Principalele tipuri de îmbrăcăminte ale societății primitive. Îmbrăcăminte în timpurile primitive Îmbrăcăminte primitivă făcută din piei

Principalele tipuri de îmbrăcăminte ale societății primitive.  Îmbrăcăminte în timpurile primitive Îmbrăcăminte primitivă făcută din piei
Principalele tipuri de îmbrăcăminte ale societății primitive. Îmbrăcăminte în timpurile primitive Îmbrăcăminte primitivă făcută din piei

Costum primitiv

APARIȚIA HARMĂMÂNĂȚIEI

Săpăturile arheologice arată că îmbrăcămintea a apărut în primele etape ale dezvoltării societății umane (cu 40-25 de mii de ani în urmă).

Îmbrăcămintea, ca orice obiect de artă decorativă și aplicată, combină frumusețea și caracterul practic. Protejând corpul uman de frig și căldură, precipitații și vânt, îmbrăcămintea îndeplinește o funcție practică; decorarea ei este o funcție estetică.

În scopul practic de protecție împotriva intemperiilor și a mușcăturilor de insecte, oamenii din antichitate și-au acoperit corpul cu lut, pământ umed și grăsime. Apoi la acești lubrifianți li s-au adăugat coloranți vegetali - ocru, funingine, carmin, indigo, var, iar corpul a fost vopsit în diverse moduri și culori în scop estetic. De-a lungul timpului, colorarea fragilă a suprafeței face loc unui tatuaj: un strat de vopsea este trecut sub piele sub formă de diferite modele. În același mod, penele, oasele, părul, dinții animalelor ucise au fost purtate inițial pe corp ca elemente protectoare și simbolice ale costumului. Când corpul este din ce în ce mai acoperit cu materialele fibroase ale îmbrăcămintei în sine, o persoană creează puncte artificiale de atașare pentru pandantive-simboluri, străpung găuri în urechi, nas, buze, obraji și le poartă ca bijuterii.

Pictura corporală și tatuajul au fost predecesorii direcți ai îmbrăcămintei. Cu toate acestea, chiar și odată cu apariția îmbrăcămintei din materiale fibroase, acestea continuă să rămână în costum, îndeplinind funcții iluzorii și estetice.

Modelele de tatuaje au fost ulterior transferate pe țesătură. Astfel, modelul de tatuaj în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane.

Semnificația decorațiunilor în costum istoric a crescut și s-a extins: de clasă, simbolică, estetică. Formele lor au devenit mai complexe și diversificate: detașabile, prinse pe corp (brățări, inele, cerc, cercei); nemișcat, fixat pe țesătură (broderie, design imprimat, decor în relief).

PRINCIPALE TIPURI DE ÎMBRĂCĂMÂNȚIE ÎN SOCIETATEA PRIMITIVE

Forma corpului uman și stilul de viață au determinat primele tipuri primitive de îmbrăcăminte. Piei de animale sau materiale vegetale au fost țesute în bucăți dreptunghiulare și drapate peste umeri sau șolduri, legate sau înfășurate în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală. Așa au apărut două tipuri principale de îmbrăcăminte în funcție de punctul de atașare: umăr și talie. Forma lor cea mai veche este îmbrăcămintea drapată. Acesta învăluia corpul și era ținut în loc cu legături, curele și elemente de fixare. De-a lungul timpului, a apărut o formă mai complexă de îmbrăcăminte - o factură, care putea fi închisă și oscilantă. Au început să îndoaie panouri de țesătură de-a lungul urzelii sau bătăturii și să le coasă pe părțile laterale, lăsând fante pentru brațe în partea superioară a pliului și decupând o gaură pentru cap în centrul pliului. Îmbrăcămintea închisă era purtată deasupra capului, în timp ce cea legănată avea o fantă în față de sus în jos.

OM SI HAINE

Încercați să vă imaginați gol. Nu în patul tău noaptea, să nu faci dragoste, să nu te speli în baie. Încearcă să te imaginezi goală pe stradă, într-o cafenea, într-un film, la serviciu. Amintește-ți cum te-ai simțit când ți s-a desfăcut musca sau ți-a căzut un nasture de la bluză. Și încearcă să-ți spui o listă cu aceste emoții. Rușine, disconfort, furie, iritare - pentru a numi doar câteva. Dar nimeni nu ar fi putut observa ce s-a întâmplat cu tine. Acum imaginează-ți că dintr-o dată te trezești fără haine.

Este destul de greu de imaginat o astfel de situație, pentru că nu ne aflăm undeva în deșerturile Australiei, ci într-un oraș mare, în capitala unei țări uriașe. Și nu avem tendința să ne gândim la astfel de lucruri. Cu toate acestea, tocmai în spectrul descris de emoții ale unei persoane rămase fără haine se află secretul aspectului său (îmbrăcăminte). Nu în schimbările climatice, nu în rușine abstractă, care este descrisă în Biblie, Coran, Talmud.

Cercetătorii moderni ai psihologiei oamenilor primitivi ajung din ce în ce mai mult la concluzia că motivul apariției îmbrăcămintei a fost frica. Frica de a fi gol în fața pericolului. În primul rând, v-am rugat să vă imaginați gol pe stradă sau la serviciu. Să schimbăm puțin condițiile problemei.

Imaginează-ți că dintr-un motiv oarecare te găsești într-o poziție în care trebuie să lupți. Inamicul te privește cu furie, strângând pumnii, te apropii. Și dintr-o dată îți dai seama că ești complet gol, că nu mai ai haine pe tine! Ce acum? Sunt sigur că nu vei putea lupta cu puterea maximă. Dacă nu mă credeți, încercați să aruncați câteva lovituri goale acasă în fața unei oglinzi.

Această frică, motivele pentru care sunt ascunse în adâncurile subconștientului nostru, a devenit baza pentru apariția îmbrăcămintei. Înțelegerea psihologiei umane este extrem de importantă pentru a înțelege de ce istoria îmbrăcămintei s-a dezvoltat așa și nu altfel.

Dar cu ce au purtat primii oameni? Răspunsul este simplu: în condițiile în care nu existau stimulente atât de importante precum moda, opinia publică sau structura socială a societății, singurul scop al îmbrăcămintei era să salveze o persoană de sentimentul de frică. Și de când au apărut primii oameni, așa cum știm acum, în Africa, nu a existat un factor precum condițiile meteorologice.

Se pare că primele haine au apărut în urmă cu aproximativ o sută de mii de ani și erau piei de animale tăbăcite. Evident, primul lucru pe care oamenii și-au dorit și au încercat să-l protejeze cu îmbrăcăminte au fost zonele lor intime. Așa că prima îmbrăcăminte este pânză. În plus, în același timp, articolele de îmbrăcăminte, cum ar fi mânecile pentru brațe și genunchiere, păreau să protejeze împotriva posibilelor daune.

Vom încheia articolul despre istoria îmbrăcămintei oamenilor primitivi cu epoca neolitică, al cărui început este considerat a fi mijlocul mileniului al X-lea î.Hr. În acest moment, oamenii aveau deja multe abilități pentru a crea o garderobă, iar arheologii găsesc o varietate de tipuri de îmbrăcăminte: veste fără mâneci, cămăși, ciorapi! În plus, au apărut hainele țesute (înainte de aceasta, îmbrăcămintea se făcea doar din piei de animale ucise), iar pe la mijlocul neoliticului au apărut elemente aproape moderne precum cămașa cu vâslă (descătuită la mijloc).

Așadar, am aflat că primii oameni au început să se îmbrace din cauza unei frici subconștiente de a fi goi în fața unui inamic sau a unui animal sălbatic. Importanța îmbrăcămintei se vede, pe lângă ceea ce este evident, din cât de repede (istoric) s-au dezvoltat metodele de creare a acesteia.

Doar armele, care nu erau mai puțin necesare, s-au dezvoltat cu aceeași viteză. Nici artele, nici metodele de obținere a alimentelor nu au suferit astfel de schimbări într-o perioadă similară de timp. Evident, problemele legate de îmbrăcăminte i-au îngrijorat extrem de mult pe oamenii primitivi, poate nu mai puțin decât pe tine și pe mine!

ORIGINEA ÎMBRĂMĂMÂNĂȚIILOR ȘI PRINCIPALE EI FUNCȚII

Săpăturile arheologice arată că îmbrăcămintea a apărut în primele etape ale dezvoltării umane. Deja în epoca paleolitică, omul era capabil, folosind ace de os, să coasă, să țese și să lege diverse materiale naturale – frunze, paie, stuf, piei de animale – să le dea forma dorită. Materialele naturale au fost, de asemenea, folosite ca coafuri, cum ar fi un dovleac scobit, o coajă de nucă de cocos, un ou de struț sau o coajă de țestoasă.

Pantofii au apărut mult mai târziu și au fost mai puțin obișnuiți decât alte elemente ale costumului.

Îmbrăcămintea, ca orice obiect de artă decorativă și aplicată, îmbină frumusețea și caracterul practic, protejând corpul uman de frig și căldură, precipitații și vânt, îndeplinește o funcție practică, iar prin decorarea acesteia, una estetică;

Este greu de spus cu exactitate care dintre funcțiile îmbrăcămintei este mai veche... În ciuda frigului, ploii și zăpezii, aborigenii din Țara de Foc mergeau goi, iar triburile est-africane de lângă ecuator s-au îmbrăcat în haine lungi de blană din capră. piei în timpul sărbătorilor. Frescele antice din mileniul IV î.Hr. e. arată că doar oamenii din clasele nobile purtau haine, în timp ce restul mergeau goi.

Deci, se presupune că îmbrăcămintea a apărut mai întâi ca mijloc de decorare și distincție de clasă pentru o persoană...

Predecesorii direcți ai îmbrăcămintei sunt tatuajul, pictura corporală și aplicarea de semne magice la acesta, cu ajutorul cărora oamenii căutau să se protejeze de spiritele rele și de forțele de neînțeles ale naturii, să sperie dușmanii și să câștige prietenii.

Ulterior, modelele de tatuaje au început să fie transferate pe țesătură. De exemplu, modelul în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane.

Forma corpului uman și stilul de viață au determinat primele forme primitive de îmbrăcăminte. Piei de animale sau materiale vegetale au fost țesute în bucăți dreptunghiulare și drapate peste umeri sau șolduri, legate sau înfășurate în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală.

Așa a apărut unul dintre principalele tipuri de îmbrăcăminte ale unei persoane într-o societate primitivă: îmbrăcămintea drapată. De-a lungul timpului, au apărut îmbrăcăminte mai complexă: o factură, care putea fi închisă și oscilantă. Au început să îndoaie panouri de țesătură de-a lungul urzelii sau bătăturii și să le coasă pe părțile laterale, lăsând fante pentru brațe în partea superioară a pliului și o gaură pentru cap în centrul pliului.

Îmbrăcămintea închisă deasupra capului era purtată deasupra capului, cea legănătoare avea o fantă frontală de sus în jos.

Îmbrăcămintea drapată și suprapusă a supraviețuit până în zilele noastre ca principalele forme de fixare a acesteia pe figura umană. Îmbrăcămintea pentru umeri, talie și șold este reprezentată astăzi de o varietate de sortimente, modele, croi...

Dezvoltarea istorică a formelor de îmbrăcăminte de bază a avut loc în legătură directă cu condițiile economice ale epocii, cu cerințele estetice și morale și cu stilul artistic general în artă. Iar schimbările în stilul unei ere sunt întotdeauna asociate cu schimbări ideologice care au loc în societate. În cadrul fiecărui stil, există un fenomen mai mobil și de scurtă durată – moda, care afectează toate sectoarele activității umane.

Moda este dominația temporară a anumitor forme, asociată cu nevoia constantă a unei persoane de diversitate și noutate în realitatea din jurul său.

APARIȚIA COSTUMULUI ȘI ȚESUTULUI

De la începutul mezoliticului (mileniul X-VIII î.Hr.), când condițiile climatice, flora și fauna s-au schimbat, pe Pământ a izbucnit o criză de mediu majoră. Comunitățile primitive au fost nevoite să caute noi surse de hrană și să se adapteze la noile condiții. În acest moment, a existat o tranziție a omului de la cules și vânătoare la o economie productivă - agricultură și creșterea vitelor, ceea ce oferă oamenilor de știință motive să vorbească despre „ revoluție neolitică„, care a devenit începutul istoriei civilizației lumii antice.

Separarea agriculturii și creșterea vitelor în tipuri separate de muncă a fost însoțită de separarea meșteșugurilor. Triburile agricole și pastorale au inventat un fus, un țesut și unelte pentru prelucrarea pielii și cusut haine din țesături și piele (în special, ace din pește și oase de animale sau metal).

Odată cu răcirea în multe regiuni, a apărut nevoia de a proteja corpul de frig, ceea ce a dus la apariția îmbrăcămintei din piei - cel mai vechi material pentru confecţionarea îmbrăcămintei printre triburile de vânătoare. Înainte de inventarea țesutului, îmbrăcămintea din piei era principala îmbrăcăminte a popoarelor primitive.

Pieile luate de la animalele ucise de bărbați în timpul vânătorii au fost, de regulă, prelucrate de femei folosind raclete speciale din piatră, oase și scoici. La prelucrarea pielii, ei au răzuit mai întâi carnea și tendoanele rămase de pe suprafața interioară a pielii, apoi au îndepărtat părul într-o varietate de moduri, în funcție de regiune. De exemplu, popoarele primitive din Africa au îngropat piei în pământ împreună cu cenușă și frunze, în Arctica - le-au înmuiat în urină (piei au fost tratate în același mod în Grecia Antică și Roma Antică), apoi pielea a fost bronzată la dă-i rezistență și, de asemenea, rulează, stoarce, pisează folosind polizoare speciale din piele pentru a adăuga elasticitate.

Pielea a fost tăbăcită folosind decocturi de stejar și scoarță de salcie în Rusia a fost fermentată - înmuiată în soluții de pâine acrișă în Siberia și Orientul Îndepărtat, bilă de pește, urină, ficat și creier de animale; Popoarele pastorale nomazi foloseau produse lactate fermentate, ficat de animal fiert, sare și ceai în acest scop. Dacă stratul de granulație superior a fost îndepărtat din pielea tăbăcită cu grăsime, s-a obținut piele de căprioară.

Pieile de animale sunt încă cel mai important material pentru fabricarea îmbrăcămintei, dar o mare invenție a fost folosirea părului de animale tuns (smuls, selectat). Atât popoarele nomade pastorale, cât și cele agricole sedentare au folosit lână. Este probabil ca cea mai veche metodă de prelucrare a lânii să fie pâslă. Sumerienii antici în mileniul III î.Hr. purta haine din fetru.

Multe obiecte din pâslă (copici, îmbrăcăminte, pături, covoare, pantofi, decorațiuni pentru cărucioare) au fost găsite în înmormântările sciților din movilele Pazyryk din Munții Altai (secolele VI-V î.Hr.). Pâsla era obținută din lână de oaie, capră, cămilă, iac, păr de cal etc. Pâsla a fost răspândită în special în rândul popoarelor nomade din Eurasia, pentru care a servit și ca material pentru realizarea locuințelor (de exemplu, iurtele printre kazahi).

Printre acele popoare care s-au ocupat de culegere și apoi au devenit fermieri, îmbrăcămintea era cunoscută din scoarța special prelucrată de pâine, dud sau smochin. Printre unele popoare din Africa, Indonezia și Polinezia, o astfel de țesătură de scoarță se numește „tapa” și este decorată cu modele multicolore folosind vopsea aplicată cu ștampile speciale.

La confecţionarea îmbrăcămintei au fost folosite şi diverse fibre vegetale. Au fost folosite mai întâi pentru a țese coșuri, copertine, plase, lațuri, frânghii, iar apoi o simplă țesut de tulpini, fibre de liber sau benzi de blană transformată în țesut. Țesutul necesita un fir lung, subțire și uniform, răsucit din diverse fibre.

În epoca neolitică a apărut o mare invenție - fusul (principiul funcționării acestuia - răsucirea fibrelor - se păstrează în mașinile moderne de filat). Filatul era ocupația femeilor, care făceau și haine. Prin urmare, printre multe popoare, fusul era un simbol al unei femei și al rolului ei de stăpână a casei.

Țesutul era și opera femeilor și numai odată cu dezvoltarea producției de mărfuri a devenit lotul artizanilor bărbați. Răselul era format dintr-un cadru de țesut pe care erau trase fire de urzeală, prin care se treceau apoi firele de bătătură cu ajutorul unei navete. În antichitate, erau cunoscute trei tipuri de războaie de războaie primitive:

1. Un țesut vertical cu o grindă (grindă) de lemn atârnată între două rafturi, în care tensiunea firului era asigurată cu greutăți de lut suspendate de firele de urzeală (vechii greci aveau războaie similare).

2. O mașină orizontală cu două bare fixe, între care baza era tensionată. Era folosit pentru a țese țesături de o dimensiune strict definită (vechii egipteni aveau astfel de războaie).

3. Mașină cu arbori de grinzi rotative.

Țesăturile erau realizate din fibre de banane, cânepă și urzici, in, lână, mătase - în funcție de regiune, climă și tradiții.

În comunitățile și societățile primitive din Orientul Antic, a existat o distribuție strictă și rațională a muncii între bărbați și femei. Femeile, de regulă, erau angajate în confecționarea hainelor: țeau fire, țeseau țesături, cuseau piele și piei, împodobeau haine cu broderie, aplicații, desene realizate cu ștampile etc.

APARIȚIA ȘI FORMAREA COSTUMELOR

Istoria costumului este o reflectare a istoriei omului și a societății umane. Structura socială a societății, cultura, viziunea asupra lumii, nivelul de dezvoltare tehnologică, relațiile comerciale dintre țări - toate acestea, într-o măsură sau alta, au fost exprimate în costumele purtate de oameni într-o anumită epocă.

Un costum modern este rezultatul unei evoluții îndelungate, un rezultat cert al descoperirilor și realizărilor creative, rodul experienței îmbunătățite a multor generații și, în același timp, imaginea unui om al timpului nostru, în care toate valorile de bază ​ale societății moderne sunt întruchipate.

Îmbrăcămintea a apărut în antichitate ca mijloc de protecție împotriva climei nefavorabile, împotriva mușcăturilor de insecte, a animalelor sălbatice în timpul vânătoarei, împotriva loviturilor dușmanilor în luptă și, nu mai puțin important, ca mijloc de protecție împotriva forțelor malefice. Ne putem face o idee despre cum era îmbrăcămintea în epoca primitivă nu numai din datele arheologice, ci și din informații despre îmbrăcămintea și stilul de viață al triburilor primitive care încă trăiesc pe Pământ în unele zone inaccesibile și departe de civilizația modernă: în Africa, America Centrală și de Sud, Polinezia.

Aspectul unei persoane a fost întotdeauna, într-un anumit sens, o „operă de artă”, una dintre modalitățile de autoexprimare și conștientizare de sine, determinând locul individului în lumea din jurul său, un obiect al creativității, o formă de exprimare. de idei despre frumusete. Cele mai vechi tipuri de „îmbrăcăminte” sunt pictura și tatuajul, care îndeplineau aceleași funcții de protecție ca și îmbrăcămintea care acoperă corpul. Acest lucru este evidențiat de faptul că colorarea și tatuajul sunt comune în rândul acelor triburi care chiar și în timpul nostru se descurcă fără alte tipuri de îmbrăcăminte.

Pictura corporală protejează, de asemenea, împotriva influenței spiritelor rele și a mușcăturilor de insecte și trebuia să îngrozească inamicul în luptă. Machiajul (un amestec de grăsime și vopsea) era cunoscut deja în epoca de piatră: în paleolitic oamenii cunoșteau aproximativ 17 vopsele.

Cele mai de bază: alb (cretă, var), negru (cărbune, minereu de mangan), ocru, ceea ce a făcut posibilă obținerea de nuanțe de la galben deschis la portocaliu și roșu. Pictura corporală și feței a fost un rit magic, adesea un semn al unui războinic adult și a fost aplicată pentru prima dată în timpul ritului de inițiere (inițierea în membrii adulți cu drepturi depline ai tribului).

Colorarea avea și o funcție informațională - raporta despre apartenența la un anumit clan și trib, statutul social, calitățile personale și meritele proprietarului său. Un tatuaj (un model înțepat sau sculptat în piele), spre deosebire de colorare, era un decor permanent și, de asemenea, denota apartenența tribală și statutul social al unei persoane și putea fi, de asemenea, un fel de cronică a realizărilor individuale de-a lungul vieții.

Coafura și coafura erau de o importanță deosebită, deoarece se credea că părul are puteri magice, în special părul lung al unei femei (prin urmare, multe națiuni aveau interdicție ca femeile să apară în public cu capul descoperit). Toate manipulările cu părul aveau un sens magic, deoarece forța vitală este concentrată în păr. O schimbare a coafurii a însemnat întotdeauna o schimbare a statutului social, a vârstei și a rolului social și de gen. Este posibil ca coafa să fi apărut ca parte a costumului ceremonial în timpul ritualurilor conducătorilor și preoților. În rândul tuturor popoarelor, cofața era un semn de demnitate sacră și poziție înaltă.

Același tip antic de îmbrăcăminte ca și machiajul este bijuteriile, care au îndeplinit inițial o funcție magică sub formă de amulete și amulete.

În același timp, bijuteriile antice au îndeplinit funcția de a indica statutul social al unei persoane și o funcție estetică. Bijuteriile primitive au fost realizate dintr-o mare varietate de materiale: oase de animale și de păsări, oase umane (dintre acele triburi în care a existat canibalismul), colți și colți de animale, dinți de liliac, cioc de păsări, scoici, fructe uscate și fructe de pădure, pene, corali, perle. , metale

Astfel, cel mai probabil, funcțiile simbolice și estetice ale îmbrăcămintei au precedat scopul său practic - protejarea corpului de influențele mediului. Bijuteriile puteau servi și o funcție informațională, fiind un fel de scriere în rândul unor popoare (de exemplu, în rândul tribului Zulu din Africa de Sud, colierele „vorbitoare” erau comune în absența scrisului).

COSTUM PRIMITIV. INFORMAȚII GENERALE.

Odată cu locuința, îmbrăcămintea a apărut ca unul dintre principalele mijloace de protecție împotriva diferitelor influențe externe Unii oameni de știință burghezi recunosc acest motiv utilitar al originii îmbrăcămintei, dar mulți iau poziții idealiste și propun ca principale motive un sentiment de rușine, estetic. motivație (se presupune că îmbrăcămintea a apărut din bijuterii), spectacole religioase și de magie etc.

Pânză- una dintre cele mai vechi invenții ale omului. Deja în monumentele paleoliticului târziu s-au descoperit răzuitoare de piatră și ace de os, care erau folosite pentru prelucrarea și cusarea pieilor. Materialele pentru îmbrăcăminte, pe lângă piei, erau frunze, iarbă și scoarță de copac (de exemplu, Tapa printre locuitorii Oceaniei). Vânătorii și pescarii foloseau piei de pește, intestine de leu de mare și alte animale marine și piei de păsări.

După ce a învățat arta torsului și țesutului în epoca neolitică, omul a folosit inițial fibre din plante sălbatice. Trecerea către creșterea vitelor și agricultura care a avut loc în neolitic a făcut posibilă utilizarea părului animalelor domestice și a fibrelor plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac) pentru fabricarea țesăturilor.

Îmbrăcămintea brodată a fost precedată de prototipurile sale: o mantie primitivă (piele) și o acoperire pentru coapsă. Diferite tipuri de îmbrăcăminte pentru umăr provin din mantie; ulterior, din ea a apărut o togă, tunică, poncho, burka, cămașă etc. Îmbrăcămintea cu centură (șorț, fustă, pantaloni) a evoluat din capacul șoldului.

Cel mai simplu antic pantofi- sandale sau o bucată de piele de animal înfășurată în jurul piciorului. Acesta din urmă este considerat prototipul morshni (pistoanelor) din piele ale slavilor, chuvyak-ul popoarelor caucaziene și mocasinii indienilor americani. Scoarța de copac (în Europa de Est) și lemnul (încălțămintea printre unele popoare din Europa de Vest) au fost, de asemenea, folosite pentru încălțăminte.

Coifurile, care protejează capul, au jucat deja în antichitate rolul unui semn care indică statutul social (coaluri ale unui lider, preot etc.) și erau asociate cu idei religioase și magice (de exemplu, ele înfățișau capul unui animal). ).

Îmbrăcămintea este de obicei adaptată la condițiile mediului geografic. În diferite zone climatice diferă ca formă și material. Cea mai veche îmbrăcăminte a popoarelor din zona pădurilor tropicale (în Africa, America de Sud, etc.) este o cârpă, un șorț și o pătură pe umeri. În regiunile moderat de reci și arctice, îmbrăcămintea acoperă întregul corp. Tipul de îmbrăcăminte nordică se împarte în nordul moderat și îmbrăcămintea din nordul îndepărtat (acesta din urmă este în întregime blană).

Popoarele din Siberia se caracterizează prin două tipuri de îmbrăcăminte de blană: în zona subpolară - oarbă, adică fără tăietură, purtată deasupra capului (printre eschimoși, Chukchi, Nenets etc.), în zona taiga - legănată , având o tăietură în față (printre Evenks, Yakuts etc.). Un set unic de îmbrăcăminte din piele intoarsa sau tăbăcită s-a dezvoltat printre indienii din centura forestieră a Americii de Nord: femeile aveau cămașă lungă, bărbații cămașă și jambiere înalte.

Formele de îmbrăcăminte sunt strâns legate de activitățile economice umane. Astfel, în cele mai vechi timpuri, popoarele angajate în creșterea vitelor nomade au dezvoltat un tip special de îmbrăcăminte convenabil pentru călărie - pantaloni largi și halat pentru bărbați și femei.

Pe măsură ce societatea s-a dezvoltat, influența diferențelor de stare socială și civilă asupra îmbrăcămintei a crescut. Imbracamintea barbatilor si femeilor, fetelor si femeilor casatorite era diferentiata; au apărut haine de zi cu zi, de sărbătoare, de nuntă, de înmormântare și de alte haine. Odată cu diviziunea muncii, au apărut diverse tipuri de îmbrăcăminte profesională. Deja în primele etape ale istoriei, îmbrăcămintea reflecta caracteristici etnice (tribale, clanuri), iar mai târziu pe cele naționale (care nu excludeau variațiile locale).

În timp ce satisface nevoile utilitare ale societății, îmbrăcămintea își exprimă în același timp idealurile estetice. Specificul artistic al îmbrăcămintei ca tip de artă decorativă și aplicată și design artistic este determinat în principal de faptul că obiectul creativității este persoana însăși. Formând un tot vizual cu ea, îmbrăcămintea nu poate fi reprezentată în afara funcției sale.

Proprietatea îmbrăcămintei ca obiect pur personal a determinat în crearea sa (modelare) luarea în considerare a caracteristicilor proporționale ale figurii, vârsta unei persoane, precum și detaliile private ale aspectului său (de exemplu, culoarea părului, ochii). În procesul de proiectare artistică a îmbrăcămintei, aceste caracteristici pot fi subliniate sau, dimpotrivă, atenuate.

Această legătură directă a îmbrăcămintei cu o persoană a dat naștere participării active, chiar și co-autorului consumatorului la aprobarea și dezvoltarea formelor sale. Fiind unul dintre mijloacele de întruchipare a idealului unei persoane dintr-o anumită epocă, îmbrăcămintea este realizată în conformitate cu stilul său artistic de frunte și manifestarea sa particulară - moda.

Combinația de componente vestimentare și articole care o completează, realizate în același stil și coordonate artistic între ele, creează un ansamblu numit costum. Principalul mijloc de imagine în îmbrăcăminte este arhitectonica.

Numeroase triburi care s-au stabilit în Europa după căderea Imperiului Roman (secolul al V-lea) au avut o abordare fundamental diferită a îmbrăcămintei, care nu trebuia să învelească corpul, ci să-i reproducă forma, oferind persoanei posibilitatea de a se mișca cu ușurință. Astfel, printre popoarele venite din nord și din est, principalele părți ale îmbrăcămintei erau pantalonii țesuți grosier și cămașa. Pe baza lor, s-a dezvoltat un astfel de tip de îmbrăcăminte precum colanții, care a ocupat locul principal în costumul european timp de câteva secole.

Când răspund la întrebarea " când au apărut hainele„Opiniile oamenilor de știință diferă. Potrivit celei mai precaute ipoteze, îmbrăcămintea a apărut acum aproximativ 40 de mii de ani, ceea ce este confirmat de datele arheologice, deoarece cele mai vechi ace de cusut găsite datează din această perioadă. Conform celor mai îndrăznețe ipoteze, apariția de îmbrăcăminte ar putea coincide cu pierderea strămoșilor umani a părții principale a părului, care s-a întâmplat cu aproximativ 1,2 milioane de ani în urmă. care trăiesc numai pe haine, spun că păduchii corpului s-au separat de cel puțin 83 de mii de ani în urmă, și poate chiar mai devreme de acum 170 de mii de ani până acum 1 milion de ani.

Cel mai probabil, îmbrăcămintea a apărut nu atât de mult cât protecția împotriva frigului (se cunosc triburile care s-au descurcat fără îmbrăcăminte, chiar trăind într-un climat aspru, de exemplu, indienii din Țara de Foc), dar ca protecție magică împotriva amenințărilor exterioare. Amuletele, tatuajele și pictura pe corpul gol au jucat inițial același rol ca și îmbrăcămintea ulterioară, protejând proprietarul cu putere magică. Ulterior, modelele de tatuaje au fost transferate pe țesătură. De exemplu, modelul de tatuaj în carouri multicolore al vechilor celți a rămas modelul național al țesăturii scoțiane.

Primele materiale pentru îmbrăcămintea omului primitiv au fost fibrele și pieile vegetale. Metodele de purtare a pielii ca îmbrăcăminte variau. Aceasta include înfășurarea acestuia în jurul trunchiului și atașarea lui de centură, ceea ce oferă o bună acoperire pentru pelvis și picioare; punându-l pe umeri prin fanta pentru cap (viitorul amice), aruncându-l pe spate și legând labele în jurul gâtului pentru a crea o pelerină caldă sub formă de mantie. Cu cât o persoană și-a complicat mai mult îmbrăcămintea, cu atât mai multe elemente de fixare și adăugiri au apărut pe ea. Acestea sunt gheare, oase, pene de păsări, colți de animale.

Îmbrăcămintea vechilor germani din epoca de piatră:

La situl paleolitic Sungir (teritoriul regiunii Vladimir), a cărui vârstă estimată este de 25 de mii de ani, în 1955 au fost găsite înmormântările unor adolescenți: un băiat de 12-14 ani și o fată de 9-10 ani. Hainele adolescenților au fost tăiate cu mărgele din os de mamut (până la 10 mii de bucăți), ceea ce a făcut posibilă reconstituirea hainelor lor (care s-a dovedit a fi asemănătoare cu costumul popoarelor moderne din nord). O reconstrucție a îmbrăcămintei din situl Sungir poate fi văzută în următoarea figură:

În 1991, mumia de gheață a omului primitiv „Ötzi”, care a trăit în 3300 î.Hr., a fost găsită în Alpi. Hainele lui Ötzi au fost parțial conservate și au putut fi reconstruite (vezi imaginea).

Îmbrăcămintea lui Ötzi era destul de elaborată. Purta o mantie de paie împletită, precum și o vestă de piele, curea, jambiere, pânză și cizme. În plus, a fost descoperită o pălărie din piele de urs cu o curea de piele peste bărbie. Cizmele largi, impermeabile, se pare că au fost concepute pentru a merge pe zăpadă. Au folosit piele de urs pentru tălpi, piele de căprioară pentru partea superioară și bast pentru șireturi. Iarba moale era legată în jurul piciorului și folosită ca șosete calde. Vesta, cureaua, înfășurările și pânza era făcută din fâșii de piele cusute împreună cu tendințe. La curea a fost cusută o geantă cu lucruri utile: o răzuitoare, un burghiu, silex, o săgeată de os și o ciupercă uscată folosită ca tinder.
În plus, pe corpul lui Ötzi au fost găsite aproximativ 57 de tatuaje cu puncte, linii și cruci.

Istoria costumului este o reflectare a istoriei omului și a societății umane. Structura socială a societății, cultura, viziunea asupra lumii, nivelul de dezvoltare tehnologică, relațiile comerciale dintre țări - toate acestea, într-o măsură sau alta, erau exprimate în costumele pe care oamenii le purtau într-o anumită epocă. Un costum modern este rezultatul unei evoluții îndelungate, un rezultat cert al descoperirilor și realizărilor creative, rodul experienței îmbunătățite a multor generații și, în același timp, imaginea unui om al timpului nostru, în care toate valorile de bază ​ale societății moderne sunt întruchipate.

Îmbrăcămintea a apărut în antichitate ca mijloc de protecție împotriva climelor nefavorabile, împotriva mușcăturilor de insecte, a animalelor sălbatice în timpul vânătoarei, împotriva loviturilor dușmanilor în luptă și ca mijloc de protecție împotriva forțelor malefice. Îmbrăcămintea acestei epoci poate fi judecată din datele arheologice, precum și din informații despre îmbrăcămintea și stilul de viață al triburilor primitive care încă trăiesc pe Pământ în zone inaccesibile și departe de civilizația modernă: în Africa, America Centrală și de Sud, Polinezia.

Cele mai vechi tipuri de „îmbrăcăminte” sunt pictura și tatuajul, care îndeplineau funcții de protecție, așa cum o demonstrează distribuția lor între acele triburi care chiar și în vremea noastră se descurcă fără îmbrăcăminte. Pictura corporală protejată de influența spiritelor rele, de mușcăturile de insecte și trebuia să îngrozească inamicul în luptă. Acesta ar putea fi un ritual magic de inițiere (inițiere în membri adulți cu drepturi depline ai tribului), precum și informații despre apartenența la un anumit clan și trib, statut social etc.

Coafura și coafura erau de o importanță deosebită, deoarece toate manipulările cu părul aveau un sens magic, forța vitală era concentrată în ele. O schimbare a coafurii a însemnat o schimbare a statutului social, a vârstei și a rolului social și de gen. Cofa, care apărea ca parte a costumului de ceremonie, era un semn de demnitate sacră și statut înalt.

Bijuteriile sub formă de amulete și amulete au îndeplinit o funcție magică, o funcție de a indica statutul social al unei persoane și o funcție estetică. Au fost făcute din oase de animale și de păsări, oase umane, colți și colți de animale, dinți de liliac, scoici, fructe uscate și fructe de pădure, pene, corali, perle și metale.

Hainele din piei au servit ca model original de țesături și tăiate: uneori țesăturile aveau o suprafață pufoasă de la capetele scurte ale firelor, ca pielea de animale. Pielea era folosită ca întreg, acoperind pieptul, stomacul și spatele. Inițial, pieile au fost prinse pe umăr, legându-se labele, apoi s-a făcut o gaură în mijlocul pielii pentru a o trece prin cap, iar ulterior învelișul a fost înfășurat în jurul corpului, fixându-l în lateral și pe umăr. Mai târziu, au apărut mânecile, o tăietură prin față și o creștere și extindere a părții inferioare a îmbrăcămintei. Ulterior, legându-și 2 piei de centură pentru a-și proteja picioarele de spini, bărbatul a primit ciorapi. La îmbrăcăminte se folosea și lâna animală, din care se făcea pâslă prin împâslire. Triburile au inventat un fus, un țesut de țesut și unelte pentru prelucrarea pielii și pentru cusut haine (ace din pește și oase de animale sau din metal).

Printre triburile agricole, îmbrăcămintea se făcea din frunze, coaja de pâine special prelucrată, dud sau smochin. S-au folosit, de asemenea, diverse fibre vegetale, liban, stuf, intestine și tendoane animale, ale căror plexuri formau țesătura. Așa a apărut țesutul.

Elementul principal de îmbrăcăminte bărbătească era o pelerină dintr-o bucată de material ovală sau dreptunghiulară, care era prinsă în partea de sus sau fixată la șolduri cu o curea. Curelele au fost decorate cu modele de diferite culori.

Femeile din această perioadă purtau o jachetă cu mâneci și o fustă lungă, cu brâu, din materiale țesute.

S-a folosit și o fustă scurtă de 1,5 metri lățime, realizată din șnururi dens aranjate, cu o bentiță țesătă în partea de sus și cu un șnur în jos, care a fost folosită pentru a înconjura corpul de două ori.

Primul pantof a fost o bucată de piele sau material vegetal pe care o persoană o atașa de fundul piciorului sau o înfășura în jurul piciorului. Pe lângă piele, pentru încălțăminte se foloseau materiale vegetale: scoarță, stuf, papirus, săpun, paie, precum și fire grosiere, pâslă și lemn. Prima formă de astfel de pantofi este un fel de înveliș (acoperire) pentru picior.

Ideile anticilor despre frumusețea feminină sunt arătate clar de imaginile sculpturale feminine găsite. Au un corp masiv, musculos, o burtă mare și sâni, ceea ce a fost important pentru naștere și, prin urmare, frumos. Cu toate acestea, au fost găsite și figurine feminine din paleolitic, lipsite de masivitate și alte caracteristici similare, ceea ce nu exclude alte atribute ale frumuseții feminine și alte semnificații estetice.

Îmbrăcămintea ca mijloc de protecție a apărut la om atunci când condițiile climatice asociate cu glaciația l-au forțat să scape de frig. La început, în antichitate, pentru a se proteja împotriva intemperiilor și a mușcăturilor de insecte, oamenii își îmbrăcau corpul cu lut, pământ umed și grăsime.

Nevoia de a se adăposti de vreme rea și de a se proteja de forțele naturii, cauzele cărora omul nu le cunoștea, l-a obligat să recurgă la piei de animale, pe care le-a aruncat peste umeri. Așa a apărut ceva între o pătură și îmbrăcăminte, care poate fi numit în general „cuvertură de pat”. Omul a învățat să facă pelerine impermeabile din intestine de pește și șervețe din ierburi și pene de păsări.

Deja în prima etapă, omul a încercat să ofere materiale fără formă - piei, fibre; pene - forma necesară. Bărbat primitiv îmbrăcat într-o piele - o pătură, ținută pe umeri și a servit ca prototip al îmbrăcămintei moderne de umăr - o mantie, tunică, pelerină și, de asemenea, purta o pânză din fibre vegetale și pene - un prototip de îmbrăcăminte modernă pentru talie - pantaloni, fuste, șorțuri și pantaloni.

Deja în epoca de piatră, omul a descoperit structura fibroasă a unor plante și păr de animale, iar în epoca neolitică a învățat să toarnă, să țese și să tricoteze. Primele țesături erau materiale grosiere, de tip mată, țesute din fibre vegetale. Baza pentru producția de rogojini este, după cum se știe din sursele istorice, priceperea de a țese coșuri; Oamenii au stăpânit această artă încă din cele mai vechi timpuri.

Descoperirile de ace de os din neoliticul târziu sugerează că îmbrăcămintea la acea vreme era cusuta în principal cu piei de animale. În timpul neoliticului omul a învățat să toarnă și să țese și au apărut elementele inițiale ale producției textile.

Prima mențiune despre producția textilă, potrivit arheologilor, datează din mileniul al VII-lea î.Hr. e. Chiar și acum, s-au păstrat resturi de textile din diverse țesături din acea perioadă.

Inițial, oamenii foloseau fibrele plantelor sălbatice pentru a crea fire și țesături, iar când s-au apucat de agricultură și de creșterea vitelor în timpul tranziției la un stil de viață sedentar, au reușit să facă țesături din fibrele plantelor cultivate (in, cânepă, bumbac). ) și părul animalelor domestice.

Cultura s-a dezvoltat în cel mai rapid ritm în Asia de Vest, Egipt și India, unde cultivarea plantelor a început foarte devreme pe bază de culegere, chiar și în mezolitic. De atunci datează și începutul creșterii animalelor.

Este aici din mileniul VI-V î.Hr. Oamenii au început să folosească lâna de la oi, capre și tulpini de in pentru a face haine. În India este deja sfârșitul celui de-al 3-lea. Bumbacul a fost cultivat și transformat în îmbrăcăminte de mii de ani.

În Orient, în China, pe la jumătatea mileniului al III-lea, adică spre sfârșitul epocii neolitice, a fost găsită o modalitate de a desfășura un cocon de mătase și a apărut îmbrăcămintea din mătase. Chinezii făceau și haine din țesături de bumbac care le veneau din India. Și în mileniul al II-lea, China stabilise deja cultivarea bumbacului și producția de îmbrăcăminte din acesta.

Dezvoltarea culturilor neolitice în Europa a decurs pe o bază locală, dar sub influența puternică a culturilor Orientului Apropiat, de unde au intrat în Europa deja în mileniul IV-III î.Hr. au pătruns cele mai importante plante cultivate. Țesături de in au fost găsite în săpăturile neolitice din Elveția.

Pe teritoriul Europei de Est, chiar și în epoca mezolitică, au avut loc mari schimbări în economia societății primitive. Odată cu vânătoarea și pescuitul, populația a început să stăpânească agricultura și creșterea vitelor, să prelucreze plante fibroase și să producă funii răsucite, plase țesute și țesături.

Cântecele rituale antice și descoperirile de produse din lenjerie în cimitire confirmă faptul că inul era bine cunoscut slavilor estici cu mult înainte de formarea Rusiei Kievene.

Pe la începutul mileniului II î.Hr. Pe platourile fără copaci din America de Sud, vechii peruani - incașii - s-au îmblânzit și au început să crească lame și alpaca, a căror lână era torsă, iar firele rezultate erau folosite pentru a face țesături și îmbrăcăminte tricotată.

Până la sfârșitul epocii de piatră, omul avea deja o garderobă întreagă de diverse haine, pe care știa să le facă atât din piei de animale, cât și dintr-o varietate de țesături, după ce a învățat să toarnă, să țese și să tricoteze. Acum putea să arunce nu numai piei, ci și bucăți dreptunghiulare de material pe umeri sau șolduri, să le lege sau să le înfășoare în jurul corpului orizontal, în diagonală sau în spirală.

În funcție de materialele folosite și de regiunea geografică, îmbrăcămintea a fost atașată de figură în diferite moduri: înfășurate în jurul corpului sau drapate în jurul corpului. Îmbrăcămintea drapată învăluia corpul și era ținută pe loc cu legături, curele și elemente de fixare.

Omul a învățat să coasă nu numai piei, ci și bucăți de țesătură, îndoindu-le în jumătate și lăsând găurile pentru brațe necusute și tăiând o gaură în mijloc pentru cap. Tăiind partea din față la mijloc, a obținut o îmbrăcăminte swing-out.

La începutul epocii mezolitice, odată cu schimbarea climei, comunitățile de oameni primitivi au început să dezvolte noi modalități de obținere a hranei, nemaifiind limitate la simpla culegere și vânătoare. Odată cu nașterea creșterii vitelor și a agriculturii, oamenii au început să-și producă propria hrană. Aceasta a fost formarea unei civilizații antice, o piatră de hotar istorică în dezvoltarea omenirii. În același timp, a apărut și conceptul de îmbrăcăminte, care a devenit o modalitate de protecție împotriva climatului rece, a diverselor insecte și a ghearelor prădătorilor. Ar putea înmuia lovitura inamicului și chiar a servit drept paravan împotriva spiritelor rele.

Pictura corporală în loc de haine

Una dintre primele manifestări ale dorinței oamenilor antici de a se exprima a fost pictura corporală și tatuajul. Chiar și în acele vremuri îndepărtate, oamenii știau deja să pregătească vopsele dintr-o paletă destul de largă, folosind cărbune, ocru, var, mangan, adăugând grăsime - pentru a crea machiaj care a fost aplicat pe corp. Procesul de colorare în sine, de regulă, avea o semnificație profundă - fie că este vorba de aplicarea unui model de luptă care aduce teroare inamicului, fie de un desen ritual pentru ritul de trecere a unui tânăr într-un bărbat adult. Desenele transmiteau informații despre de unde provine persoana, din ce trib, care este statutul său, meritele sale.

Elemente de îmbrăcăminte primitivă

Coșca a apărut mai târziu, reflectând statutul social al proprietarului său. O varietate de coafuri a devenit o trăsătură distinctivă a preoților, șamanilor și conducătorilor.

Elementele de îmbrăcăminte includ, de asemenea, bijuterii care au fost făcute din colți, oase, colți, scoici, pene, perle, corali și alte materiale. Aceste lucruri îndeplineau o dublă funcție: erau purtători de informații despre o persoană și protejează corpul proprietarului de expunerea la mediul extern.


Bijuterii din fildeș de mamut

Materialul principal pentru producția de îmbrăcăminte la acea vreme erau pieile de animale. Cel mai probabil, locuitorii din Nord au fost primii care au cusut haine din bucăți de piei. Principalele tipuri de îmbrăcăminte purtate erau pantaloni, mantii și tunici, care puteau fi decorate cu pietre și scoici. Pantofii de blană au fost cusuți pentru a izola și proteja picioarele. Fâșii subțiri de piele erau folosite drept panglici, iar ace pentru coaserea pielii împreună cu „fițe” din tendoane erau făcute din os.

Prima țesătură

Puțin mai târziu, oamenii primitivi din Orientul Mijlociu au învățat să facă țesături din lână. În alte regiuni, fibrele vegetale - in, liban, cactus, bumbac - au devenit baza pentru îmbrăcăminte. Din plante se preparau și vopselele folosite pentru vopsirea hainelor și tăbăcirea pieilor.

Dezvoltarea îmbrăcămintei

Primele paltoane din piei s-au dezvoltat ulterior în diferite tipuri de îmbrăcăminte purtate pe umeri - poncho, tunici, cămăși, togă, burka. Pânzele transformate în fuste și pantaloni. Piesele simple de piele de pe picioare au devenit baza pentru dezvoltarea unor astfel de tipuri de pantofi precum mocasini și chuni. Pantofii erau, de asemenea, fabricați din lemn și scoarță. Evoluția îmbrăcămintei a avut loc în mod constant și constant, a corespuns din ce în ce mai mult nevoilor speciale ale fiecărei națiuni, s-a adaptat la caracteristicile climatice ale diferitelor regiuni și a devenit mai diversă și mai complexă din punct de vedere tehnologic.