul, vinovăția etc., constituie experiența sa internă și, prin urmare, ar trebui să fie, de asemenea, percepute în mod favorabil.

Trebuie să fim întotdeauna sensibili, să nu ne amestecăm în viața altor oameni, să nu le rănim onoarea. Trebuie să iubim oamenii, să le tratăm demnitatea la fel de atent ca a noastră, pentru că... numai atunci putem fi reprezentanți demni ai rasei umane. Aceste calități sunt numite perfectibilitate umană și virtuți morale. Oricine nu posedă astfel de trăsături nu își va împlini niciodată destinul ca ființă umană și poate chiar să devină mai rău decât un animal, pentru că un animal nu va comite niciodată asemenea fapte ca o persoană imorală.

În interpretarea procesului de înțelegere, folosim multe dintre descoperirile lui Carl Rogers. El a subliniat, de asemenea, că înțelegerea include nu numai o perspectivă asupra gândurilor unei persoane, ci și asupra sentimentelor unei persoane, capacitatea de a privi o problemă din poziția sa și capacitatea de a-i lua locul.

Vedem că moralitatea depinde în mare măsură de cultivarea unei conștiințe sănătoase. Desigur, creșterea copiilor și predarea lor bune maniere din copilărie necesită răbdare și putere. Dacă această sarcină ar fi ușoară, atunci nu am vedea o asemenea diferență între oamenii cultivați și cei neculti. Dacă comportamentul uman s-ar îmbunătăți de-a lungul timpului, odată cu dobândirea de experiență, atunci nu ar fi nevoie să cheltuiți atât de mult efort pentru el, iar oamenii ar crește ca copacii într-o pădure. Din punct de vedere biologic, o persoană, desigur, se dezvoltă pe cont propriu, dar acest lucru nu este suficient. Dezvoltarea abilităților morale și spirituale depinde în întregime de educație.

Bibliografie:

1. P.M. Jacobson „De ce este necesar să se educă sentimentele copiilor.”: M. „Enlightenment”, 1964.:

2. V.G. Nechaev și T.A. Markov „Educația morală la grădiniță” M.: „Iluminismul” 1984.

3. L.F. Ostrovskaya „Conversații cu părinții despre educația morală a unui preșcolar”, M.: „Prosveshchenie” 1987.

4. V.A. Sukhomlinsky „Despre educație”, M.: „Literatura politică”, 1975.

5. Zdenek Matejcek „Părinți și copii”, M.: „Prosveshchenie”, 1992.

6. Ada Della Torre „Greșeli parentale”, M.: „Progres”, 1993.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

postat pe http://www.allbest.ru/

Ministerul Educației al Republicii Belarus

EE „Mogilevsky Universitate de stat lor. A.A. Kuleshova"

Lucrări de curs

în psihologie

pe tema: „VEDEREA COPIILOR PREȘCOLAR ÎN PRIVIND NORME ȘI VALORI MORALE”

Efectuat

Mushik Iulia Viktorovna

Mogilev, 2013

Introducere

1.2 Esența și mecanismele de formare a obiceiurilor de comportament moral

1.3. Norme și valori morale în sistem educatie prescolara

Capitolul 2. Studiul experimental al ideilor copiilor preșcolari despre normele și valorile morale

2.1 Organizarea și metodele de cercetare

2.2 Diagnosticul copiilor

Concluzie

Lista surselor utilizate

Aplicație

Introducere

Problema dezvoltării morale, care atrage în prezent atenția din ce în ce mai mare din partea psihologilor, este importantă și relevantă pentru complexul de științe legate de educația morală: psihologie, pedagogie, filozofie, etică.

Problema formării calităților morale ale personalității preșcolarilor și a obiceiurilor de comportament moral s-a confruntat mereu cu profesorii. Vidul valoric emergent, fără spiritualitate, cauzat de înstrăinarea unei persoane de cultură, ca modalitate de conservare și transmitere a valorilor. Caracteristici societății moderne, ele duc la o schimbare a înțelegerii binelui și răului în rândul generației tinere și pun societatea în fața pericolului degradării morale și impun regândirea însuși a sistemului de educație morală a preșcolarilor.

În psihologia rusă, în conformitate cu principiile sale metodologice, dezvoltarea morală a copilului este considerată ca un proces de asimilare a modelelor de comportament stabilite de societate, în urma căruia aceste modele devin regulatori (motive) ai comportamentului copilului.

La vârsta preșcolară se formează principalele autorități etice, se formalizează și se consolidează bazele personalității și atitudinii față de ceilalți. În același timp, metodele unei astfel de educații sunt departe de a fi atât de evidente și pun o problemă pedagogică serioasă. Cu toată diversitatea abordărilor problemei dezvoltării morale, profesorii constată o creștere a agresivității copiilor, a cruzimii, a surdității emoționale, a izolării în ei înșiși și a propriilor interese.

În procesul de dezvoltare, o persoană trece prin perioade de deschidere specială față de anumite influențe sociale și de disponibilitate internă de a le accepta. Perioada unei asemenea deschideri către diverse influențe sociale, morale, spirituale și pedagogice și disponibilitatea de a le accepta este copilăria preșcolară, în special perioada cuprinsă între 4 și 7 ani de viață. Această etapă este cea mai sensibilă pentru formarea acestei pregătiri, iar capacitatea de a face alegeri morale la copiii de această vârstă se formează pe baza activității moral-evaluative în dezvoltare a conștiinței și este determinată de nevoia lor de aprobare și recunoaștere. Dezvoltarea acestei abilități se bazează pe dezvoltarea independenței copilului preșcolar și pe dorința acestuia de a urma în mod voluntar standardele morale de comportament aprobate social.

Dezvoltarea metodelor de educare a calităților morale ale unui individ și a obiceiurilor de comportament moral este în prezent una dintre principalele sarcini pe care societatea și părinții le pun profesorilor și psihologilor. Relevanța acestei lucrări pentru pedagogia preșcolară modernă constă în determinarea principalelor căi, metode și mijloace de dezvoltare morală la copiii preșcolari.

Scopul acestei lucrări este de a identifica ideile copiilor preșcolari despre normele și valorile morale.

Obiect: procesul de formare a ideilor preșcolarilor despre normele și valorile morale.

Subiect: norme morale și valori în mintea preșcolarilor.

Ipoteza: munca intenționată cu copiii poate forma idei despre normele morale și valorile care îi vor ghida în viața lor viitoare.

Obiectivele cercetării:

1. Definiți conceptul de educație pentru valori morale;

2. Să studieze mecanismele de formare a ideilor și obiceiurilor de comportament moral

3. Identificați normele și valorile morale în sistemul de învățământ preșcolar

4. În cursul unui studiu experimental, să studieze nivelul de dezvoltare morală a copiilor preșcolari;

5. Identificați idei despre sfera relațiilor interpersonale ale copiilor, precum și determinați natura preferințelor lor valorice atunci când își aleg prietenii

6. Studiați nivelul de cunoștințe ale copiilor despre profesii și importanța muncii adulților.

7. Analizați ideile copiilor despre familie ca valoare morală.

Capitolul 1. Fundamente teoretice pentru formarea valorilor morale

1.1 Conceptul de valori morale

Formarea morală a personalității copilului este una dintre cele mai importante sarcini ale educației, nucleul principal al dezvoltării cuprinzătoare a individului. Acesta este un proces lung și complex; implementarea sa cu succes necesită coerență și continuitate în munca educațională profesori ai instituţiilor pentru copii şi şcolilor.

În dicționarul psihologic și pedagogic al lui E.S. Rapotsevici: morala (morala) este considerată ca un set de norme și reguli care reglementează atitudinea oamenilor în societate pe baza opiniei publice, stimulând sau inhibând comportamentul și activitățile acestora.

Tot în dicționar, educația morală este considerată ca componentă un singur proces educație publică. Necesitatea societății de a reglementa comportamentul oamenilor include două sarcini interdependente:

* dezvoltarea unor cerințe morale care se reflectă și se justifică în conștiința morală a societății sub formă de norme, principii, idealuri, concepte de dreptate, bine, rău etc.

* introducerea acestor cerințe și a ideilor asociate în mintea fiecărei persoane, astfel încât să își poată direcționa propriile acțiuni, precum și să participe la reglementarea comportamentului public, i.e. faceți pretenții altor oameni și evaluați acțiunile lor.

A doua sarcină este rezolvată prin educație morală, care include formarea la o persoană a credințelor adecvate, a înclinațiilor morale și a calităților morale stabile ale individului. Conținutul procesului de educație morală într-o anumită societate este determinat de scopurile acesteia. Acestea din urmă sunt determinate de natura relațiilor sociale și de ideologia corespunzătoare.

Definiția moralității este dată și în dicționarul pedagogic al lui G.M. Kodzhaspirova, A.Yu. Kajaspirova:

* morala este o formă specială de conștiință socială și un tip de relații sociale, una dintre principalele modalități de reglare a acțiunilor umane în societate cu ajutorul normelor. Spre deosebire de normele sau tradițiile simple, normele morale primesc justificare sub forma unor idealuri de bine și de rău, dreptate etc.

* moralitatea este un sistem de drepturi interne ale omului bazat pe valorile umaniste de bunătate, dreptate, decență, empatie și disponibilitate de a ajuta.

Morala este parte integrantă a unei abordări integrate a educației individului „Formarea moralei nu este altceva decât transpunerea normelor, regulilor și cerințelor morale în cunoștințe, aptitudini și obiceiuri de comportament ale individului și respectarea lor strictă. ” scrie I.F. Kharlamov. Morala este formată din cuvântul „mores”. În latină, morala sună ca „moras” - moralitate.

IN SI. Loginova, P.G. Samorukov consideră conceptul de „moralitate” în sensul literal al cuvântului ca un obicei, moralitate, regulă. Conceptul de etică este adesea folosit ca sinonim pentru acest cuvânt, adică obicei, obicei, obicei. Etica este folosită și în alt sens - ca știință filozofică care studiază moralitatea. În funcție de modul în care moralitatea este stăpânită și acceptată de o persoană, de măsura în care își corelează convingerile și comportamentul cu normele și principiile morale actuale, se poate judeca nivelul moralității sale. Cu alte cuvinte, moralitatea este o caracteristică personală care unește calități și proprietăți precum bunătatea, decența, onestitatea, sinceritatea și munca grea care reglementează comportamentul uman individual.

V.S. Mukhina notează că rolul cel mai important în dezvoltarea moralității la copiii preșcolari mai mari este jucat de abilitatea emergentă de a subordona motivele comportamentului. În condițiile unei creșteri adecvate, copiii de 4-5 ani își dezvoltă capacitatea de a se ghida în comportamentul lor de motive morale, ceea ce duce la formarea fundamentelor orientării morale a individului. În acest proces, dezvoltarea sentimentelor morale joacă un rol semnificativ, care la vârsta preșcolară mai înaintată devin mai bogate în conținut. În același timp, capacitatea de a-și gestiona în mod conștient sentimentele este destul de dificilă pentru preșcolari mai mari, astfel încât comportamentul copiilor necesită o atenție constantă din partea profesorului.

Comportamentul uman este evaluat în funcție de gradul de respectare a anumitor reguli. O regulă cu caracter general, adică extinderea la multe acțiuni identice se numește normă morală. G.M. Kodzhaspirova, A.Yu. Kojaspirov dă următoarea definiție a „normei”: o normă este o regulă, o cerință care determină modul în care o persoană ar trebui să acționeze într-o anumită situație. O normă morală poate încuraja un copil să întreprindă anumite acțiuni și acțiuni sau poate interzice sau avertiza împotriva lor.

Normele morale sunt expresia anumitor atitudini prescrise de morala societății față de comportamentul și activitățile unui individ în diferite domenii.

Educația morală este un proces intenționat de dezvoltare a conștiinței înalte, a sentimentelor morale și a comportamentului la tânăra generație, în conformitate cu idealurile și principiile moralității. Potrivit lui G.N. Eismont-Shvydkoy, pedagogia domestică consideră educația morală ca un proces activ, intenționat de formare a conștiinței morale, a sentimentelor și obiceiurilor morale, a comportamentului moral din primii ani de viață ai unui copil.

În cursul educației morale, se formează valori morale.

În dicționarul psihologic și pedagogic al lui E.S. Rapacevich, conceptul de „valoare” este folosit pentru a interpreta obiecte, fenomene, proprietățile lor, precum și idei abstracte care întruchipează idealuri sociale și acționează ca un standard al ceea ce se datorează.

În marele dicționar enciclopedic editat de A.M. Prokhorov, valoarea este interpretată ca semnificația pozitivă sau negativă a obiectelor din lumea înconjurătoare pentru o persoană, grup social, societatea în ansamblu.

Funcția principală a valorilor morale este de a forma în generația tânără conștiință morală, comportament moral durabil și sentimente morale adecvate. imagine modernă viața, pentru a forma o poziție de viață activă pentru fiecare persoană, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile, acțiunile și relațiile sale de sentimentele datoriei sociale. Conștiința morală și comportamentul copiilor se formează în unitate - acestea sunt principiile cardinale ale pedagogiei.

În dicționarul explicativ al limbii ruse S.I. Ozhegov și N.Yu. Shvedova, conceptul de „valoare” este definit ca semnificația pozitivă sau negativă a obiectelor din lumea înconjurătoare pentru o persoană, societate în ansamblu, determinată nu de proprietățile lor în sine, ci de implicarea lor în sfera vieții umane, interese și nevoi, relații sociale; criterii și metode de apreciere a acestei semnificații, exprimate în principii și norme morale, idealuri, atitudini, scopuri.

DACĂ. Isaev, în studiul său asupra valorilor pedagogice, atrage atenția asupra faptului că categoria valorii se aplică lumii umane și societății în ansamblu. În afara omului și fără om, conceptul de valoare nu poate exista, deoarece reprezintă un tip uman special de semnificație a obiectelor și fenomenelor. Valorile nu sunt primare, ele sunt derivate din relația dintre lume și om, confirmând semnificația a ceea ce omul a creat în procesul istoriei. În societate, orice eveniment este semnificativ într-un fel sau altul, orice fenomen joacă un rol sau altul. Cu toate acestea, valorile includ doar evenimente și fenomene semnificative pozitiv asociate cu progresul social.

DACĂ. Isaev subliniază că caracteristicile valorice se referă atât la evenimente individuale, fenomene de viață, cultură și societate în ansamblu, cât și la subiectul care desfășoară tipuri diferite activitate creativă. În procesul de creativitate, sunt create noi obiecte și beneficii valoroase, precum și potenţial creativ personalitate. În consecință, creativitatea este cea care creează cultura și umanizează lumea. Rolul umanizator al creativității este determinat și de faptul că produsul ei nu este niciodată realizarea unei singure valori. Datorită faptului că creativitatea este descoperirea sau crearea de noi valori, necunoscute anterior, ea, creând chiar și un obiect „de aceeași valoare”, în același timp îmbogățește o persoană, dezvăluie noi abilități în ea, o introduce în lumea îl valorează și îl include în ierarhia complexă a acestei lumi.

R.S. Bure observă că în procesul de formare a valorilor morale la copiii de vârstă preșcolară senior, un adult joacă un rol special. Un adult le apare copiilor în două funcții: ca purtător al experienței sociale, al normelor și regulilor de comportament, al cunoștințelor despre lume și ca un organizator al procesului de educație și formare. Atât prima cât și a doua funcție sunt implementate în două forme: spontan și intenționat.

Din punctul de vedere al S.A. Kozlova, fiecare adult în momentul în care „întâlnește” un copil are deja destul de multă experiență socială și morală. Această experiență combină ceea ce umanitatea a acumulat sub formă de cultură, tradiții, mod de viață, valori morale și a fost conștient și acceptat omul modern. Când comunică cu un adult, un copil îi observă activitățile, îi aude aprecierile și îi vede acțiunile. Dar procesul de formare a valorilor morale la preșcolari va avea loc doar în cazurile în care părinții și educatorii demonstrează în mod deliberat copilului evaluările, atitudinile și acțiunile lor, făcându-și un model de urmat, un fel de „ajutor vizual”. O astfel de demonstrație necesită mult tact și simț al proporției, mai ales când vine vorba de valori morale.

În articolul lor „despre educația morală în concepte pedagogice”, L. Volobueva și E. Avilova au stabilit că formarea valorilor morale este procesul de cultivare a comportamentului moral și a obiceiurilor morale. O acțiune caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. Pentru a evoca acțiuni morale, este necesar să se creeze condiții adecvate și să se organizeze într-un anumit mod viața elevilor. Obiceiul moral este nevoia de a efectua acțiuni morale. Obiceiurile pot fi simple atunci când se bazează pe reguli comunitare, comportament cultural, disciplină și complexe atunci când elevul își dezvoltă nevoia și disponibilitatea de a efectua o activitate care are un anumit sens. Pentru formarea cu succes a calităților morale, este necesar ca motivele prin care copiii sunt încurajați să perceapă și să înțeleagă valorile morale să fie semnificative în ochii lor, ca atitudinea copiilor față de calitățile morale să fie pozitivă emoțional și, dacă este necesar, copiii. sunt capabili să demonstreze aceste calități în anumite situații.

De mare importanță în procesul de formare a valorilor morale, potrivit S.A. Kozlova, joacă în activitatea emoțională a preșcolarilor. Activitatea emoțională este o percepție interesată a materialului cognitiv, empatie, compasiune, o dorință de a participa la un eveniment, de a-l evalua. Activitatea emoțională se poate manifesta prin vorbire expresivă, expresii faciale, gesturi și mișcări. Indicatori semnificativi ai impactului cunoștințelor asupra unui copil sunt natura comportamentului său după oră: întrebări, gânduri, dorința de a repeta ceva cuiva, precum și conținutul jocurilor și activităților sale vizuale. Colorarea emoțională a informațiilor își adâncește percepția, o face vie, permițând să judece atitudinea copilului față de cunoștințele dobândite. De asemenea, este necesar să folosiți o varietate de metode și tehnici, cum ar fi: un moment surpriză, elemente de noutate, umor și o glumă.

1.2 Esența și mecanismele de formare a ideilor și obiceiurilor de comportament moral

Deci, procesul de educație morală este un ansamblu de interacțiuni consistente între profesor și copii, care vizează atingerea eficacității și calității activității pedagogice și a nivelului adecvat de educație morală a personalității copilului.

O revizuire psihologică și pedagogică a literaturii arată că problema dezvoltării morale și a creșterii copilului a fost dezvoltată într-o gamă destul de largă de moduri în ceea ce privește copiii preșcolari (R.S. Bure, A.V. Zaporozhets, I.V. Knyazheva, V.K. Kotyrlo, T.A. Markova, V.G. Nechaeva, J. Piaget, T.A Repina, E.V. Subbotsky, S.G. Cercetările asupra problemei studiate examinează probleme legate de ideile morale, cunoștințe și judecată; comportament moral; sentimentele morale ale preșcolarilor.

J. Piaget a fost unul dintre primii care a supus ideile, cunoștințele și judecățile morale ale copiilor (adică conștiința morală) unui studiu profund și detaliat. El a stabilit că în procesul de dezvoltare, conștiința morală a copiilor trece prin două etape: 1) moralitatea obiectivă, 2) moralitatea subiectivă. Pentru copiii preșcolari, moralitatea obiectivă este tipică și caracteristică. Sub moralitatea obiectivă, J. Piaget a remarcat o astfel de morală atunci când un copil consideră imoral actul care are cele mai grave consecințe obiective și nu acordă nicio atenție motivelor și intențiilor ascunse în spatele actului. J. Piaget a dezvăluit motivele care dau naștere moralității obiective (egocentrismul gândirii copilului copilului; constrângerea intelectuală a unui adult) și a subliniat mai ales consecința acestora - apariția la copii a unor idei exterioare despre reguli și norme.

Ulterior, ideile morale, cunoștințele și judecățile unui preșcolar au fost studiate în comparație cu comportamentul moral (S.N. Karpova, V.K. Kotyrlo, L.G. Petrushina, E.V. Subbotsky) și au fost evidențiate trăsăturile caracteristice copiilor preșcolari: în dezvoltare, ideile morale „conduc” comportament moral (S.N. Karpova, L.G. Petrushina, S.G. Yakobson); la un preșcolar există o discrepanță clară între comportamentul verbal și cel real (E.V. Subbotsky, S.G. Yakobson); prezența ideilor morale este un factor și o condiție necesară, dar nu decisivă în respectarea normelor morale, iar importanța decisivă este acordată capacității copilului de a distinge condiționat între pozițiile obiectului și subiectului și de a acționa în fiecare dintre ele ( T.A. Repina, S.G. Yakobson).

Cercetările au luat în considerare problema sentimentelor morale ale unui copil (A.V. Zaporozhets, V.V. Zenkovsky, V.K. Kotyrlo, A.D. Kosheleva, I.V. Knyazheva, Ya.Z. Neverovich, T.A. Repin, V. Stern etc.). Oamenii de știință subliniază faptul că copiii exprimă și demonstrează sentimente morale în atenția lor față de nevoile și interesele celorlalți, în capacitatea de a ține cont de poziția celorlalți și de a-și exprima simpatia pentru necazurile și bucuriile altor oameni. Ei notează că sfera emoțională ocupă un loc central pe tot parcursul copilăriei preșcolare (V.V. Zenkovsky); activitatea morală are o natură emoțională (V.V. Zenkovsky); emoțiile și sentimentele domină mintea și sunt declanșatoare în comportament (A.V. Zaporozhets, A.D. Kosheleva, M.N. Matyushina, S.G. Yakobson).

Astfel, în centrul atenției asupra problemei dezvoltării morale și educației copiilor preșcolari sunt următoarele aspecte: mecanismele psihologice de formare și dezvoltare a sentimentelor, ideilor și comportamentului moral; caracteristiciși modele de dezvoltare morală a unui preșcolar; condiţii şi mijloace pedagogice care favorizează formarea unor acte de comportament moral la copii.

Astăzi se știe cu încredere că educația morală se realizează în mod eficient doar ca un proces integral de pedagogie, care corespunde normelor moralității universale, organizarea întregii vieți a unui copil, ținând cont de vârsta lor și caracteristici individuale. „Rezultatul procesului holistic este formarea unei personalități integrale din punct de vedere moral în unitatea conștiinței sale, sentimentelor morale, conștiinței, voinței morale, aptitudinilor, obiceiurilor și comportamentului social valoros.”

Categoria fundamentală de bază a educației morale, conform lui B.T. Likhachev, este conceptul de sentiment moral - „o senzație emoțională constantă, experiență, relații morale reale și interacțiuni. Normele morale se transformă în morală subiectivă numai prin asimilarea lor senzorială de către copil.”

A evalua sentimentul moral ca principiu fundamental nu înseamnă neglijarea conștiinței morale. Dezvoltarea conștiinței morale presupune cunoașterea principiilor morale, a normelor și, în același timp, conștientizarea și înțelegerea constantă a poziției morale în societate, a stării morale, a senzațiilor, a sentimentelor de conștiință morală - un proces activ al copilului care reflectă relațiile sale morale. si state. Forța motrice subiectivă pentru dezvoltarea conștiinței morale este gândirea morală - procesul de acumulare și înțelegere constantă a faptelor, relațiilor, situațiilor morale, analiza, evaluarea acestora, luarea deciziilor morale și luarea unor alegeri responsabile.

Sentimentele morale, conștiința și gândirea sunt baza și stimulentul pentru manifestarea voinței morale. În afara voinței morale și a unei atitudini efectiv practice față de lume, nu există o morală reală a individului.

Comportamentul moral al unui individ are următoarea secvență:

situație de viață - experiență - înțelegerea situației și a motivelor - alegerea și luarea deciziilor - stimul - acțiune.

Copiii nu sunt adesea înclinați să înțeleagă profund situația, ceea ce îi determină să ia decizii aleatorii. Alegerea comportamentului lor se face sub influența psihologiei mulțimilor, a influențelor externe aleatorii, a hobby-urilor în masă și a stimulilor impulsivi. Instabilitatea motivelor este determinată de puterea sentimentelor care însoțesc situația, de exemplu, frica, care privează copilul de posibilitatea de a face o alegere conștientă și de a implementa acțiuni volitive. Scopul educării copiilor cu voință morală liberă este de a-i învăța stăpânirea de sine, de a-i ajuta să obțină libertatea interioară, determinarea de a acționa neclintit în conformitate cu sentimentele și convingerile morale și de a afirma standardele morale în relațiile cu oamenii. Moralitatea umană se manifestă în aderarea conștientă la principiile morale și în formele obișnuite de comportament moral. Educația ajută copilul să obțină un comportament cu sens intern, autocontrol, autoreglare și autoguvernare, condiționat de o viziune asupra lumii, simț moral și conștiință. De-a lungul acestei călătorii, copilul se află la diferite niveluri de gestionare a propriului comportament.

Nivelul inițial, practic necontrolat intern, se caracterizează prin dependența comportamentului de impulsurile inconștiente și influențele externe. Treptat, prin sfera subconștientă emoțională a psihicului, se formează obiceiuri și forme obișnuite de comportament. La acest nivel de dezvoltare, posibilitatea unui anumit autocontrol asupra comportamentului apare datorită obiceiurilor și întăririi acțiunilor obișnuite. Pe baza comportamentului obișnuit, sub influența influenței pedagogice vizate, copilul își dezvoltă gândirea morală. Împreună cu el și cu ajutorul lui, pe baza sentimentelor morale, a conștiinței și a voinței, se formează moralitatea, onestitatea, veridicitatea, dreptatea, munca grea, disciplina și colectivismul. Aceste proprietăți și calități ale individului reprezintă transformări mentale care apar ca urmare a interacțiunii active a copilului cu lumea în sistemul de relații sociale. Ele se manifestă constant de către copil în aceste relații, sunt recunoscute și se consolidează în trăsături de caracter, trăsături de personalitate, obiceiuri și forme obișnuite de comportament. Cel mai înalt nivel al comportamentului moral este autocontrolul conștient, menținerea fermității și fidelității față de convingerile morale, mai ales în situații de criză și extremă. Pentru copii, astfel de situații apar în mod constant în cursul vieții.

Succesul educației morale a copiilor depinde în mare măsură de natura spațiului moral subiectiv în care trăiesc. Acest lucru dezvăluie climatul moral din echipă. Profesorul minimizează influențele spontane în zona spațiului moral și a interacțiunii. Apariția contradicțiilor în relațiile de viață ale copiilor și lumea exterioară și între ei dă naștere unor tensiuni în experiențe, care se manifestă în contraacțiuni, rezistență la educație, în conflicte ascunse și deschise. Este o greșeală să consideri inconsecvența în comportamentul și conștiința preșcolarilor mai mari ca un fenomen accidental sau doar ca urmare a neajunsurilor în educație.

Educatorii, studiind motivele nerespectării regulilor de comportament de către copii, identifică trei opțiuni principale pentru influența educațională:

1. Copiii nu cunosc unele reguli. Acest motiv este simplu și ușor de eliminat;

2. Copiii cunosc regulile, dar nu știu să le respecte. Aceasta înseamnă că este necesar nu numai să spunem, ci și să arăți cum te poți comporta într-o astfel de situație, cum trebuie să urmezi această regulă.

3. Copiii cunosc regulile, știu să le respecte, dar nu le respectă. Acest lucru se întâmplă deoarece copiii consideră unele reguli inutile și neimportante. În plus, copiii văd că adulții nu aderă la unitate în cerințele pentru copii, sau copiii nu respectă regulile din cauza lenei și lipsei de voință.

Însăși esența dezvoltării morale a individului constă în depășirea de către copil a contradicțiilor externe și interne. În fluxul nesfârșit de alegeri morale între dorință și datorie, bine și rău, compasiune și cruzime, iubire și ură, adevăr și minciuni, egoism și colectivism, trăsăturile de caracter și calitățile morale se formează.

Educația morală nu este memorarea normelor morale și practicarea necugetată a obiceiurilor comportamentale. Este un proces de viață activ de relații, interacțiuni, activități, comunicare și depășire a contradicțiilor. Acesta este un proces de decizii constante și sistematice, alegeri ale eforturilor voliționale în favoarea normelor morale, un proces de autodeterminare și autoguvernare în conformitate cu acestea. Astfel, procesul pedagogic al educației morale este organizarea copiilor pentru a depăși și rezolva contradicțiile, problemele, alegerile, conflictele și ciocnirile vieții. Eforturile educatorului ar trebui să se concentreze pe rezolvarea cu pricepere a contradicțiilor împreună cu copiii și dezvoltarea simțului moral, conștiinței, obiceiurilor și comportamentului moral în acest proces.

Educația morală are propriile sale scopuri specifice. Ele sunt determinate de dominantă relații publiceși valori spirituale. Scopul educației este formarea unei personalități integrale, stabile din punct de vedere moral. Aceasta determină direcția și organizarea întregului proces de educație morală.

Specificul procesului de educație morală este determinat și de conținutul acestuia - moralitatea publică, necesitatea introducerii normelor conștiinței morale publice în conștiința și comportamentul individual al fiecărui copil. Complexitatea procesului de educație morală constă în faptul că organizarea acestuia este în același timp organizarea întregii vieți a copiilor, a tuturor activităților și relațiilor acestora se realizează și se aprofundează în procesul de implementare a lor conștientă morală.

„Procesul de educație morală este eficient doar atunci când profesorul are feedback cu privire la eficacitatea influențelor educaționale și ia în considerare aceste informații la fiecare nouă etapă a activității sale didactice. Educatorul primește astfel de informații doar din viață, din studiul cotidian al practicii relațiilor și activităților dintre cei educați. O atitudine bazată științific față de procesul de educație morală constă în capacitatea de a vedea, de a sublinia și de a utiliza eficient aspectul moral al oricărui tip de activitate a copiilor, orice relație de viață. În acest caz, profesorul primește o oportunitate reală de a gestiona eficient educația morală, făcând-o parte organică a procesului holistic de creștere a copiilor.”

Astfel, având în vedere aspectele teoretice ale educației morale și formarea deprinderilor de comportament moral la copiii preșcolari, putem concluziona că problema dezvoltării obiceiurilor de comportament moral la copii nu este nouă și s-au făcut multe descoperiri în acest domeniu. Cu toate acestea, această problemă devine mai complicată și devine deosebit de relevantă în legătură cu amenințările care au apărut în societatea noastră în ultimul deceniu și jumătate (vid de valori, lipsă de spiritualitate cauzată de înstrăinarea unei persoane de cultură ca modalitate de a conservarea și transmiterea valorilor), care duc la o transformare a înțelegerii binelui și răului în rândul tinerei generații și pun societatea în pericol de degradare morală.

Din acest motiv, astăzi liniile directoare dominante în determinarea conținutului educației morale ar trebui să fie valorile umane universale precum bunătatea, dreptatea și umanismul.

Astfel, procesul de educație morală are însă propriile sale specificități și dificultăți colaborare profesorul și familia își pot forma idei morale și obiceiuri de comportament moral la copii.

1.3 Norme și valori morale în sistemul de învățământ preșcolar

Metodele de implementare a acestor sarcini într-un program standard sunt limitate la două domenii: crearea condițiilor pentru experiența practică și formarea unor evaluări morale corecte.

Metodele care oferă copiilor experiență practică în comportamentul social includ:

1. Educarea obiceiurilor morale;

2. Exemplu de adult sau alți copii;

3. Observații țintite ale adulților care lucrează sau ale copiilor care se joacă;

4. Organizarea de activități comune;

5. Jucați împreună.

Educația morală a copiilor se propune să se desfășoare într-o varietate de condiții: în viața de zi cu zi și activitățile cotidiene, în joacă și în clase special organizate.

Al doilea grup de metode care vizează dezvoltarea ideilor, judecăților și evaluărilor morale include: conversația unui profesor pe teme etice; lectură de ficțiune; vizualizarea și discutarea picturilor; metoda de persuasiune, precum și metoda recompenselor și pedepselor.

Deci, accentul principal în acest program este pe dezvoltarea orientării colectiviste a copiilor. Sarcina nu este de a dezvolta empatia și simpatia pentru ceilalți, ci de a dezvolta un sentiment de conectare cu grupul și conștientizarea de sine ca parte a echipei. Cu această abordare, personalitatea umană (atât a proprie, cât și a celorlalți) nu este evidențiată, ci, dimpotrivă, este ștearsă și dizolvată în colectiv.

Deși obiectivele proclamă dezvoltarea sentimentelor umane și a relațiilor pozitive, metodele propuse vizează fie formarea unui comportament corect (reproducerea modelelor pozitive, formarea deprinderilor pozitive), fie formarea de idei, aprecieri și judecăți.

Actualitatea este caracterizată de variabilitatea și diversitatea extremă a programelor de învățământ preșcolar. Cele mai populare programe pot fi remarcate: „Praleska”, „Dezvoltare”, „Curcubeu”, „Cheia de aur”, „Copilărie”, „Friendly Guys”, „Origins”. Analizându-le, vom acorda o atenție deosebită concentrării unui anumit program pe educația morală a unui copil, vom încerca, în primul rând, să conturăm scopurile și obiectivele asociate educației morale a copiilor și metodele de rezolvare. pe care le propun autorii.

Programul național de bază al Republicii Belarus „Praleska” include o secțiune „Eu și lumea din jurul meu”, care stabilește sarcina de a introduce copiii în valorile universale și național-culturale, dezvoltând interesul pentru înțelegerea pe ei înșiși și a mediului. „Blocul „Omul și societatea” este evidențiat separat. Sarcinile acestui bloc din grupul „Visatori” includ: oferirea de asistență și socializare, înțelegerea normelor morale și etice și a regulilor de viață în societate, cultivarea dragostei și respectului față de părinți și formarea de relații umane cu oamenii din jurul lor. Acest bloc conține sarcini pentru formarea de idei despre o persoană, familie, colegi și societate în ansamblu. Subsecțiunea „Copilul ca membru al familiei” are ca scop dezvoltarea abilităților de comunicare culturală și interacțiune cu rudele, dezvoltarea dorinței și capacității de a oferi sprijin emoțional și orice asistență posibilă celor dragi. Subsecțiunea „Copilul ca membru al unui grup de copii” dezvăluie problemele formării de idei despre regulile de comportament într-o „societate a copiilor”, dezvoltarea abilităților de înțelegere reciprocă și empatie în relațiile cu semenii. Următoarea subsecțiune, „Copilul ca membru al societății”, se concentrează pe extinderea cunoștințelor preșcolarilor despre orașul natal, țara lor și dezvoltarea abilităților de comportament aprobat social în în locuri publice, stimulând dorința de a obține pe viitor o profesie interesantă și necesară. Secțiunea „Dezvoltarea în activități” se concentrează pe rezolvarea problemei dezvoltării normelor și regulilor de comportament la copii, precum și a unei culturi de comunicare cu adulții și semenii.”

În prezent, programul „Dezvoltare” dezvoltat de L.A. a devenit destul de răspândit. Wenger și studenții săi. Se bazează pe două poziții teoretice: teoria lui A.V. Zaporozhets despre valoarea intrinsecă a perioadei de dezvoltare preșcolară și despre conceptul L.A. însuși. Wenger despre dezvoltarea abilităților. În consecință, „scopurile acestui program sunt dezvoltarea abilităților mentale și artistice, precum și activitățile preșcolare în mod specific.”

Autorii programului nu stabilesc sarcini speciale pentru educația morală a copiilor datorită faptului că aceasta se realizează prin „organizarea generală a vieții de grup, activități care sunt atractive emoțional pentru copii și atenția adulților către fiecare copil și către relațiile dintre copii.” În ciuda acestui fapt, programul conține premisele pentru dezvoltarea relațiilor morale prin joc, activitate vizuală și familiarizarea cu ficțiunea. Cu toate acestea, întrebarea dacă dezvoltarea morală este cu adevărat realizată prin aceste mijloace rămâne deschisă. Prin urmare, este destul de dificil să judecăm gradul de eficacitate al acestui program pentru dezvoltarea morală.

Programul Rainbow este în prezent destul de popular. Acest program cuprinzător cresterea, educarea si dezvoltarea copiilor. Acesta are ca scop rezolvarea a trei sarcini principale: promovarea sănătății, deplină dezvoltare mentală fiecărui copil și asigurând o viață fericită și plină de sens în grădiniță. Printre scopurile educației, în special, se evidențiază dezvoltarea prieteniei și toleranței față de semeni. Acest lucru se realizează prin formarea unor norme morale: ritualuri de salut și rămas bun, ritualuri de sărbătorire a zilelor de naștere, ajutorarea copiilor în situații conflictuale, neutralizarea manifestărilor agresive, precum și demonstrarea copiilor normelor dreptății și egalității lor în drepturi. Un alt scop important al educației este formarea unei reacții emoționale la experiențele și problemele altor copii. Se propune rezolvarea acestei probleme prin încurajarea copiilor să răspundă la durerea și experiențele adulților și ale semenilor, demonstrând exemple de atitudine sensibilă față de ființele vii, precum și subliniind asemănarea sentimentelor tuturor oamenilor (durere, frică).

Cu toate acestea, programul suferă de o dezvoltare insuficientă a mijloacelor practice pentru atingerea scopurilor și obiectivelor stabilite în el; metode pedagogiceși metodele de realizare a acestora.

Recent, programul educațional cuprinzător „Copilăria”, dezvoltat de echipa Departamentului de Pedagogie Preșcolară a Universității Pedagogice de Stat din Rusia. A.I. Herzen.

Spre deosebire de alte programe, dezvoltarea morală a copilului și formarea de relații umane cu alți copii este una dintre sarcinile centrale. „Motto-ul programului este: „Feel-Cognize-Create.” În consecință, problema dezvoltarea emoțională preșcolar, asigurând starea emoțională și confortabilă a copilului în comunicarea cu adulții și semenii și armonia copilului cu lume obiectivă este rezolvată în secțiunea „Sentimente”, ale cărei sarcini includ dezvoltarea receptivității emoționale, capacitatea de a empatiza și disponibilitatea de a demonstra o atitudine umană în activitățile, comportamentul și acțiunile copiilor.

Autorii consideră că principalul mijloc de rezolvare a acestor probleme este „asimilarea de către copii a ideii de unitate a tuturor ființelor vii”. Profesorul, prin conversații și discuții despre situații problematice, îi prezintă copiilor experiențe emoționale, stări, probleme și acțiuni ale oamenilor care sunt de înțeles la o anumită vârstă. Datorită acestui fapt, potrivit autorilor, copiii înșiși încep să înțeleagă ce acțiuni și acțiuni duc la aceleași experiențe, iar copiii dezvoltă un concept de comportament uman și inuman.

Un alt mijloc important de dezvoltare a receptivității emoționale a preșcolarilor din programul „Copilărie”, ca și în multe altele, este introducerea în arte: muzică, literatură, cultură populară.

Multe grădinițe folosesc pe scară largă programul „Copii Prieteni”, dezvoltat de o echipă de autori sub conducerea lui R.S. Bure. Acest program, spre deosebire de multe altele, vizează direct educarea unei orientări umaniste, și anume formarea sentimentelor umane și a relațiilor de prietenie între preșcolari. Formarea sentimentelor umane, conform autorilor, se realizează prin realizarea valorii unei atitudini prietenoase față de ceilalți și prin învățarea de a anticipa emoțional consecințele acțiunilor proprii.

Orientarea umanistă a comportamentului este înțeleasă ca o caracteristică generalizată a comportamentului unui copil, care reflectă capacitatea acestuia de a naviga în situația emergentă. situație socială, înțelegeți esența a ceea ce se întâmplă, manifestați sensibilitate emoțională față de starea semenilor. Autorii oferă următoarele metode și mijloace de a insufla sentimente umane și relații de prietenie în rândul preșcolarilor:

Privind imagini care reflectă ceea ce este familiar copilului situatii de viatași experiențe;

Citirea operelor de ficțiune cu descrieri ale situațiilor morale tipice și discuții ulterioare despre acțiunile eroilor;

Jocuri de exerciții în care copiii sunt rugați să rezolve probleme morale familiare;

Evaluarea pozitivă a manifestărilor reale ale comportamentului umanist, explicarea sensului propriei acțiuni și a acțiunii unui egal.

Reactivitatea este caracterizată în program ca fiind capacitatea de a observa situații în care un egal se confruntă cu probleme și de a găsi modalități eficiente de a-l ajuta pe egal să-și restabilească confortul emoțional. Ca principale metode de dezvoltare a receptivității, autorii propun să-i învețe pe copii să acorde atenție distresului emoțional al semenilor lor și să depășească suferința emoțională proprie și a celorlalți. Așa se acumulează experiența în acțiuni practice menite să-i ajute pe ceilalți; copiii sunt încurajați să fie receptivi și amabili.

Astfel, în ciuda noutății obiectivelor declarate ale programului, implementarea lor implică mijloace și metode vechi.

Deci, se poate observa că în programele analizate există unele discrepanțe între scopurile educației morale și metodele de implementare practică a acestora. La compararea problemelor și metodelor de rezolvare a acestora, se descoperă că, în ciuda diversității și noutății obiectivelor programelor inovatoare, multe dintre ele folosesc instrumente vechi care au fost folosite în programul standard.

1.4 Mijloace și metode de bază ale educației morale

Educaţia morală se determină folosind anumite mijloace, dintre care este necesar să se indică: mijloace artistice; natură; activități proprii copiilor; comunicare; mediu inconjurator.

1. Grup de medii artistice: ficțiune, artă, muzică, cinema, etc. Acest grup de mijloace este foarte important în rezolvarea problemelor educaţiei morale, deoarece contribuie la colorarea emoţională a fenomenelor morale cognoscibile. Mijloacele artistice sunt cele mai eficiente în dezvoltarea ideilor și sentimentelor morale la copii.

2. Mijlocul de educație morală a copiilor preșcolari este natura. Este capabil să evoce la copii sentimente umane, o dorință de a avea grijă de cei mai slabi, care au nevoie de ajutor, să-i protejeze și ajută la construirea încrederii în sine în copil. Influența naturii asupra sferei morale a personalității copiilor este multifațetă și, cu o organizare pedagogică adecvată, devine un mijloc semnificativ de educare a sentimentelor și comportamentului copilului.

3. Mijlocul de educație morală a copiilor preșcolari îl reprezintă activitățile proprii ale copiilor: joacă, muncă, învățare, activitate artistică. Fiecare tip de activitate are specificul său, servind ca mijloc de educație. Dar aceasta înseamnă - activitatea ca atare - este necesară, în primul rând, atunci când se cultivă practica comportamentului moral.

„Un loc aparte în acest grup de mijloace este acordat comunicării. Ea, ca mijloc de educație morală, îndeplinește cel mai bine sarcina de a corecta ideile despre moralitate și de a cultiva sentimente și relații.”

4 Mijloacele de educație morală pot fi întreaga atmosferă în care trăiește copilul atmosfera poate fi impregnată de bunăvoință, iubire, umanitate sau, dimpotrivă, cruzime și imoralitate;

Mediul care înconjoară copilul devine un mijloc de cultivare a sentimentelor, ideilor și comportamentului, adică activează întregul mecanism de educație morală și influențează formarea anumitor calități morale.

Alegerea mijloacelor de educație depinde de sarcina principală, de vârsta elevilor, de nivelul dezvoltării lor generale și intelectuale, de stadiul de dezvoltare a calităților morale (abia începem să ne formăm o calitate morală, sau o consolidăm). , sau deja reeducam).

Dezvoltarea morală a copiilor preșcolari implică și utilizarea unui complex de metode variate. În pedagogia preșcolară, este acceptată următoarea clasificare a metodelor de educație morală a copiilor:

Metode de dezvoltare a abilităților și obiceiurilor comportamentale;

Metode de formare a ideilor morale, judecăți, scenete;

Metode de corectare a comportamentului.

Să luăm în considerare fiecare dintre aceste grupuri de metode mai detaliat.

Metode de dezvoltare a abilităților și obiceiurilor comportamentale. Acest grup de metode asigură faptul că copiii acumulează experiență practică de comportament social.

Aceasta include o metodă de a preda copilului forme pozitive de comportament social (să-i saluti și să ia rămas bun, să mulțumești pentru un serviciu, să răspunzi politicos la întrebări, să tratezi lucrurile cu grijă etc.). Ei se obișnuiesc cu acest lucru prin exerciții care implică implicarea copiilor într-o varietate de activități. activitati practice, în comunicarea cu semenii și adulții (în situații naturale și special create).

Metoda de atribuire dă cel mai mare efect dacă este combinată cu exemplul adulților sau al altor copii. În același timp, copilul ar trebui să aibă dorința de a fi asemenea, de a imita. Dacă exemplul se reflectă în activitățile copilului, putem vorbi despre semnificația lui și influența activă asupra personalității copilului.

Metoda de observare țintită organizată de profesor este de mare importanță (de exemplu, copiii mai mici observă jocurile prietenoase ale preșcolarilor mai mari). Aceasta nu este doar o metodă pasivă, ci hrănește experiența copilăriei, formează treptat o atitudine față de fenomen și are un efect pozitiv asupra comportamentului. Puteți utiliza afișarea acțiunii. Această metodă este eficientă în dezvoltarea abilităților de comportament cultural la copii.

Nu mai puțin importantă este metoda prin care profesorul organizează activități cu caracter social benefic (de exemplu, munca colectivă de curățare a șantierului, plantarea de arbuști, flori etc.). O metodă importantă este jocul copiilor, în special jocul de rol. Oferă copilului posibilitatea de a stabili relații cu alți copii în mod cât mai liber și independent, să aleagă subiecte, scopuri de joc și să acționeze pe baza cunoașterii normelor și regulilor de comportament, ideilor existente despre fenomenele realității. Jocul permite unui adult să vadă clar realizările și deficiențele în nivelul de dezvoltare morală a copilului și să contureze sarcinile creșterii sale.

Metode de formare a ideilor și judecăților morale. evaluările includ:

Convorbiri pe teme etice;

Citirea ficțiunii;

Poveste;

Examinare și discuții despre picturi, ilustrații, benzi de film;

Metoda de persuasiune.

Aceste metode sunt utilizate pe scară largă atât pe gemuri cât și Viata de zi cu zi copii. În același timp, profesorul ar trebui să evite moralizarea învățării copiilor ar trebui să se desfășoare pe fundalul pozitivului lor stare emotionala. Formarea la copii a unor evaluări corecte asupra comportamentului și relațiilor oamenilor contribuie la transformarea ideilor morale în motive de comportament.

Metode de corectare a comportamentului. Dacă metodele primelor două grupe aparțin principalelor metode de educație morală, atunci metodele acestui grup sunt auxiliare. Acestea sunt metode de recompensă și pedeapsă. Recompensele și pedepsele înregistrează cel mai adesea rezultatul educației morale a copilului.

Încurajarea (a profesorului) se poate manifesta în forme diferite: aprobare, zâmbet, încuviințare din cap, cadou, poveste despre acțiunile pozitive ale copilului cu familia sau în fața semenilor, munca în comun a copiilor și adulților, atribuirea unei sarcini responsabile, mersul la cinema, parc etc. .

La încurajare, trebuie luate în considerare următoarele cerințe pedagogice:

1. Încurajarea trebuie făcută în timp util și cu pricepere.

2. Încurajarea oferă definiții specifice, de exemplu: „bună”, „politicos”, etc. Aceste cuvinte subliniază semnificația morală a acțiunilor.

3. Încurajarea trebuie să fie meritată. Trebuie să încurajezi doar acele acțiuni care necesită efort fizic, mental, moral.

4. În orice încurajare, trebuie să știi când să te oprești, nu ar trebui să lăudați aceiași copii;

5. Este necesar să se țină cont de vârstă și de caracteristicile individuale.

Pedeapsa nu poate fi considerată o metodă obligatorie de influență În educația copiilor preșcolari, se poate face fără pedeapsă cu o astfel de organizație proces pedagogic când toți copiii sunt angajați în activități semnificative, orientate moral. Pedagogia modernă exclude pedeapsa fizică, intimidarea și caracteristicile ofensive; pedepse care degradează personalitatea copilului; pedeapsa prin muncă, privarea de hrană, somn, plimbări.

Pedeapsa poate fi aplicată sub următoarele forme: mustrare, lipsire de afecțiune, refuz temporar de a vorbi și vorbi cu copilul, interzicerea de a se angaja în activitățile preferate, privarea de comunicare cu semenii și plăcerile promise, avertismente că ceilalți vor afla despre act, discutarea actului de către toți membrii familiei sau în cadrul colegilor unei echipe.

Cerințe pentru utilizarea pedepselor:

1. Înainte de a pedepsi, trebuie să aflați motivul neascultării. Pedeapsa trebuie să fie corectă pentru un act imoral,

2. Pedeapsa nu este o metodă obligatorie de educație.

3. Pedeapsa necesită mult tact, răbdare și precauție.

4. Pedepsele trebuie combinate cu exigente. Adultul trebuie să fie de neclintit în decizia sa, altfel copilul va spera la anularea acesteia.

5. Profesorul trebuie să anticipeze reacția copiilor la pedeapsă și să încerce să-i facă să conștientizeze inacceptabilitatea acțiunilor lor.

6. Pedeapsa se bazează pe respectul pentru personalitatea copilului.

7. Adulții trebuie să-și amintească întinderea pedepsei. Prejudiciul pedepselor frecvente este evident: copilul incepe sa minta pentru a evita pedeapsa sau nu mai raspunde la ea. Pedepsele frecvente indică neputința profesorului.

Având în vedere metodele de educație morală a preșcolarilor, nu se poate să nu se oprească asupra rolului jocului în acest proces.

Jocul de rol, fiind activitatea principală a unui preșcolar, determină cele mai importante schimbări în caracteristici psihologice personalitatea copilului.

Condiția dezvoltării morale este dezvoltarea arbitrarului proceselor mentale și a comportamentului copilului, precum și dezvoltarea stimei de sine.

Dar dezvoltarea morală este determinată și de modul în care preșcolarul asimilează relațiile morale care există în societate. Se pune întrebarea în ce măsură activitatea de joc asigură o astfel de asimilare. Pentru a analiza problema formării morale în proces activitate de joc, să ne uităm la structura jocului:

1) Jocul în ansamblu. Nu face distincție între diferitele planuri de relații ale copiilor: un plan de relații intriga-rol și un plan de relații cu privire la joc, asigurând distribuția rolurilor și a atributelor de joc care corectează îndeplinirea rolului. Se crede că un copil, înfățișând relațiile morale dintre oameni într-o poveste, le asimilează astfel. În consecință, în acest caz vorbim despre organizarea de jocuri cu „bun conținut moral”, repetarea repetată a cărora ar trebui să conducă la consolidarea sentimentelor și relațiilor umane, adică este necesară crearea unor situații speciale de joc în care copilul se va reproduce. și să consolideze ideile etice.

2) Jocul ca mijloc de pătrundere activă, eficientă a copilului în viața adulților. Jocul este o condiție pentru ca un copil să descopere relațiile umane. Această nevoie de conștientizare determină prezența a două tipuri de relații în joc: relațiile copiilor cu obiecte și relațiile dintre actori. Atunci când își asumă orice rol în joc, copiii trebuie să intre în anumite relații care nu se limitează la acțiuni cu obiecte. Lipsa modalităților de astfel de relații, pe de o parte, și nevoia de a le folosi, pe de altă parte, este forța motrice din spatele pătrunderii copilului în lumea relațiilor umane. Prin intriga jocului, profesorul trebuie să introducă cunoștințe despre normele de comportament social în sfera imaginației copilului. Varierea intrigii jocului contribuie la o pătrundere mai profundă a copilului în normele morale, nu numai din partea cunoașterii, ci și din partea dezvoltării calităților morale ale copilului însuși. Aceasta înseamnă că conținutul jocului acționează ca un factor determinant pentru formarea caracterului moral al copilului. În consecință, un joc de rol de complot. Jocul de rol nu poate avea loc dacă copilul nu este familiarizat cu relațiile dintre oamenii pe care îi înfățișează. Întrebarea este dacă, în procesul de interpretare a relațiilor de complot, copiii își pot însuși conținutul moral.

Documente similare

Rolul comunicării cu semenii în formarea calităților morale ale personalității copiilor preșcolari. Studierea nivelului de formare a normelor morale și a regulilor de comportament ale copiilor. Creare conditii favorabile pentru educația și dezvoltarea copiilor preșcolari.

teză, adăugată 19.06.2014


Caracteristici de insuflare a bunăvoinței preșcolarilor mai mari. Metode și tehnici de stăpânire a experienței unei atitudini prietenoase față de semeni la copii. Programe educaționale pentru formarea obiceiurilor morale și organizarea de activități comune.

lucrare curs, adaugat 23.11.2014


Studierea formării moralității și a particularităților formării unei culturi a comportamentului la copiii preșcolari mai mari. Caracteristicile celor mai simple forme de comportament prosocial: empatie și compasiune. Program de formare pentru preșcolari mai mari „ABC-ul etichetei”.

test, adaugat 05.09.2010


Analiza impactului joc de rol, ca mijloc de formare a personalității, pentru dezvoltarea relațiilor pozitive între copiii de vârstă preșcolară superioară. Studiul educației morale, culturii comportamentului și educarea calităților morale și volitive ale copiilor.

teză, adăugată 05.03.2010


Morala este o formă specifică de reglare a comportamentului uman. Comportamentul este un factor care leagă un copil cu lumea din jurul lui. Educația morală și procesul pedagogic general. Caracteristici ale formării calităților morale ale școlarilor juniori.

lucrare de curs, adăugată 16.02.2011


Insuflarea preșcolarilor mai mari a unei culturi a comportamentului, a atitudinilor morale și estetice față de oamenii din jurul lor, iar copiii respectând regulile de etichetă. Formarea ideilor copiilor despre norme și reguli de comportament. Însuşirea de către copil a valorilor morale.

lucrare curs, adăugată 04.10.2015


Analiza teoretică literatura despre problema dezvoltării comportamentului moral al copiilor preșcolari. Categorii de formare a comportamentului moral. Caracteristici ale formării și manifestării conștiinței de sine morale a copiilor aflați într-o situație de alegere morală.

lucrare de curs, adăugată 03.03.2010


Concepte de bază ale formării relațiilor conjugale în psihologia internă și străină. Rolul fundamentelor morale și psihologice în formarea lor. Caracteristicile efectuării unui studiu experimental al relațiilor morale dintre soți.

teză, adăugată 23.01.2014


Principalele probleme ale cercetării empirice atitudine psihologică la respectarea standardelor morale. Metodologie de măsurare a atitudinilor față de respectarea standardelor morale în rândul viitorilor profesori A.B. Kupreichenko. Analiza rezultatelor unui sondaj de studenți conform metodologiei.

lucrare de curs, adăugată 20.05.2012


Principalele probleme ale dezvoltării valorilor morale la școlari prin formarea spiritualității, procesul de înțelegere a regulilor. Istorie și literatură, muzică și pictură în dezvoltare spirituală. Reînvierea spiritualității ortodoxe, tradiții de educație spirituală.

Soluția acestei sarcini pedagogice este asociată cu îndeplinirea ordinii societății - formarea la viitorii școlari a pregătirii pentru munca educațională și relații mai complexe în echipă. Asimilarea de către copii a standardelor morale are loc cu succes în condițiile formării unei echipe sub îndrumarea unui profesor. Acest proces se desfășoară într-o varietate de activități, cu o organizare adecvată din punct de vedere pedagogic a relațiilor morale ale copiilor.

O serie de studii prezintă indicatori ai atitudinii active a preșcolarilor mai mari față de punerea în aplicare a regulilor activității colective: responsabilitate, capacitatea de a oferi asistență și de a evalua în mod corect propriile acțiuni și acțiunile camarazilor lor.

Se remarcă faptul că comportamentul copiilor în concordanță cu standardele morale este o condiție necesară pentru formarea unei orientări către relațiile colective.

Caracterul valoric al implementării normelor morale determină cerințele pentru utilizarea acestora în procesul educațional. Cercetare de Yu.P Azarova, Sh.A. Amonashvili, A. A. Leontyeva, J. Piaget și alții au arătat că prezentarea unui model de comportament în sensul pozitiv al normelor morale îndeplinite, precum și utilizarea corectă a evaluării pedagogice și a opiniei colective, fac ca procesul de asimilare a acestora să fie experimentat pozitiv. Cultivarea unei atitudini pozitive conștiente față de norme ajută la dezvoltarea la copii a unei unități de idei și comportament moral, ducând la formarea unui „sens personal” pentru implementarea lor (A.N. Leontyev).

Principala caracteristică a asimilării normelor morale de către copiii preșcolari este rolul principal al adultului în acest proces.

Pe de o parte, un adult acționează ca un exemplu de îndeplinire a normelor morale într-un sens social larg: copiii dobândesc primele cunoștințe despre comportamentul adecvat al oamenilor în societate. Pe de altă parte, profesorii și părinții sunt organizatorii direcți ai procesului de asimilare a experienței morale de către copii (A.V. Zaporozhets, L.I. Bozhovich, D.B. Enkonin, A.A. Lyublinskaya etc.). La vârsta preșcolară, noile formațiuni morale sunt prezentate sub forma unor „autorități interne” care apar atunci când există un nou tip de relație între un copil și un adult, când adultul începe să acționeze ca model.

Ca urmare, dorința copilului de a respecta cerințele adulților, normele învățate capătă caracterul unei anumite categorii generalizate, care este noua formație funcțională care ia naștere în cursul dezvoltării morale a copilului și devine cea mai importantă autoritate morală pentru el” (Bozhovici L.I.).

Familiarizarea cu noile fenomene ale vieții înconjurătoare, cu fapte istorice, opere de artă și lumea naturală nu numai că extinde gama de idei despre realitate, dar îi permite copilului să-și determine atitudinea față de acestea. Și multe aici sunt legate de poziția profesorului. Percepând judecățile morale și estetice ale profesorului, preșcolarii evaluează evenimentele, relațiile dintre oameni, acțiunile și acțiunile acestora în conformitate cu acestea.

Cercetările efectuate de profesori și psihologi (V.A. Gorbaciov, V.G. Nechaev, A.M. Vinogradov, T.A. Repin etc.) confirmă că numai acele valori morale care au sens real în viața copiilor și sunt direct legate de comportamentul lor. Prin urmare, este necesar să se organizeze activitățile copiilor în așa fel încât scopul să fie includerea copilului în practica de relații și acțiuni care să corespundă modelelor care i se prezintă.

În studiile dedicate formării comportamentului moral la copii, sunt identificate trei game cele mai semnificative de probleme:

• studierea ideilor și judecăților de valoare ale copiilor cu privire la regulile și normele de comportament;
• studierea comportamentului real al copiilor în diverse activități;
• studierea motivațiilor pe care copiii le folosesc pentru a-și explica comportamentul.

S-a dovedit că copiii preșcolari își pot percepe și evalua comportamentul și comportamentul oamenilor din jurul lor din punctul de vedere al normelor și regulilor pe care le-au învățat. La această vârstă, are loc o tranziție de la idei la judecățile de valoare, copiii sunt capabili să ofere o evaluare verbală conștientă a calităților și acțiunilor semenilor, adulților din jur și eroilor din basme.

In practica instituții preșcolareȘi educația familiei Acțiunile copiilor și relațiile lor în echipă sunt evaluate din punct de vedere moral. Atitudinea copiilor față de standardele și cerințele morale depinde de multe caracteristici ale aspectului intern al copilului: motive reale de comportament, orientarea emergentă a personalității, capacitatea de a vedea latura morală a relațiilor și acțiunilor și experiența sentimentelor morale. Percepția copilului asupra cerințelor și acțiunilor morale depinde de combinația acestor factori.

De regulă, ideile copiilor despre moralitate sunt mai bogate și mai corecte decât comportamentul lor.

Experiența personală a comportamentului moral nu este încă bogată în situații în care copiii trebuie să rezolve problemele morale ale acțiunilor și relațiilor lor. Totuși, o astfel de dezvoltare avansată a ideilor morale îi permite copilului să aibă un ghid pentru alegerea unei metode de comportament în situații încă noi pentru el, să efectueze o acțiune într-o situație specifică în conformitate cu standardele morale cunoscute de el.

Elena PLYASKINA
Formarea valorilor morale ale copiilor preșcolari în instituțiile de învățământ preșcolar

E. S. Plyaskina

Educator KSKU „Orfelinatul Lesosibirsk”

Standardele educaționale de stat federale pentru educație ne oferă oportunitatea de a trata mai profund și mai intenționat problema spiritual- educația morală a copiilor preșcolari [FSES]. Nevoile obiective ale societatii, fixate in moralitate, Accept Formular de evaluare, reguli generaleși instrucțiuni practice. Fixarea cerințelor pe care existența socială le pune asupra indivizilor care acționează conștient, morală acţionează ca o modalitate de orientare practică a oamenilor în viata publica. Valorile morale forme

Problema este una dintre cele mai presante conditii moderne. Pentru a studia această problemă contactat: L., Volobueva. O. Golubkogo, S. A. Kozlov și alții.

Functie principala valorile morale este, la formă printre generația tânără sentimente morale, constiinta morala, și conștiința durabilității morală comportament în concordanță cu stilul de viață modern, formă poziția de viață activă a fiecărei persoane, obiceiul de a fi ghidat în acțiunile, acțiunile și relațiile sale de sentimentele datoriei sociale. Pe baza asta, înainte profesori preșcolari există o sarcină formarea ideilor morale la copiii preșcolari.

In articol " Formarea valorilor morale ale copiilor preșcolari în instituțiile de învățământ preșcolar„L. Volobueva și E. Avilova au stabilit că” formarea valorilor morale este un proces de educație comportament moral și obiceiuri morale. O acțiune caracterizează atitudinea unei persoane față de realitatea înconjurătoare. A apela actiuni morale, este necesar să se creeze condiții adecvate și să se organizeze viața elevilor într-un anumit mod. Morală obișnuința este o nevoie de performanță actiuni morale. Obiceiurile pot fi simple atunci când se bazează pe reguli comunitare, comportament cultural, disciplină și complexe atunci când elevul își dezvoltă nevoia și disponibilitatea de a efectua o activitate care are un anumit sens. Pentru succes formarea calităților morale este necesară astfel încât motivele prin care copiii sunt încurajaţi să perceapă şi să realizeze valorile morale, erau semnificative în ochii lor pentru a se raporta la morală calitățile copiilor erau pozitive din punct de vedere emoțional și că, dacă era necesar, copiii au putut demonstra aceste calități în anumite situații” [ Volobueva: 89].

Mare importanță în proces formarea valorilor morale, după S. A. Kozlova, „activitatea emoțională joacă prescolari. Activitatea emoțională este o percepție interesată a materialului cognitiv, empatie, compasiune, o dorință de a participa la un eveniment, de a-l evalua. Activitatea emoțională se poate manifesta în colorarea expresivă a vorbirii, în expresii faciale, gesturi, mișcări” [ Kozlova: 112].

ÎN vârsta preșcolară, după E. Smirnova, „de o importanţă deosebită în însuşire valorile morale ai emotii si sentimente"

Pentru îmbunătățire formarea valorilor morale personalitate la copiii de vârstă școlară primară formativ etapă am întocmit un program "Basm", bazat pe programul autorului de A. O. Prokhorova.

Scopul programului: creație în instituție educațională conditii pentru formarea ideilor morale(standarde) despre normele relațiilor sociale și modelele de comportament dintre prescolari.

Obiectivele programului:

Sarcini de instruire:

1. Ajută copiii să se asimileze spiritual categorii morale: bine - rău, supunere - neascultare, consimțământ - dușmănie, muncă grea - lene, abnegație - lăcomie, simplitate - viclenie; și a condus o viață bună, conștiincioasă.

2. Extindeți înțelegerea copiilor cu privire la lumea din jurul lor prin introducerea lor în cultura literară și muzicală.

Sarcini educaționale:

1. Cultivați ascultarea bazată pe iubire și respect față de părinți și cei dragi, răbdare, milă, capacitatea de a ceda, de a vă ajuta reciproc și de a accepta cu recunoștință ajutorul.

2. Contribuie formarea moralei calităţi în procesul de stabilire a relaţiilor interpersonale pozitive. Pentru a cultiva receptivitatea, sociabilitatea și prietenia la copii.

3. Să dezvolte abilitățile de comportament prietenos, atent, grijuliu, dorința de a împărtăși impresii despre ceea ce au auzit, văzut, simțit, nevoia de a mulțumi celor dragi cu rezultatele muncii lor.

4. Cultivați sârguința, obiceiul de a face afaceri, de a lucra cu sârguință și acuratețe, terminând ceea ce începeți și respectând rezultatele muncii altora și ale propriei dvs.

Sarcini de dezvoltare:

1. Promovarea dezvoltării sferei cognitive a copiilor, armonizarea dezvoltării lor psiho-vorbirii. Promovați dezvoltarea vorbirii copiilor, îmbogățirea vocabularului, dezvoltarea structurii figurative și a abilităților de vorbire coerente.

2. Dezvoltarea capacității copiilor de a distinge binele de rău într-un basm și în viață, capacitatea de a face alegere morală.

3. Dezvoltați abilitățile de freestyle comportament: atentie, rabdare, harnicie.

4. Dezvoltarea abilităților sociale și comportamentale la copii.

5. Promovarea dezvoltării motivaționale sfere: formare dorinta de a imita eroii pozitivi din basme.

6. Promovarea dezvoltării deprinderilor de bază de productivitate.

Valorile morale reprezintă o reflectare a relațiilor reale ale oamenilor între ei și cu diverse forme viața societății sub forma unui set de principii, reguli, norme, aprecieri care reglementează comunicarea și comportamentul oamenilor în vederea realizării unității intereselor publice și personale.

Bibliografie

1. Volobueva, L. Early and vârsta preșcolară: întrebări morală educație în conceptele pedagogice ale lui I. A. Sikorsky și V. M. Bekhterev /L. Volobueva, E. Avilova // Educatie prescolara . – 2007. –№3. – P. 88 – 91.

2. Golubkov, V. O. Valori orientarea copiilor mai mari preşcolar vârsta ca factor educaţie morală /B. O. Golubkov, A. V. Kuznetsova, M. Yu Ushkov // Întrebări pedagogie preşcolară. – 2016. – Nr. 3. – P. 14 –1

3. Kozlova, S. A. Pedagogie preșcolară: manual sat /CU. A. Kozlova, T. A. Kulikova. – M.: Editura. centru "Academie", 2007. – 416 p7.

4. Standardul educațional al statului federal preşcolar educaţie // Modern educatie prescolara. Teorie și practică. – 2014. – Nr (43) . -CU. 24 – 36.

5. Standard de stat federal educaţie preşcolară // Educaţie preşcolară. – 2014. – Nr 2. – P. 4 –18.

Publicații pe această temă:

Formarea valorilor morale la copiii preșcolari prin cunoașterea pământului natalÎncurajarea dragostei pentru Patria Mamă este o sarcină importantă în educația morală a copiilor preșcolari. Unul dintre mijloacele de educare morală și patriotică a copiilor.

Formarea valorilor morale la copiii preșcolari prin basme, ca unul dintre genurile literaturii pentru copii(diapozitivul 2) „Și nu putem trăi fără basme, prieteni, la urma urmei, cu un basm ne este mai ușor să găsim cuvinte pentru copiii sau bebelușul nostru iubit” În prezent.

Formarea valorilor morale în rândul copiilor preșcolari în strânsă colaborare cu profesorii și părințiiÎn prezent, Rusia trece printr-una dintre perioadele istorice dificile. Acum, valorile materiale domină asupra celor spirituale, așadar.

Educația morală și patriotică a preșcolarilor mai mari bazată pe valori spirituale și morale Grădinița MKDOU Evstratovsky Educația morală și patriotică a preșcolarilor mai mari pe baza valorilor spirituale și morale Pregătit de:.

Condiții pedagogice pentru formarea valorilor spirituale și morale ale copiilor preșcolari la evenimente de educație fizică și sportive abstract" Condiții pedagogice formarea valorilor spirituale și morale ale copiilor preșcolari la evenimente de educație fizică și sportive” Nostru.

FORMAREA VALORILOR MORALE ALE COPIILOR PREȘCOLARI LA COPII PREȘCOLARI

E.S. Plyaskina

LPI – filiala a Universității Federale Siberiei

Lesosibirsk

Rezumat: articol despre formarea valorilor morale ale copiilor preșcolari în instituțiile de învățământ preșcolar, familiarizarea copiilor cu normele socioculturale, tradițiile familiei, societății și statului, formele și metodele de lucru.

Cuvinte cheie: educație morală, valori morale,obiceiuri morale,obiective de învățare.

FGO.C.DO oferă o oportunitate de a trata mai profund și mai intenționat problema educației spirituale și morale a copiilor preșcolari. Obiectivnevoile societatii,au fost consolidateîn morală, dobândesc aprecieri, generalregulisi practice. Fixarea acestor cerințecareființă socială la acțiunea conștientă, moralitateesteca modalitate de practicăorientarepersoană în viață. Valorile moraleprezenttureflecţierelații realeal oamenilorunul altuia, inclusiv diferite forme . viata informăun set de aprecieri, norme, reguli care reglementează atât comportamentul cât şigeneralizareoameni înscopurirealizarea unităţiipublicși interese personale.

Problema formării valorilor morale este una dintre cele mai presante în condițiile moderne. Următoarele persoane au abordat studiul acestei probleme: L., V.O Golubko, S.A.Kozlova și alții.

unua funcţiilor importante ale educatorului în procesul de formaremoralăvalorileeste format dineste de a forma ycreșteregenerație durabilăconștiință, sentimente morale și comportament moral corespunzător modernuluiimagineviață, formează o poziție de viațătoata lumeapersoană,obiceifii ghidat în propriile acțiuni și relații de sentimentele datoriei publice. Pe baza acesteia, profesorii preșcolari se confruntă cu sarcina de a forma idei morale în rândul preșcolarilor.

Barticol« Formarea valorilor morale ale copiilor preșcolari în instituțiile de învățământ preșcolar” L. Volobueva și E. Avilovaa determinacare „formatValorile morale sunt procesul de educare a moraleipovedeniași morală: obiceiuri. caracterizează atitudineahepescuitekala mediu. joioar sunamoralăsunt necesare acțiuni. conditii adecvate,anumitcaleorganizaviata elevilor.Moralăobicei: - aceasta este o nevoie de moralăea acestor actiuni.poate safisimplu când eisunt bazateasupra regulilor de comportament, disciplină șicomplexîn cazul în careyelevii sunt creațiconsumebnessși disponibilitatea de a performa, având o anumită. Pentru succesformaremoralaeaceste calitatitreeste posibilla motive cu. care, preșcolaria incurajala percepţie şiconștientizareavalori morale care sunt semnificative în propriile persoane, astfel încâtatitudinela moralăcalitatiycopiii au fost afectați emoționalelenjerie, și astfel încât copilul să fie capabilmanifestaaceste calitati inspecificsituații.”

Importantsensîn procenteesseformarea cenostea, potrivit S.A. ", joacăemoţionalactivitatea preșcolarilor.Emoţionalactivitatea este un covor cognitiv interesaterial, simpatie,doriSă participe la,oapreciat. Emonaţional. se poate manifesta înexptrementalcoloraree, în expresii faciale, gesturi, mișcări.” )